Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان قبس من العقيدة الاسلامية الارشاد الى صحيح الاعتقاد والرد على اهل الشرك والالحاد. للشيخ صالح بن فوزان الفوزان - 00:00:00ضَ

ان حفظه الله الدرس الثاني بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين جعلنا خير امة اخرجت للناس ندعوهم الى توحيده ونأمرهم بالمعروف وننهاهم عن المنكر وصلى الله وسلم على نبينا محمد - 00:00:20ضَ

افضل من دعا الى الله على بصيرة وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وبعد ايها الاخوة المستمعون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كنا قد تحدثنا في الحلقة السابقة عن معنى العقيدة الاسلامية واهميتها - 00:00:42ضَ

وفي هذه الحلقة سنواصل الحديث معكم ان شاء الله عن وجوب تعلم ومعرفة هذه العقيدة فاعلموا وفقني الله واياكم انه يجب على كل مسلم ان يتعلم العقيدة الاسلامية ليعرف معناها وما تقوم عليه - 00:01:04ضَ

ثم يعرف ما يضادها ويبطلها او ينقصها من الشرك الاكبر والاصغر قال الله تعالى فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك قال الامام البخاري رحمه الله باب العلم قبل القول والعمل واستشهد بهذه الاية الكريمة - 00:01:24ضَ

قال الحافظ ابن حجر قال ابن المنير اراد به ان العلم شرط في صحة القول والعمل فلا يعتبران الا به فهو متقدم عليهما لانه مصحح للنية المصححة للعمل انتهى ومن هنا اتجهت همم اهل العلم الى تعلم احكام العقيدة وتعليمها - 00:01:47ضَ

واعتبروا ذلك من اوليات العلوم والفوا فيها مؤلفات خاصة فصلوا فيها احكامها وما يجب فيها وبينوا ما يفسدها او ينقصها من الشركيات والخرافات والبدع وهذا هو معنى لا اله الا الله. فليست لا اله الا الله مجرد كلمة - 00:02:10ضَ

تقال باللسان بل لها مدلول ومعنى ومقتضى تجب معرفتها والعمل بها ظاهرا وباطنا ولها مناقضات بصوت ولا يتضح ذلك الا بالتعلم ولهذا يجب ان يكون لعلم العقيدة الصدارة بين المقررات الدراسية - 00:02:33ضَ

في مختلف المراحل وان تعطى من الحصص اليومية العدد الكافي ويختار لها المدرسون الاكفياء وان يركز عليها في النجاح والرسوب خلاف ما عليه غالب واقع الدراسات المنهجية اليوم فان علم العقيدة في الغالب لا يحظى بالاهتمام في تلك الدراسات - 00:02:54ضَ

مما يخشى من ورائه ان ينشأ جيل يجهل العقيدة الصحيحة فيستسيغ الشركيات والبدع والخرافات ويعتبرها من العقيدة لانه وجد الناس عليها ومن هنا قال امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه - 00:03:19ضَ

يوشك ان تنقض عرى عرى الاسلام عروة عروة اذا نشأ في الاسلام من لا يعرف الجاهلية هذا ويجب اختيار الكتب الصحيحة السليمة التي الفت على مذهب السلف الصالح واهل السنة والجماعة - 00:03:40ضَ

والمطابقة للكتاب والسنة. فقد تقرر فتقرر على الطلاب ويجب ان تستبعد الكتب المخالفة لمنهج السلف ككتب الاشاعرة والمعتزلة والجهمية وسائر الفرق الضالة عن منهج السلف والى جانب الدراسة النظامية يجب ان يكون هناك دروس - 00:03:59ضَ

تعقد في المساجد تدرس فيها العقيدة السلفية بالدرجة الاولى وتقرأ فيها المتون والشروح ليستفيد منها الطلاب وكل من حضر ويكون هناك مختصرات مبسطة تلقن للعامة وبذلك تنتشر العقيدة الاسلامية الى جانب ما يذاع في البرامج الدينية بواسطة الاذاعة - 00:04:22ضَ

ويكون هناك برامج مستمرة تذاع من خلالها احكام العقيدة الاسلامية ثم يجب ان يكون هناك اهتمام خاص بالعقيدة من جانب الافراد فيكون للمسلم مطالعات في كتب العقيدة والتعرف على ما الف فيها على منهج السلف - 00:04:49ضَ

وما الف على منهج المخالفين لهم حتى يكون المسلم على بصيرة من امره وحتى يستطيع رد الشبهات الموجهة والى عقيدة اهل السنة ايها المسلم انك حينما تتأمل القرآن الكريم تجد فيه كثيرا من الايات والسور تهتم بامر العقيدة - 00:05:10ضَ

بل ان السور المكية تكاد تكون مختصة ببيان العقيدة الاسلامية ورد الشبهات الموجهة اليها خذ مثلا سورة الفاتحة قال الامام العلامة ابن القيم رحمه الله اعلم ان هذه السورة اشتملت - 00:05:34ضَ

على امهات المطالب العالية اتم اشتمال. وتضمنتها اكمل تظمن. فاشتملت على التعريف بالمعبود تبارك وتعالى ثلاثة اسماء مرجع الاسماء الحسنى والصفات العليا اليها ومدارها عليها وهي الله والرب والرحمن وبنيت السورة على الالهية والربوبية والرحمة - 00:05:53ضَ

فاياك نعبد مبني على الالهية واياك نستعين على الربوبية وطلب الهداية الى الصراط المستقيم والرحمة والحمد يتضمن الامور الثلاثة هو المحمود في الهيته وربوبيته ورحمته والثناء والمجد وتضمنت اثبات المعاد - 00:06:19ضَ

وجزاء العباد باعمالهم حسنها وسيئها وتفرد الرب تعالى بالحكم اذ ذاك بين الخلائق وكون حكمه بالعدل وكل هذا تحت قوله ما لك يوم الدين. وتضمنت اثبات النبوات من جهات عديدة - 00:06:43ضَ

ثم بين رحمه الله تلك الجهات بكلام مطول مفيد الى ان قال فالقرآن كله في التوحيد وحقوقه وجزاءه وفي شأن الشرك واهله وجزائهم الحمد لله رب العالمين توحيد الرحمن الرحيم توحيد. اهدنا الصراط المستقيم. صراط الذين انعمت عليهم توحيد متظمن لسؤال الهداية - 00:07:03ضَ

الى طريق اهل التوحيد غير المغضوب عليهم ولا الضالين الذين فارقوا التوحيد وقال رحمه الله غالب سور القرآن متظمنة لنوعي التوحيد. فان القرآن اما خبر عن الله واسمائه صفاته وهو التوحيد العلمي الخبري - 00:07:31ضَ

واما دعوة الى عبادته وحده لا شريك له وخلع ما يعبد من دونه فهو التوحيد الارادي الطلبي واما امر ونهي والزام بطاعته فذلك من حقوق التوحيد ومكملاته واما خبر عن اكرامه لاهل توحيده. وما فعل بهم في الدنيا وما يكرمهم به في الاخرة. وهو جزاء توحيده - 00:07:53ضَ

ما خبر عن اهل الشرك وما فعل بهم في الدنيا من النكال وما فعل بهم في العقبة من العذاب فهو جزاء من خرج عن حكم حيد انتهى كلامه رحمه الله - 00:08:19ضَ

ومع اهتمام القرآن بشأن العقيدة الاسلامية. فان اكثر الذين يقرؤونه لا يفهمون العقيدة فهما صحيحا فصاروا يخلطون ويغلطون فيها. لانهم يتبعون ما وجدوا عليه اباءهم ولا يقرأون القرآن بتدبر فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد والى الحلقة - 00:08:33ضَ

القادمة باذن الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:09:00ضَ