Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد هذه هي المحاضرة الثانية في سلسلة وثائق لغتي وهي بعنوان النكرة والمعرفة - 00:00:20ضَ
واحد يجي يقول لي الله انت قلت لنا ان تقسيم اللغة في المحاضرة اللي فاتت ان في اسم والاسم دهوت في النكرة هو المعرفة. اه جميل. انا كنت فاكرك انك هتكمل المبني والمعرب لان انت قلت ان هو فيه اسم مبني وفيه اسم معرب - 00:00:38ضَ
وبعد كده الفعل برضو كان فيه فعل مبني وفيه فعل معرض ليه انت دخلت على النكرة والمعرفة بالتحديد؟ انا داخل على النكرة والمعرفة علشان هاخد منها النبني والمعرب. يعني انا اديتك فكرة في الاول عن المبني والمعرب - 00:00:58ضَ
ان المبنى ديت الحركة بتاعته سابتة في الاخر ما بتتغيرش والمعرب حركته بتتغير. انا مش عاوز اكتر من كده دلوقتي عاوز اخش في النكرة والمعرفة علشان هاخد منها مبنيات مهمة قوي تبقى معي في ترتيب الكلام. فلو بصيت ان الاسم نكرة نكرة. ومعرفة. طب جميل جدا - 00:01:15ضَ
النكرة كيف يعني لو قلت بيت شجرة رجل جميل خالص. هي آآ الضمتين دولت اسمهم تمرين؟ اه الضمتين دولت تنوين. تنوين ده اسمه تنوين بالضمتين. الناس يقول لك لا ده تنوين بالضم. يا سيدي ما ينفعش. تنوين بالضمتين. دي ضمة - 00:01:35ضَ
ودية الضمة. لان ما اقدرش اقول ان دي ضمة ودي ضمة لان الضمة احنا متفقين ان المبني هو اللي فيه الضمة. يعني دوت احنا خدنا جوة في المحاضرة اللي فاتت اللي هي هو كان مبني على الفتح هو في حاجة مبنية على الضمة؟ اه انت لو فاكر ممكن ناخد نحن - 00:02:11ضَ
نحن طول عمرنا هنقولها نحن بالضمة. ديت عليها ضن. يبقى نحن ديت مبني مبني على الضم. يبقى ده اسمه تنوين ضد الضمتين مش تنوين بالضم. ما ينفعش ما ينفعش واحد - 00:02:31ضَ
مين اللي قال كده ؟ المميات الضم ضمة واحدة بيسموها ضم. ودي ضمة واحدة ودي ضمة واحدة يبقوا ضمتين يبقى ده تنوين سين بالضم يا سيدي ما ينفعش. ليه؟ اقول لك ليه - 00:02:51ضَ
تعال معي. لو قلت النكرة تنون انت متأكد ومتيقن تماما ان المعرفة هتكون عكسها يبقى لا تنون. لان ايه لاني هي نكرة اساسا عكس المعرفة. عكس المعرفة يبقى اهداف فيه خاصية للتنكير اللي هي التنوين يبقى المعرفة لا تنون. انا هحط خط تحت لا تنون ديت خالص. طب وايه الاشكال يعني؟ ما ايه - 00:03:06ضَ
انا عاوز اوصل للنقطة دي. هات بيت وحط لها البيت. معرف بالالف واللام. ادي الالف واللام اهو فهتلاقي عليه ضمة. ضمة واحدة. اه اسمها ضمة. ما اسمهاش ضم. دوت اللي اسمه - 00:03:33ضَ
ضم ودي اسمها ضمة. يبقى ده اسمه تنوين بضمتي ما ليش دعوة بالضم خالص. ما فيش حاجة اسمها تنوين بضمين. لا تنوين بضمتين. البيت الشجرة. اه اه الرجل. ده جميل خالص. طب ما انا هستنتج قاعدة كده. اه استنتج ايه ليه لا؟ اهو ادي واحدة اهي. وادي واحدة اهي - 00:03:53ضَ
وادي واحدة اهي لو بصيت هنا اه انك لا تنون يبقى هناك ضمة تام وفتحتان وكسرتان دال ميم للناكرة جميل خالص المعرفة لا تنون اذا هناك ضمة واحدة وفتحة واحدة - 00:04:22ضَ
كسرة واحدة. الله! انت بتكرر الكلام ليه؟ ما هو خلاص العملية اتعرضت. انا بكرر علشان حاجات مهمة جدا جدا جاية زي ايه يعني؟ زي انت كلمة رجل انت حطيته ضمتين. جميل اوي اوي اوي. طب وحطها رجو من كده؟ رجل - 00:04:51ضَ
انهاء الاشكال. اكتب اكتب لي بقى رجلا تعال تفرج الناس بتعملها ازاي يا خبر اسود! يا سيدي تحط الفتحتين هنا هي اللام هو ده الحرف الاخير. هو ده اخر الكلمة - 00:05:11ضَ
يعني الضمتين اتحطوا على اخر الكلمة. والكسرتين على اخر الكلمة. والفتحتين قالوا لأ. هيتحط على الالف الالف لا تظهر عليه اي حركة. لا فتحة ولا ضمة ولا كسرة ولا فتح ولا ضمة ولا كسر الالف دال - 00:05:30ضَ
في من الالف ساكن يعني لو حطيت عليه سكون ما حدش هيقول لك لأ ماشي كلام علشان كده انا قلت لك ضلتان وفتحتان وكسرتان انا تأكدت من الموضوع دوت وقلت لك ضلمة واحدة وفتحة واحدة وكسرة واحدة يبقى ايه؟ زاد - 00:05:51ضَ
انا اقدر اقول ان هناهوت هقدر اقول الرجل الرجل خير خالص. طب ايه الاشكال؟ طب وانت كرتونات ليه؟ انت كتبتها دي ما خلاص اتعرفت يا سيدي انا كاتبها لحاجة مهمة جدا. ان الالف دوت اللي انا قلت عليه - 00:06:11ضَ
اسمه الف المنصوب. الالف دهوت اسمه الف الاسم المنصوب تسع ساعات بيسموه الف المنصوب وخلاص لا انا عاوز ااكد ان هو الف الاسم المنصوب. عاوز اقول ايه؟ عاوز اقول ان الاسم المعرفة اللي هو المعرف بال فلان مسلا لا يوضع اخره - 00:06:31ضَ
الف المنصوب. اه صحيح. انا ما قلتش رأيت الرجل. لا ما حصلش ما حصلش. قد تجد ده في الشعر احنا ما لناش دعوة بالشعر والضرورات الشعرية. ما ليش دعوة بها خالص دلوقتي انا بتكلم على النحو عن اللغة عن اصول اللغة اللي ما فيهاش - 00:07:00ضَ
اي ضرورات شعرية تستثني قاعدة من القواعد. الف ميس منصوب يكون على النكرات في اخر الكلمة النكرة المنصومة واللي يتشكل هو الحرف اللي قبليه لان الحرف اللي قبليه هو اخر الكلمة. والاسم المعرفة لا يوضع اخره الف المنصوب - 00:07:19ضَ
الكلام ده في منتهى الخطورة جدا جدا جدا. طيب بقيت نقطة مهمة جدا في المحاضرة. ايه بقى النقطة دهيت؟ تعال هنا كده. تعال هتقول ايه؟ هتقول ايه؟ هقول لك كده شجرة ركز معي شجرة شجرة - 00:07:39ضَ
شجرة شجرة. الله! الكلمة دي نكرة. اه نكرة وعليها فتحتين في الاخر. ولا يوضع الف المنصوب. يعني لا يوضع الف المنصوب بعد اخر الكلمة المنتهية بتاء مربوطة. الته المربوطة سبها مربوطة زي ما هي. وعلشان انت بتدرس لازم تكتب الغلط - 00:08:02ضَ
حط عليه غلط. يعني ما تقولش شجرة. الكلام ده غلط الكلمة اللي فيها ته مربوطة لا يدخل اخرها الف المنصوب اطلاقا. الف المنصوب خاص منك كده خص النكرة المنصوبة بالتحديد لان اسمه الف المنصوب. خصب نكرا لاخرها فتحتين. ويتحط بعد الحرف - 00:08:41ضَ
الاخراني الا ازا كانت الفتحتين ديت على ته مربوطة تفضل على ته مربوطة ولا يدخل الف المنصوب هذه النكرة بالرغم من انها منصوبة والف المنصوب لا يدخل المعارف اللي فيها الالف واللام. لا يمكن انك تقول الرجلا الا - 00:09:10ضَ
هذه الضرورات الشعرية اعاذنا الله واياكم منها. نستكمل في المحاضرة التالية باذن الله. شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:09:30ضَ