الطلاق والظهار والعدة - نور على الدرب - الشيخ عبدالعزيز ابن باز - مشروع كبار العلماء
1946 - حكم الحلف بالطلاق دون معرفة الزوجة مع قصد الطلاق - نور على الدرب
Transcription
اه انا رجل متزوج وبعد زواجي بحوالي ست سنوات سافرت الى اه بلد اخرى من اجل السعي اه والبحث عن الرزق وكنت اصلي واصوم ولله الحمد ولكن لعب بي الشيطان ومارست آآ العادة السرية لانني بعيد عن زوجتي - 00:00:00ضَ
وبعد هذا آآ قلت هذا عمل حرام ولابد ان اتركه فبدأت اصلي واصوم وقلت حلفت آآ علي الطلاق بالثلاث لا افعل هذا العمل مرة ثانية. وكانت نيتي الطلاق. وبعد فترة لعب بي الشيطان مرة ثانية فوقعت في هذا الامر - 00:00:20ضَ
وثم رجعت عنه فالسؤال هل هذا الطلاق واقع علي ام لا؟ مع العلم ان زوجتي لم تسمعه افيدوني افادكم الله بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهدى اما بعد فان العادة السرية - 00:00:40ضَ
التي يعتادها بعض الناس محرمة. وفيها انظار كثيرة وهي الاستمناء. وقد قال الله عز في وصف المؤمنين والذين هم لفروجهم حافظون الا على ازواجهم او مباركة ايمانهم فانهم غير مظلومين. فمن ابتغى وراء - 00:01:00ضَ
ذلك فاولئك هم العادون. وهذه العادة الخبيثة هي غير ما اباح الله من زيارة الزوجة والسرية فتكون محرمة وتكون من العدوان الذي بينه الله سبحانه في هذه الاية قد بين الاطباء العارفون بهذه العادة مضرتها العظيمة وشرها الكثير - 00:01:20ضَ
من الواجب على كل مؤمن ان يحذرها غاية الحذر. اما ما ذكره السائل عن تعليقه الطلاق على العودة. فاذا كان يقصد مثل ما قال ايقاع الطلاق فانه يقع طلقة واحدة. لعوده اليها لانه طلاق معلق على شرط - 00:01:44ضَ
يقصد من منه الوقوع ووقعت. لذلك طلقته واحدة على الصحيح لانه ثبت من حديث ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على ان ايقاع الثلاث بلفظ واحد وتفر طلقة واحدة. ولك ايها - 00:02:04ضَ
مراجعتها بعد ما ما عاودت هذه العادة الخبيثة. لانها لانه طلاق رجعي اما اذا كان اذا كنت لم تطلقها قبل هذا طلقتين. اما ان كنت طلقتها قبلها طلقتين فهذه تكون الثالثة ولا رجعة. نسأل الله للجميع الهداية - 00:02:20ضَ
وبالنسبة سماحة الشيخ لما قاله بان زوجته لم تسمع هذا الطلاق ولو ما له تعلق سماعه سمعه نعم بارك الله فيكم - 00:02:38ضَ