Baheth

بنمسي على حضراتكم مرة تانية وبنرحب اه بضيفنا كل ما يتكلم يسير الجدل لكن هو مصمم ومتيقن. ومؤمن تماما انه ما حدش هيقدر يمسك عليه غلطة. الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل برحب - 00:00:00ضَ

اهلا وسهلا. وخطوة عزيزة في بلدنا بالمصري. الله يخليكي اشكرك شكرا جزيلا ومبروك الديكور الجميل المتميز الجديد خالص ده بتاع بلدنا. الله يبارك فيك الله يبارك فيك ربنا يخليك يا رب ويجعله كده يعني قدم السعد على بلدنا بجد. امين يا رب. طيب انا هسأل بس حضرتك اولا عن التعريف اللي اتفضله يعني هل المرشح السابق للرئاسة؟ هل - 00:00:20ضَ

اسس حزب الامة المصرية وهنتكلم هل هو الامة المصرية ولا غيره ولا الدعاية الاسلامي ولا يعني ايه التعريف المفضل؟ والله ايه رأي حضرتك تساعديني ما هو انا كل ده حاجات كتيرة تانية وفي حاجات سايبها في البيت. انا طبعا آآ يعني - 00:00:40ضَ

ربما تكون حيوية النشأة ادت الى كل العناصر دي فعلا. لأ ولزلك انا يعني يعني انادى باسمي وخلاص لانه هقول ايه؟ انا فعلا رجل قانون وفعلا آآ مشتغل بالسياسة بالدعوة لكن فيعني خليها حازم صلاح ابو اسماعيل. قبل ما ندخل في - 00:01:00ضَ

يعني موضوعات بعينها وموضوعات كتير خلينا بس نسأل سؤال عن علاقة الاوضاع اللي احنا فيها سواء سياسية او اقتصادية او اجتماعية بالسورة اللي قامت دي. يعني السورة دي قامت ليه؟ وكانت المفروض توصلنا لاي وضع سياسي واقتصادي واجتماعي. وايه علاقة ده باللي احنا عايشينه فعلا - 00:01:20ضَ

هل الاوضاع دي بتقول ان في سورة قامت في البلد دي؟ قامت تنادي بعيش وحرية وعدالة اجتماعية وكرامة انسانية وهكزا. ولا احنا يعني بعيد لسه شوية عن اللي الثورة قامت عشانك. الحقيقة سؤال بالغ التوفيق. يعني سؤال في صلب الموضوع. احنا في حقيقة الامر ما احناش - 00:01:40ضَ

دولة دلوقتي مهيئة ان هي تدار لأ. ده احنا كنا في مرحلة انشاء مقاييس دولة بقى بعد الفترة اللي كنا فيها قبل كده ان احنا ننشئ مقاييس دولة فاتت مرحلة حسني مبارك فات سنة ونص بنلهث - 00:02:00ضَ

ونجري ثورة ثوران سنة ونص كان يصح ان احنا ندرك ان احنا دلوقتي في مرحلة انشاء دولة وليس ادارة دولة ايه الفرق؟ الفرق ان احنا بدل ما ندخل في عنصر الصراع الداخلي بين احزاب وتيارات وفئات - 00:02:20ضَ

كان يجب ان احنا ندرك ان احنا في مرحلة لازم تسبق ده وهو التضافر والتساند لانشاء دولة. في مرحلة ان انا قبل ما ادخل في صراع بين التيارات السياسية اعرف ان بلدي نفسها داخلة في صراع داخل العولمة. يعني انا عايز اوجد نفسي كدولة - 00:02:40ضَ

فبالتالي بيحصل تضافر نحط الامور الاساسية الاول. لان احنا في خطر ان احنا كده بنمد زمن تخلف الدولة بتاعتنا لعشرات السنين. ما بنعملش بدء نهضة. وان احنا نرتد مرة تانية - 00:03:00ضَ

المزالم القديمة. كل دي مخاطر موجودة كان يصح ان احنا نشتغل تساند بين الاحزاب والقوى والتيارات علشان سلامة المقاييس اللي موجودة. طيب بس هل المخاطر اللي احنا فيها وحضرتك يعني هتدينا منها امسلة. لها علاقة باللي حضرتك وصفته بالصراع الداخلي ما بين الاحزاب والطيارات والفئات المختلفة ولا لها علاقة - 00:03:18ضَ

يعني بمنهج ادارة الدولة يعني في النهاية رغم هزه الصراعات في الاخر احنا عندنا رئيس منتخب هزا الرئيس المنتخب كلف حكومة بعينها وهكزا. يعني بقى عندنا من يدير هزا البلد؟ ما هو ادارة الدولة - 00:03:42ضَ

لما تبقى في زل تلات كلمات تربص تهديد تنافس غير ادارة الدولة لما تبقى في زل ان احنا عايزين نصنع دولة سليمة المقاييس ده فرق كبير رئيس الجمهورية لما ييجي يمارس ادارته للدولة وهو يعلم انه البلد متساندة علشان تجتاز المرحلة - 00:03:56ضَ

ونص دهفان ثورة وقبلها خراب في مقاييس نظم الحكم. هو كرئيس دولة وهو بيتخذ قرار وعارف ان الناس كلها عايزة تنشئ الدولة وتقويها غير لما يشعر ان في تربص. واضرب لحضرتك مثل عشان يبقى الكلام واضح. هم. النهاردة احنا في مصر ما فيهاش ازمة اقتصادية - 00:04:21ضَ

انما فيها ازمة سيولة لحين تدشين الاعمال اللي هتخلي الاقتصاد مزبوط. كل حد بيجي لحضرتك بيقول لك الاقتصاد واعد. وعندنا فرص هايلة ومصر مؤهلة انها تكون امال ايه المشكلة؟ يقول لك ان ما عندناش فلوس سايلة - 00:04:41ضَ

تكفينا الى ان نقدر نؤسس اقتصادنا. الفترة دي علشان انا كرئيس دولة اوفر سيولة مؤقتة ممكن اخاف من المتربصين بي. لان اي حاجة هقولها ممكن تؤدي الى ان الناس هتهاجمها. فتكون النتيجة ان ادارة الدولة تهتز - 00:04:59ضَ

ما يبقاش فيها القوة. بس ده يعني حتى لو فيه اه بس حتى لو فيه نوع من التربص التنافس وهكزا هو في النهاية بيدير الدولة دي من منطلق الرئيس المنتخب. يعني في النهاية في قاعدة شعبية. هزا الرئيس وهو من المفترض انه بيلبي بقى - 00:05:19ضَ

طموحات واحلام ومطالب. الناس اللي انتخبته. يعني نقطة الضعف اللي هي في التربص يقابلها نقطة قوة وهي فكرة انه اول رئيس منتخب. طبعا ودي موجودة بس السياسة مش كده. السياسة مش اللي حضرتك بتقولي السياسة مش اني هجيب الحل - 00:05:40ضَ

ايا ما كان لأ انا اجيب الحل اللي ما يولعش البلد. طيب ايه الحلول؟ يعني دلوقتي الحل المقترح هو الاقتراض. من ضوء النقد الدولي. وهو نفسه الحل ده ما هواش يعني حتى حل مجمع عليه او متفق عليه لأ مسير للجدل ومرفوض من قطاعات واسعة سواء - 00:06:00ضَ

من اقتصاديين او حقوقيين او حتى يعني في في الشعب. لكن ايه ايه الحلول الاخرى اللي كان ممكن يلجأ سألها رئيس الجمهورية لكن يعني خوفا من التربص او التهديد او هكزا - 00:06:20ضَ

لأ يعني انا عايز اقول انه مثلا ضغط الانفاق مم. لو انا هضغط الانفاق في عشر مجالات من مجالات الدولة. زي. وعارف ان العشر مجالات دول كل مجال منهم اصحاب المجال ده - 00:06:39ضَ

هيطلعوا يثوروا عليها فشيء طبيعي ان انا مش همد ايدي ببساطة لعشر مجالات. خصوصا لو لا زي ايه؟ زي اي حاجة في الدنيا زي ان عدد السفارات مسلا المصرية في العالم اكتر من عدد سفارات الدول العزمى. صحيح. فانا النهاردة لما اجي اقول والله مصر تمتلك سفارات على مستوى دول العالم - 00:06:54ضَ

بمليارات الجنيهات وعندها انفاق على بعثات دبلوماسية بمبلغ ضخم. ويبتدي يتكلم في الموضوع ده المتربص هياخد الموضوع ده يقول شايفين ده ده احنا محتاجين نمد الجسور الخارجية ومحتاجين فمش هينظر الى الموضوع نظرة متزنة - 00:07:16ضَ

نزرة موضوعية. النهاردة لو جيت النهاردة اقول والله الانفاق على بياض المساجد وفرش المساجد ممكن يتأجل سنة في سبيل ما ناكلش بالدين جايز يتقال هو ده بقى رئيس اسلامي اللي بيوقف عمارة المساجد. لو حبيت اقول والله احنا مش هنغني ونمسل بالديون مش هناخد مليار جنيه - 00:07:35ضَ

نعمل بها مسلسلات واغاني. الناس هيقولوا فين الابداع شفته؟ اهو الارهابيين بدأوا اول ما مسكوا الحكم. بس المسلسلات والاغاني مش الدولة اللي اللي بتنتجها. لأ ما هو في تليفزيون الحكومة بيدفع بيشتري - 00:07:55ضَ

بيشتري مبالغ حاجات زي كده. وشوفي حضرتك سبتي كل الامثلة وخدتي المثل ده لانه السفارات دي انفاق حكومي الانفاق على تبييض المساجد وهكزا التابعة لوزارة الاوقاف ده انفاق والاغاني ليس ليس انفاق حكومي. لأ الحكومة - 00:08:07ضَ

تشتري يا فندم في رمضان يعني مش الانتاج مش ما هو احنا مش هنخش في تفاصيل يعني ايه الانتاج المش عارف المنتج المشارك والمنتج الكلي والشراء ايه دي حاجات ما عارفينها في التليفزيون. في الاخر في انفاق بينزل في ميزانية الدولة. هم. فما احنا عشان كده عشان كده بقول لحضرتك انا لو - 00:08:27ضَ

طرحت عليك عشر اقتراحات. وجيت عند النقطة اللي هي بتمس موضوع عندك هتنظري اليها على ان ده بدء حضرتك شخصيا بدافع ولا السؤال انه لو بالمنطق ده يعني حضرتك لو كنت مكانه - 00:08:47ضَ

انا انا ضربت لحضرتك مثل عن ضغط الانفاق الحكومي. اه. انه هيجد رفض. حضرتك لو كنت كنت مكانه آآ كنت هتبقى بتعاني برضو من نفس ما هي اصل دي وجهات نظر يعني انا في اثناء ما كنت باطرح برامج - 00:09:07ضَ

سياسية ذكرت اشياء معينة قلت انه يجب انه في اول شهر تتوفر الوزارة على انها تصنع عقد استثمار نموذجي انت عارفة حضرتك المصريين اللي عايشين في مصر مش اللي برة. اللي عايشين في مصر بيستثمروا خارج مصر مية وخمسين مليار دولار - 00:09:27ضَ

مصريين في مصر رجال اعمال من مصر بيستثمروا مية وخمسين مليار دولار برة. لو الحكومة عرضت قدرت في شهر واحد ان هي تضع عقد استثمار نموذجي. وكمان تطرح ان في عقد تأمين دولي عليه عشان المستثمر يرتاح خالص ويطمئن. وبدأت تقول لهم - 00:09:51ضَ

بدراسة جدوى محددة لمشروع محدد محسوب انا استطيع في خلال تلات شهور فقط من تولي الحكم ان تبتدي هذه المبالغ ترجع مصر. بكتير جدا. انا اعرف من يستثمر في افريقيا - 00:10:11ضَ

وفي الدول العربية مبالغ هو من مصلحته ترجع مصر. ولزلك انا كنت اعتقد او كنت كنت بطرح ان انا بدل ما هاخد المية يوم زي ما بيقولوا في قضايا زي المتعددة لأ انا اضع عقد الاستثمار النموزجي المؤمن عليه بعقد تأمين دولي وتأتي هذه الاموال - 00:10:25ضَ

ننشئ به بقى مدن سكنية ومرافق والناس يبقى بعقود التزام وياخدوا ياخدوا عائدها لمدة تلاتين اربعين سنة لكن ادخل فبالتالي قد يكون الاسلوب المختلف في وضع السياسات او في الحلول هو هو اللي يمثل الفارق. بس انا ما كنش - 00:10:45ضَ

السؤال انا كنت بجاوب في سياق ان سؤال حضرتك التربص يعمل ايه؟ فبقول لك ان التربص كل ما اجي هاضغط مجال هيتقال عليه ازاي تضغط ده؟ انت عايز وقف الكورة وعايز توقف الفن وعايز توقف المساجد وعايز توقف اه اه مثلا واحد بيقول ان احنا قاعدين نصرف نصرف نصرف على تحديد الناس - 00:11:05ضَ

تنظيم الاسرة وما بتجيبش نتيجة. طب ما توقفوها تلات شهور. اول ما حد يقول كده الله! انتم عايزين ترجع تنزيم الاسرة فالفكرة انا التربص في الاخر يبقى رئيس الجمهورية يقعد في بيتهم ويقفل عليه بالمفتاح من جوة. لا لا. وما - 00:11:25ضَ

لانه في النهاية بالمنطق ده يعني النفس محسوب عليه فلو هو عمل حساب اللي هيحسب عليه انفاسه مش مش هي دي السياسة السياسة غير كده. السياسة هي مجموع ده زائد ده. مجموع نظرته زائد الصدى المجتمعي. هي دي السياسة. السياسة هي فن - 00:11:45ضَ

سير الى الاهداف. فن التحرك لتحقيق الاهداف. فانا لما اجي اتحرك صح لكن شايف ان ده يثير باخد طريق مختلف. وده صح ده ده مش غلط. واي حد يعمل غير كده هيغلط. وعايز اقول لحضرتك اه. ان انور السادات في اول سبع شهور غير انور السادات بعدها. ليه - 00:12:05ضَ

لان انور السادات في اول سبع شهور يعلم انه اي قرار بيتخذه هو بيواجه مراكز قوى في المجتمع ممكن تفسد عليه كل حاجة. بعد كده بدأ يمتلك امور. فانا ما اقدرش اجي على رئيس الدولة الحالي واقول له ان انت في اول آآ خمسين ولا ميته يوم ولا تلات شهور ولا شهرين اتخز قراراتك - 00:12:25ضَ

انا بس قبل ما اروح للسؤال الاساسي اللي هو ايه علاقة الاوضاع اللي احنا فيها بما قامت به السورة سواء شبهها او مش شبهها او ممكن تؤدي اليها ولا هي ما هياش مؤشرات لها ولا اي حاجة؟ المسال اللي حضرتك ضربته فيما يخص آآ انور السادات وفيما يخص حسني مبارك. كل كل الرؤساء في اول - 00:12:45ضَ

بيختلفوا تماما عن النهايات. بس التطور ده بيبقى مصحوب بالضرورة بانواع مختلفة من الاستبداد والديكتاتورية دكتور محمد مرسي الى هزا المستبد الديكتاتور وهل هي دي الطريقة الوحيدة عشان يبتدي يعني يتخز قرارات حقيقية ويغير الاوضاع اللي في البلد ولا - 00:13:05ضَ

كان بيتحول لاستبداده الديكتاتورية لانه مسك الحكم سنة واحد وتمانين كان مفروض يمشي خمسة وتمانين لو فيه انتخابات. انما لانه مش عارف ان في انتخابات بعد اربع سنين او بعد ست سنين في هذا الوقت الامور طال عليهم الامد امتدت فبقت فيه دكتاتورية. انما احنا النهاردة بنتكلم - 00:13:33ضَ

سمعا ان في مقطع في قطع بعد اربع سنين. فهو لو حب يلحق يبقى ديكتاتور زي نيكسون ورئيس امريكا ما حب يتجسس على مكالمة واحدة للحزب المنافس حصلت له مشكلة. لانه نيكسون مش رئيس ابدي اربع سنين. عشان كده احنا عندنا مشكلة بقى. احنا بيحتلنا اللي حضرتك قلتيه ده. ان حضرتك عايزة تقارني - 00:13:53ضَ

مش حضرتك يعني بصفة عامة عايزة تقارني بين حسني مبارك وانور السادات وجمال عبدالناصر والزلمة والدكتاتوريين وو وبين الحكم الجديد. لأ انا ما كنتش ناوية اعمل ده لولاش حضرتك ضربت المسل بتاع انور السادات. ما هو انا لسه متمسك به. يعني ده مش ده مثل انا عشان كده انا مش بتكلم على حضرتك شخصيا انا بتكلم بصفة عامة عن الموضوع - 00:14:16ضَ

انه الواقع كده ان احنا علشان في في خلفية زهننا ان الديكتاتوريات القديمة دي تحولت الى ديكتاتورية لما تركت شوية فاحنا خايفين من كل حاجة. خايفين من اول خمس دقايق - 00:14:36ضَ

انما احنا يجب ان احنا نعرف ان احنا لازم نتساند علشان نعرف نعدي مش ممكن اقبل اكل بالدين اللي من صندوق النقد الدولي واغني بالدين وابيض الجامع بالدين فلابد من اجراءات. الاجراءات دي حاجة زي مثلا ليبيا النهاردة. انا شايف ان ليبيا فرصة بسرعة ذهبية. لانها كانت في ظل - 00:14:50ضَ

نزام القزافي مسحوقة ودلوقتي بتنتقل الى دولة هيبقى عندها بناء صروح علمية وعندها وعندها مصر تستطيع تعمل تشغيل تعمل عمالة فيها بترول عندها فلوس استطيع استغل آآ حتى المصايد المترامية عندي فرص زهبية لو استطعتم - 00:15:15ضَ

الحكومة المصرية ان تجعل ليبيا دلوقتي نقصد لها وعلشان تبني نهضة ليبيا مصر هتستفيد استفادة غير عادية. طيب ده ما بيحصلش ليه برضو خوفا من التربص ولا يعني الرؤية ما هياش واضحة ولا ايه؟ ابدا ما بيحصلش امتى؟ هو لسه احنا بقى لنا شهرين وشوية. يعني ما ما حدش اصله شف - 00:15:35ضَ

في حضرتك التربص انت حتى مش مطروح يعني النوع مطروحة. ده لا نعلم لا احنا ما نعرفش. احنا ما نعرفش ايه اللي بيجري في اللجان انما جايز يكونوا غلطانين هو مش حقنا نعرف بتوقيت ما هو جايز لجنة تجتمع لمدة شهر شهر ونص تدرس ومع زلك انا بعيب عليهم ان قضية السودان مش - 00:15:55ضَ

واضحة. انا مش عارف مع ان السودان واضحة جدا. يعني قضية السودان انا مزهول هو مع ان احنا نقدر ندي للفلاحين اراضي بدل الشكوى المرة اللي بيشتكوا منها هم موافقين على الحل ده ونقدر نطلع انتاج غزائي اكل وشرب ونقدر نطلع آآ انتاج حيواني ونقدر نعمل حاجات كتيرة جدا عن طريق التعاون مع السودان. طيب ما هو - 00:16:15ضَ

اه لكن يعني في النهاية الوفد كان هناك ما نعرفش كان بيفتتح فرع البنك الاهلي. لأ وتم اتفاقات على على استسمار هناك وعلى اراضي وهكزا. اه على مزرعة في شمال السودان. انا عايز اتكلم عن الناحية انا مش انا مش هستعجل عليهم على فكرة. لان - 00:16:35ضَ

بصي حضرتك انا اللي انا قلته ده عن التربص ده ان هم الناس بتتكلم ان فات شهرين ونص ولسه مش عارفين لسه. ده بيشتغلوا بندرس. طيب احنا عيب. طيب الناس بتتعامل مع رئيس الجمهورية خاصة المنتخب وفقا لبرنامجه. هو قال لنا بعد مية يوم حاسبوني على نقاط - 00:16:55ضَ

فالناس بدأت بعد المية يوم تحاسبه على هزه النقاط بعينها اللي هي ما حصلش فيها تطور حقيقي. بس انا عشان ما نستغرقش الوقت كله في الكلام عن اداء الدكتور محمد مرسي - 00:17:18ضَ

بصي انا بس عندي يعني سؤال اخير فيما يخص انا لازم اجاوب على النقطة اللي حضرتك قلتيها. اللي هي. انا سمعت الدكتور محمد مرسي. مم. وهو بيتكلم عن حكاية المية يوم - 00:17:29ضَ

مم. صدقيني هو ما قالش اللي بيقولوه الناس ده. الراجل بيقول مسلا في مجال القمامة قال ده انا في اول ميت يوم استطيع ان انا اعالج مشكلة القمامة عن طريق - 00:17:39ضَ

طريق ان انا اعمل مصانع تدوير القمامة تعمل كزا. فهم حولوها مباشرة الى ان المسألة هتنتهي. فعشان كده بقول لحضرتك الامن مسلا. الامن على سبيل المثال. هم. قال ان انا في اول يوم هو بيقول انا هضع على اولوياتي. انت حضرتك فاكرة ان انا بدافع عن الدكتور محمد مرسي انا بس - 00:17:49ضَ

سادافع انا بسأل حضرتك على تقييمك تقييم انا كرجل احترم نفسي لازم ادي فرصة للي قدامي كان فيه زمان نجيب المستكاوي كان الله يرحمه كان بيكتب في الاهرام آآ التعليق على المباريات رياضيا ويدي درجة لكل لاعب. فكان ييجي على لاعب معين يقول ده لم يختبر. انا لا استطيع - 00:18:09ضَ

ان انا احاسب رئيس جمهورية ما فتش عليه غير شهرين وشوية وهم بيحاسبوه من شهر ونص على اشياء مش هدي له الاول فرصة يشتغل طيب انما لسة ما جاش اطمنوا هييجي الاوان وتقدروا تتكلموا وتهاجموه مش انت حضرتك برضه انا بتكلم بصفة عامة يعني. يعني بعيدا عن الهجوم احنا بنحاول بس يعني نقيم شوية حاجات - 00:18:29ضَ

حاجات دلوقتي في في اراء شايفة انه انا مش مبسوط منه. احنا انتقلنا من انا لا ادافع عنهم. انا بس شيء منطقي شيء انما انا مختلف مع السياسات الموجودة ايوة ده بقى دي نقطة مهمة. دي بقى احنا جايبينك عشان كده. اي سياسات المختلف عليها ده سؤال مطروح هنجاوب عليه بعد الفاصل استنونا - 00:18:49ضَ

بنرحب بحضراتكم مرة تانية وبنرحب المصري. الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل. اشكرك. آآ وقبل الفاصل آآ الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل قال انا اوعي تفتكري ان انا بدافع عن رئيس الجمهورية انا مش مبسوط منه انا بقول بس انه ندي له فرصة لكن في سياسات كتير مختلف عليها وهو ده السؤال آآ - 00:19:14ضَ

آآ شيخ حازم اولا مش مبسوط منه ليه؟ لا مش مش مبسوط منه يعني انا متضايق منه لكن تعرفي حضرتك ان كل انسان بيكون له منهجه هو. فانا ربما يكون منهجي انا اللي كنت بطرحه حتى في المرحلة السابقة خلاص انا ده مسألتي انا. انما - 00:19:51ضَ

ما هو الراجل بيشتغل اكتر من لو انا كنت هشتغل بكتير جدا. بيواصل الليل بالنهار. بيروح الشرق والغرب والشمال والجنوب بيحاول يبحث في مسألة الاستثمارات اكتر بكتير من اللي انا كنت هعمله. انما هو اختلاف بقى في البرنامج. انما هو مش مبسوط منه دي علشان - 00:20:11ضَ

مش علشان آآ بذله وجهده. يمكن كمان هو آآ متسامح اكتر مني. يمكن هو كمان سايب الناس اللي وحكيت لحضرتك انهم متربصين وكده يعني واخدهم على كفوف الراحة ازاي لأ في قواعد يعني انا عايز اقول انه - 00:20:31ضَ

وجايز يكون انا مش حكاية مش مبسوط منه معناها ان هو ده اختلاف منها. اه بس كنت هتعمل ايه في المتربصين والمتربصين دول بقى اللي هم بيعملوا ايه؟ يعني عمليا - 00:20:51ضَ

وانت دايما يعني بتنادي بدولة القانون واعمال يعني انا ما اقدرش ابدا احاسب رئيس على سياسات اقتصادية بعد اسبوعين ده انا عندي جرايد محتفز جنبي بها ما بين تلاتة كده بعد اسبوعين بيتكلموا في امور والله عيب منهجي تفكير علمي لكن مسلا ما اقدرش ما اقدرش احاسبه على يا استازة ريم - 00:21:01ضَ

حضرتك فكرة هايلة جدا. اتفضل. انا الوقتي لما اجي مسلا كرئيس دولة الدكتور محمد مرسي ويجد ان المجلات الحكومية اللي هي القومية يعني بتخسر وانت تعرفي حضرتك ان اخر ساعة والمصور والروزالي يوسف وصباح الخير تخسر. مين اللي بيدفع الخسائر؟ مين اللي بيدفع فرق المرتبات؟ فرق فرق - 00:21:21ضَ

المصروفات الدولة بقى بالله اروح انا اقترض من الخارج واخلي المجلات الراجل الكناس والفران ضيعت الخضار هم اللي بيدفعوا مسلا ايه اقفلها اول ما ييجي ما هو عشان كده انا مش هجاوب. ليه؟ علشان ما يتقالش اه شفت ده بيلمس الصحافة. شفت بيلمس - 00:21:44ضَ

طب ما هو حضرتك اللي اقترحت المسال. انا انا دايما انت حضرتك قلت فكرة ممتازة ان انا دايما اقول كلمات هي فعلا تثير الجدل ليه؟ انا عايز اطرح الموضوعات الحقيقية احنا بنضحك على بعض. النهاردة لما ييجي يتكلم في موضوع زي ده هيطلع له المجتمع كله. طيب هو بالتأكيد - 00:22:04ضَ

القومية محتاجة اعادة هيكلة ومحتاجة تنظيم زاتي ومحتاجة حاجات كتير. اسمحي لي بقى منزومة الصحافة. منزومة البلد كلها هي دي اللي انا كنت بقوله. احنا محتاجين مرحلة التساند عشان نحط مقاييس سليمة للصحافة مقاييس سليمة للدعوة عن اعادة هيكلة ولا عن انه نجيبها - 00:22:24ضَ

ونستغل الفلوس اللي بتتصرف عليها دي في ان احنا ناكل ونشرب ونزرع ابدا الا المتربصين لما كنت بحكي حضرتك عنه انه يقول لك ده قصدهم كذا. ما حدش ابدا قال هذا الكلام. لكن الرغبة في التزييف جايز تدفع البعض. انما كله بيقول اعادة هيكلة. ضبط. ان - 00:22:44ضَ

خلي الصحافة ناجحة. خلي الفن ناجح. هتخلي الكورة ناجحة. اخلي الترفيه ناجح. اعادة هيكلة. انا عشان اعرف اعادة الهيكلة لازم كلنا نبقى متساندين مش واقفين لبعض. طيب انا هتكلم عن اعادة الهيكلة وخصوصا فيما يخص وزارة الداخلية والسياسات الامنية بس انا حضرتك بتقول ما نقدرش - 00:23:04ضَ

حاسبه دلوقتي على حاجة. مكسوف منها. لكن ما نقدرش نحاسبه مسلا على طريقة التعامل مع الاعتصامات والاضرابات العمالية واعتصامات واضرابات الطلبة وهكزا لانه في رأي دلوقتي بيقول ان احنا انتقلنا من - 00:23:24ضَ

نزام الى نزام اخر هو صورة طبق الاصل منه ولكن بالانتماء الى يعني تيار فكري مختلف لكن ده كان تيار رأس مالي وده كان تيار رأس مال حقوق العمال هنا كانت مهدرة وحقوق العمال هنا ما زالت مهدرة. حتى نفس طريقة التعامل انه دي قلة انهم لا يمسلوا القطاع - 00:23:41ضَ

العريض انهم آآ يعني عديمي الاحساس بالمسؤولية او وطنيتهم ما هياش آآ كفاية. آآ التهديد بالعقوبات الادارية كزا البلاغات للنيابة العامة واستدعاء بعض قيادات الاضرابات والاعتصامات سحل الطلبة وهكزا. يعني ما نقدرش كمان نحاسب - 00:24:01ضَ

حكومة رئيس منتخب على النوع ده من السياسات لازم نحاسبها وكل ده انا مختلف معهم فيه ومش مبسوط منه ولا اقبله بمنتهى البساطة ولكن في جوانب حضرتك ما شاء الله قلت ميت نقطة في منتهى الاهمية. اولا - 00:24:21ضَ

حقوق العمال ايه؟ انت عارفة حضرتك انك لو جيتي على على العمال في البلاد الشيوعية في امريكا وانجلترا في البيان الرأسمالية وقلت له تعال انتقل لتكون عاملا في البلد الشيوعية هو اللي يرفض. حقوق العمال في البلاد دي اعلى بكتير - 00:24:40ضَ

من النظام الاشتراكي والناصري والشيوعي وغيره عندهم حريات نقابية وعندهم حرية التنظيم وهكزا. فده بالرأسمالية اليسارية بالمفهوم العام. مش مرتبط. انا باقول لحضرتك انا لما رحت بعض البلاد مسلا نفترض فرنسا حتى اللي فيها الحزب الاشتراكي بيحارب - 00:24:58ضَ

بينافس الاحزاب اليمينية. تلاقي العمال مش عايزين بالعكس هم ليه؟ لان النظم اليسارية بتحط الناس قصاد بعض بعضها عايزة شيء فئوي مسلا هضرب لحضرتك مسل. يقول لك العمال عشان نحل يبقى في مواجهة رب العمل. الفلاح في مواجهة ما لك الارض الزراعية. المستأجر في مواجهة المال - 00:25:18ضَ

وتلاقي المجتمع تحول الى تطاحن اجتماعي داخلي يعني مهلك. انما الدولة وزيفتها انها تعمل ايه؟ تضع نزم النزم دي تحل المشكلة للطرفين يعني الفلاح. لو اعطته اراضي مكافئة سواء في المدن الجديدة المستصلحة - 00:25:45ضَ

او في السودان او في سيناء او في الصحراء الغربية هو موافق وسعيد وليس بلازم ان تضع المجتمع انزل من واحدة المالك والمستأجر ينزلوا جيرانه في شقتين قصاد بعض يروحوا المحكمة يضربوا في بعض ويرجعوا. عشان كده - 00:26:05ضَ

انا قلت ان لابد ان توجد نزم يا استازة انا الحريات النقابية مسلا يعني مثلا موضوع الطلبة وسحل الطلبة ده انا حزين جدا من اللي حصل ليه؟ انا عندي طرفين - 00:26:24ضَ

الطرفين دول الحقيقة ان كل طرف منهم له نصيب من المجاملة السياسية حصلت في تأسيس وضعه. خلينا صرحاء. لما جه يتأسس الوضع ده ووضع ده. الاتنين كان فيه جزء من المجاملة السياسية. لده مستقلا و لده مستقلا ولكن الان اصبحت حقوق - 00:26:39ضَ

لازم يبقى فيه كلام واضح. وكلام واضح ييجي وبالقوة. بالقوة يعني ايه؟ بقوة الضبط والقانون. انه الجامعة دي اخذت المباني الفلانية والاشياء ما حدش يقول لي استخدمتها ولا ما ان شاء الله ما استخدمتها. انما اخذت قانونا وضع معين. ما ينفعش ان انا اروح اعمل معهم كذا - 00:26:59ضَ

وبالتالي احقاق الحق تحقيق في المسائل اخذها بمنتهى عشان كده قلت لحضرتك هو يمكن يعني يعني سهل شوية مع بعض الجهات. لأ تحقيق علني تحقيق واضح زي عين الشمس. دول صح ودول غلط او دول غلط ودول غلط. والصح ياخد حقه ويخدم اعلاميا - 00:27:19ضَ

على هذا التحقيق. انما الحقيقة الوضع اللي موجود ده. في المية يوم كان آآ من ضمن الاولويات والوعود الاساسية في اليوم رقم مية وواحد. يعني مش لازم احنا نوقف بلد بتصرف في معطيات - 00:27:42ضَ

بتؤدي الى نتايج. عشان الامن يتحقق وده كان يعني مطلب من مطالب السورة. ومطلب ما زال مستمر هو اعادة هيكلة وزارة الداخلية واصلاح جهاز الشرطة في مصر. من من اوائل التصريحات للدكتور محمد مرسي هو انه - 00:28:02ضَ

انا ارفض مصطلح التطهير واعادة الهيكلة منه ولا مش مبسوط منه؟ مطلقا مش مبسوط منه. لانه انا عندي هو انا هضع آآ رأسي في الرمل. لا طبعا. وزارة الداخلية الشرطة سواء اولا فيهم ناس اطهار ابرار احسن مني مليون مرة. والتطهير واعادة الهيكلة لصالحهم. معناها وجود الاطهار بقاء - 00:28:21ضَ

لا شك في ذلك. طبعا. يعني انا انا مع هذا. طبعا. يعني انا لكن لا شك ان هذه اجهزة ارتكبت جرائم قتل واعتقال وتعذيب وعملت فظائع علشان اشعر الناس بانها منتمية للحاكم اللي هو الدكتور محمد مرسي حاليا وكائنا من كان بعد كده - 00:28:48ضَ

لازم يعني فورا نتخذ اجراءات وانا شايف ان ده حصل فيه تأخير. بل حتى في الفترة اللي هي قبل ما يتولى رئيس دولة او قبل ما يتحل البرلمان انا كلمت كل الاطراف اللي حضرتك جايز تكوني متصورة ان انا يعني كل الاطراف اللي كانت في البرلمان - 00:29:11ضَ

اسألهم سؤال واحد هو انتم متأخرين ليه في واحد اتنين تلاتة؟ هم. في مسألة نظم القضاء ليه سايبين النظام القضائي من غير اصدار قانون السلطة القضائية ما كانش الحقيقة ما كانش فيه اجابة محترمة. طيب هو الشعب كانوا بينادوا يعني نواب مجلس الشعب اللي هم السلطة التشريعية - 00:29:32ضَ

وزارة الداخلية. اه. سم لما اصبحوا في يعني في سدة الحكم وهم كانوا في سدة السلطة تشريعية لا ده حصل بشكل عملي وقانوني ولا ولا في الحالة دي حصل بشكل ده ده نفسره على ايه؟ خوفا من التربص؟ لا يا - 00:29:52ضَ

وبعدين ما انا قلت لحضرتك ان في حاجات تتجاوب بانه خوفا من التربص وفي حاجات تانية تبقى ما هو اصل مش اجابة واحدة وانا مش عندي لكل الاسئلة. هو ده خوفا من التربص لا شك ان ده جزء. لكن الشيء التاني الخطير ان فيه اخطاء. طبعا حاجات مش فاهمينها. هم. احنا مش - 00:30:12ضَ

فاهمينها امور مش فاهمينها وهضرب لحضرتك مثل اكثر من اللي حضرتك ذكرتيه. هو انا دلوقتي لما اجي النهاردة وعندي امور محددة يعني الناس اللي فرحانين دلوقتي بان مجلس الشعب الحمد لله وقف وميت واكرام دفنه ولا اكرام الميت دفنه والكلام اللي بيقولوه ده. ما انا لو عندي - 00:30:32ضَ

في مجلس شعب دلوقتي ولو انا نائب في مجلس الشعب ده هروح اقدم استجواب للدكتور هشام قنديل اقول له فين الداخلية سايبينها لي بهذه الصورة انما ما عنديش برلمان النهاردة يخوف الحكومة. ما انا لما كان عندي برلمان واتقدم الاستجواب وكل وفي الاخر طلع انه مش من حق المجلس ده لا يسحب سقة ولا - 00:30:53ضَ

ولا انه اي نائب للنواب اللي موجودين اي نائب من النواب الموجودين وانا واحد من الناس اللي اثنيت على النائب اللي في اول جلسة عرض ارسال برقية معينة في ان المجلس فانا انا يعني انا عايز اقول لحضرتك لو البرلمان موجود بس احنا عايزين لو واحد عليه غبار كده على شياكتها خلاص - 00:31:13ضَ

يحرق الجاكتة. لو ان البرلمان قائم الان لحوسبت الحكومة حسابا ناريا على التعطل في حاجة زي زي محاسبة الداخلية. طيب يعني احنا يعني اجلا او يعني عاجلا الدكتور مرسي بيلملم البلد لان في ناس متربصة - 00:31:38ضَ

انا مرة تانية بقول لحضرتك انا يعني عشان انا انا بدعم موقفه دلوقتي ليه؟ لان هو لو الناس لو رأى في عيون الناس عدالة كان يقدر يبقى اقوى من كده ضد الداخلية مسلا. انما هو لا يريد ما يقدرش يفجر البلد كلها. انما لا شك ان في اجهزة القضاء محتاج يتطهر. الداخلية محتاجة تتطهر - 00:31:59ضَ

الجهاز الاداري محتاج يتطهر وبسرعة مش بشويش. صحيح. احنا اللي بصي حضرتك التيارات السياسية هي التي تتحمل الوزر بنسبة مش عايز ابالغ بس قد تصل الى مية في المية. كان المفروض تعمل ايه وما عملتش ايه وعملت ايه؟ تقول له احنا كلنا مع بعض - 00:32:19ضَ

عايزين نخلي فيه مزالم من جهاز الامن. نعمل ايه ؟ كلنا نشتغل مع بعض. هنوصل للجزئية دي فيما يخص التحالفات سايب الامن مسلا دلوقتي هينتقدوه. لو عمل حاجة للامن هينتقدوه ما فيش فايدة. ما هو ما هو طول ما الواحد - 00:32:39ضَ

طول ما هو عرضة لجنة الطلبة فاتت على الاحزاب المصرية تقول لهم حرام عليكم الصراع اللي انتم فيه هيغرق المركب كلها. اجتمعوا. احنا محتاجين دلوقتي انا اعاتبهم ان هم مش فاهمين الضرورات الوطنية - 00:32:59ضَ

مين يقول النهاردة منشور ان فلان وفلان وفلان وفلان مجتمعين علشان فلان ده فلول وفلان ده ثوري. قاعدين مع بعض مش قادر افهم. طيب انا هاجي هاجي للجزئية دي التحالفات والتيارات وكل ده. لكن دلوقتي احنا مقبلين على انتخابات برلمانية بمجرد الاستفتاء على على الدستور - 00:33:17ضَ

حزب الشيخ حازم ابو اسماعيل وانا مش عارفة ازا كان ما ينشر عنه صحيح ودقيق ولا لا؟ حزب؟ اه. وآآ بنشتغل فعلا بنشتغل فعلا من يوم اربعة رمضان آآ حتى الان يعني قرابة شهرين تقريبا. بنشتغل شغل - 00:33:37ضَ

زي ما بيقولوا من نار وبنستقصي آآ مدن او محافظات او دوائر مصر دائرة دائرة. آآ وآآ آآ وماشيين بنسق من الناحية السياسية من خلال التجربة القديمة يعني لسنين طويلة بنشتغل لكن انا - 00:33:57ضَ

من اعرف جيدا متى اعلن ومتى آآ يعني اجعل الاعلام لا يتابع الاخبار التفصيلية اللي احنا بنقوله بيعتمد على امور محددة. ان التحرر الوطني سياسات وليس كلام. وبنقول فيها بوضوح ان الصراع الداخلي لازم يؤجل لمصلحة ان مصر - 00:34:17ضَ

تصارع العولمة علشان تقب على وش الدنيا. وان العدالة الاجتماعية لها اولوية قصوى. ولكن مش مش بان انا اخلي المجتمع زي ما الجماعة الناصريين والاشتراكيين واليساريين والكلام ده بيقولوه يولع بان يحط كل فئتين ضد بعض - 00:34:44ضَ

لا يعني ده ده بيقولوه في اي سياق. يعني ايه مطالبهم اللي بتوحي بان هم عايزين يحطوا عن قانون ايجار المساكن او قانون عمال او القانون الارض الزراعية او قانون حتى الضرايب نزام الضرايب يا استازة ده نزام الضرايب خرب بيت الفقراء هو انا عايز - 00:35:04ضَ

طالبوا بضرائب تصاعدية يخرب بيت الفقراء في ايه؟ هقول لحضرتك يخرب بيت الفقراء ده اللي بيقولوه ده ده لو حصل كده ستزداد البلاد فقرا. دلوقتي افرضي حضرتك انا راجل بستسمر في مصر عشرة مليار - 00:35:24ضَ

وبكسب لو كسبت زيادة هترفع عندي شريحة الضرايب اكتر من كده اعمل ايه؟ استسمر عشرة مليار واخد ما يزيد عن كده واروح بها بلد تانية في افريقيا او في البلاد العربية استثمر. فهنا بضيق المصانع - 00:35:41ضَ

وضيق فرص العمل. يعني الغني ما قدرش لانه فاتح في الجزائر وفاتح في زامبيا. وفاتح ان كل يعني في دول من اعتى الدول الرأسمالية عندها نظام الضرائب التصاعدية وما تخربش بيت وضعهم وحالهم احسن بكتير احسن بكتير لأ احسن من هنا - 00:35:58ضَ

ما هو هنا ما فيش. ما تقارنيش بهنا لو سمحت. هنا ليست نزم. هنا لم تكن نظما. احنا بنتكلم بين نزم ونزم. انا مش الغني سهل يركب اركب طيارة يستثمر في اي حتة في حتة من الدنيا. انا عايزه يجي هنا. ولزلك انا لازم افتح فرص عمل هنا - 00:36:22ضَ

عشان كده انا مش مع الضرايب التصاعدية ولا ضد اقدر ادي له امتيازات اخرى تسهيلات اخرى. ايوة. في مقابل ان انا بافرض النوع ده من الضرايب اه. عشان كده انا قلت لحضرتك انا مش ضد الضرايب التصاعدية ومش مع الضرايب التصاعدية. لا ضدها ولا - 00:36:40ضَ

انا مع واحد وراجل اقتصاد محترم حرفي يمسك ورقة وقلم كده ويحسب يقول هو انا لو عملت هنا ايه هيجي ايه وهفتح قد ايه واعمر قد ايه. النهاردة انا هو انا احل مشكلة المرور بطريقة الحكومة الحالية؟ مشكلة المرور لا تحل هكذا. مشكلة المرور - 00:37:00ضَ

هل بطرح عقود استثمار لانشاء مدن جديدة فورا بمواصلاتها بكل شيء بالمليارات الاستثمارية وياخدوا هم عائد المدن الجديدة دي لعشرات السنين. استطيع في خلال ست شهور في سنة في سنة ونص في سنتين اسحب الكثافات دي بطريقة عقود الاستثمار - 00:37:20ضَ

لو اديت له اعفاءات جمركية ولا اعفاءات ضريبية من اجل حل مشكلة الفقر وحل مشكلة المرور وحل انا اللي كسبان. طيب انا الضرايب التصاعدية القضية هي اللي تنفع يفرضوا ضرائب تصاعدية. بس بناء على ان انا اشوف الفقير الغلبان المسكين ده النهاردة لو رحت لبلدنا قريتنا وقلت - 00:37:40ضَ

الراجل ايه رأيك الراجل ده هيفتح لك مصنع في القرية وهتبقى الضرايب عليه عشرين في المية ، او هخليها تلاتين في المية بس هيروح بلد تانية هيقول لي افتح لي كلمات السر - 00:38:00ضَ

الدراسة والتخطيط. الحرفية المهنية. طيب. والمهنية. وصلة مصلحة الغلبان الفقير اللي بنقعد نغني عليه. وفي الاخر بنعمل له بطالة. طيب. في ايدينا. انا بس عايزة ارجع تاني للحزب وللعدالة الاجتماعية بالزات من مفهوم الحزب. بس هو اولا احنا بنتكلم عن حزب وليس تيار عالمي - 00:38:12ضَ

وهكزا لان ده كمان من ضمن ما نشر. احنا بنتكلم عن حزب كجزء من المنظومة. المنزومة. لكن انا فعل بتكلم عن انه المصريين انا في في الحملة الانتخابية فوجئت بان المصريين اللي موجودين برة مصر - 00:38:32ضَ

جهدهم معي كمعدل الحقيقة يعتبر اضخم بكتير جدا جدا كنت اتوقعه يعني مثلا المصريين موجودين في اوروبا على سبيل المثال وبالتالي ايه اللي واحنا كمصر خسرنا اول ما المنزومة العالمية للتأثير المصري احنا كان لنا تأثير في افريقيا اكتر. تأثير في العرب اكتر. كلمة مسموعة في اوروبا وفي العالم اكتر - 00:38:53ضَ

حتى منزمة دول العالم السعي لمنظومة بتضم المصريين في انحاء العالم ولا منظومة تضم المنتمين لفكر معين او طبعا ده جانب يعني المصريين وغير مصريين. ده جانب لأ لأ ما انا بقول لحضرتك المصريين ده خلاص شريحة - 00:39:22ضَ

او او او مستوى احنا متفقين عليه دلوقتي خلاص. هم. لكن نفترض ان عندنا فكرة تلائم العالم العربي ايه اللي خلى النداء العربي يخفت؟ ليه؟ ليه النداء الاسلامي يخفض؟ ليه النداء العالمي يخفض؟ عشان ايه؟ احنا زي ما بنطالب - 00:39:42ضَ

زي ما امريكا بتتكلم عن الاوضاع العالمية واسرائيلين بيتكلموا على الاوضاع العالمية من حق المصريين ان يكون لهم مساهمة في صياغة الاوضاع عالمية عن طريق الفكر انهم يضعوا ميثاق معين وبرنامج وان يروجوا له انه ده يبقى تواصل عالمي. طيب بس احنا دلوقتي يعني الحزب - 00:40:01ضَ

بتعريفه كده هو كيان بيسعى الى السلطة. ده جزء اه لما يكون هزا الحزب جزء من منزومة عالمية فيها مصريين فرع من الافرع اه. اه بصي حضرتك هم اربع فروع. هم. الفرع الاولاني - 00:40:21ضَ

انه احنا علشان ما نبقاش حزب يمثل التنافس السياسي بالزات ان انا عايز اسقط بتاع الحزب ده والحزب ده يسقطني. عايز اعمل ما يسمى جماعة ضغط اسمع صوت الشعب لان السياسيين فشلوا. السياسيين بالصراع الحالي اللي هم فيه ده ده معناه ان هم مش مدركين خالص. اولويات - 00:40:40ضَ

المرحلة ولا الضرورات الوطنية. والبلد هتغرق. فبالتالي احنا محتاجين صوت الشعب اللي يعالج بها امراض السياسة. اللي رجع البلد ملمومة مع بعض. مسلم ومسيحي فقير وغني يمين وشمال. انما بلد عايزة تقب على وش الدنيا. فجماعة الضغط - 00:41:03ضَ

ممكن تضم ناس من احزاب متعددة ما دام ما فيش تنافس. فده نمرة واحد. جماعة ضغط عالمية ولا جماعة بنتكلم دلوقتي لسه في الفرع اول داخل مصر. داخل مصر يعني بتضغط جماعة سياسية تدعو الناس للاحتشاد والتضافر وعدم الصراع اللي حاصل - 00:41:23ضَ

وما يبقوش بيجتمعوا بناء على الصراع والتمزيق وان نحاول نقول ان الفكر المصري عناصره متصالحة مع بعض بس نتكلم بصراحة مش مش بالتواء او بتهوين. ادي نمرة واحد. جماعة جماعة سياسية ليست تنافس سياسي من من اولوياتها او ابجدها - 00:41:43ضَ

انا اسميها حركة. اتساع المنتمين لتيارات اللي خايف على البلد بصحيح مش اللي مش مخلي الموضوع تنافس يساريين واتساع آآ مسيحي ويساري وليبرالي وعلماني. آآ طبعا اصل الالفاظ دي مش حقيقية العلمانية الحقيقية كفر. الليبرالية الحقيقية كفر. انما انا بتكلم في اختلاف يعني جوهري ما بين - 00:42:03ضَ

وبعضها لكن لما نقول كده معنى انه المنتمين للاحزاب الليبرالية انهم كفرة لأ ده انا اللي قلت كده مش حضرتك انا اللي قلت لك دلوقتي كده العلمانية الحقيقية هي الكفر انما المنتمين للاحزاب العلمانية هنا مش كفار لان هم ما بيقولوش الكلام ده لكن هم - 00:42:33ضَ

يعني بيسموا نفسهم احزاب ليبرالية احزاب يسارية. تسمية. احزاب اشتراكية. تسميات. يعني بينتموا للفكر ده على الاقل اقتصاديا واجتماعيا بالظبط تسميات. طيب. الاقيهم لأ ناس بيحبوا ربنا وعايزين شريعة اسلامية - 00:42:55ضَ

مش قضية تيار الشريعة الاسلامية امل امل الناس كلها امل الامة كلها. ما لهاش دعوة بالتيار الاسلامي. طيب. سياسي ولا اخوان ولا سلفيين. الناس اللي بيحبوا ربنا هم اللي في الشوارع وبتوع فودتكوا بعافية وبتوع اللي هم الحاجات الناس طيبة دي. تمام طيب ده الفرع الاول حقه - 00:43:14ضَ

حازم بس هتسمح لي نكمل الفروع التلاتة الاخرى وبقية كلامنا عن الحزب وعن الصراعات الداخلية وعن التوحد واهو كل ده على الساحة الداخلية بعد الفاصل استنونا الناشئ دلوقتي بادئ اهو تيار سياسي - 00:43:36ضَ

خصم لنا ونحن خصوم له. عارفين ليه؟ بيجمعوا نفسهم على فكرة واحدة بس. بيجمعوا اليميني ساري ويجمعوا البتاع زمان وبتاع دلوقتي والمسلم والنصراني ويجمعوا الناس كلها على فكرة واحدة هي ان يكونوا - 00:44:09ضَ

ضد الدين ورسالته ومنهجه. وبيقولوها صراحة ما بيحرجوش. يعني مش انا اللي اكتشفت ولا انت اللي اكتشفت؟ هم يقولونها صراحة ان اهل الباطل اليوم يتجمعون بصراحة يتجمعون بغير تحرج ويقولون نريد ان - 00:44:29ضَ

فكرة الاسلام الذي يسعى الى ان يطبق في المجتمع. هؤلاء خصوم لهذا الشعب. والشعب خصم لهم لان هذه الامة من اساسياتها ان لها رسالة لذلك ايها الاخوة لا تتحركوا وانما وان كانت الحماسة مطلوبة لانها زاد للحركة او وقود للحركة او معين - 00:44:49ضَ

الحركة ولكن تحركوا بعلم وبثقافة لتستطيعوا ان تدلوا الجالسين على المقاهي لا تتركوا الناس فاسرى عند اهل التليفزيون شيخ حازم يعني حضرتك منين بتتكلم عن مساوئ ومخاطر الصراع الداخلي بين التيارات الاحزاب المختلفة داخل داخل مصر؟ ومنين بتتكلم - 00:45:19ضَ

على ضرورة التضافر والتوحد. وفي نفس الوقت بتكفر علنا تيارات بعينها وبتوصفها بانها ضد الدين وبانها اهل الباطل وبانها بتضرب فكرة الاسلام وانها يعني خصم مش بس للشيخ حازم ولا لتياره لكن خصم للشعب المصري - 00:45:46ضَ

منين؟ لا شك ان كل كلمة وردت في هذا التسجيل الحقيقة انا يعني اؤكد عليها اولا انا لم يرد حكاية تكفير. التكفير ده حضرتك اللي قلتيها دلوقتي انها ضد الدين وهدفها الاسلام. لما نقول لما انت تقول كزا - 00:46:06ضَ

يبقى ده معناه ده ده حضرتك اللي قلتيه لكن مش انا. يعني دي ليس ليس كلامي. انا لم اتعرض للتكفير اطلاقا. لأ يعني لما حضرتك تقول انه هدفهم ضرب فكرة - 00:46:26ضَ

الاسلام. اه. فحضرتك تقولي بقى ان ده كتير لكن مش انا انا مقلتش يعني انا. لأ حضرتك مقلتش انهم كفرة بس قلت انهم اهل الباطل. اا انا لم بالزبط يبقى خلينا نتكلم في حدود - 00:46:36ضَ

ما قلت وهو انني لم اتكلم عن تكفير وانما تكلمت عما تكلمت عنه ده نمرة واحد. نمرة اتنين انا مش هقول كلام عمومي. حضرتك هاتي هنا واحد قدامي من او انا قدامه يعني من هؤلاء - 00:46:46ضَ

وتعالي نتكلم هنا انا هقول له اعطني رأيا واضحا في واحد اتنين تلاتة انا بقول لحضرتك مقدما هيعمل الاتي اما انه هيرفض تماما مش هيعرف يقول رأيي مش هيرضى واما من اللي انا بقوله ده. فعلا الناس دول قالوا انهم بيتجمعوا بناء على هذا الكلام - 00:47:05ضَ

انا مش موافق على كده. الكلام ده سرقة لعقيدة الناس ليه؟ لانك انت تجمع آآ ممكن حضرتك تقول لي لي كده الشخص اليساري واليميني او الرأسمالي قاعدين النهاردة مع بعض بناء على ايه؟ على اي تقصد - 00:47:32ضَ

تقصد الاجتماع ما بين آآ والسيد عمرو. مسلا. واحد فوري وواحد محسوب على النزام القديم. طب قولي لي ما هو هم متجمعين بيقولوا هم بيقولوا لأ ما انا اقول لحضرتك اولا. لأ مش السؤال اقول لحضرتك - 00:47:46ضَ

بيقولوا ايه انه آآ اللي بيقولوه النهاردة. اه ما هو النهاردة هم بدأوا يطوروا كلامهم. طيب انه الاجتماع ده في ظل سعي بعض الاطراف للهيمنة والانفراد بكتابة الدستور وهو لا يمكن قبوله او السماح به. آآ انه آآ للتحرك والتنسيق المشترك والموقف الموحد لكافة القوى السياسية بما يضمن عدم - 00:48:07ضَ

كمان الطرف واحد على كتابة الدستور او فرض نصوص ليست محل توافق آآ وطني. آآ لابد ان الدستور يكون تعبير عن روح التوافق الوطني والرضا الشعبي لا الاغلبية ولا الاقلية. آآ ليس مطروح على اجندة الاجتماع فكرة التحالف السياسي او الانتخابي. يعني الاجتماع النهاردة فيما يخص الدستور. ايه علاقة - 00:48:27ضَ

الفكرة او سرقة شريعة الناس. بصي حضرتك انا هدعو دعوة واضحة جدا والحقيقة ان دي دعوة غير حقيقية. برضو عشان اكون واضح عشان ما حدش يعني يتصور انها حقيقية. انا هاطرحها جدلا. هم. انا - 00:48:47ضَ

ومرة تانية غير حقيقية لان ده مش مصلحة البلد بس انا بدعوهم ينسحبوا من الجمعية التأسيسية والجمعية التأسيسية دي ما تنفعش وبدعوا لرئيس الجمهورية انه ما يحطش جمعية تأسيسية بديلة. وبدعوا الى انتخاب الجمعية التأسيسية انتخابا مباشرا من الشعب - 00:49:09ضَ

ساعتها سنداوي امراض السياسيين كلها. هيتضح من هو شعب مصر؟ اصل فيه ناس متصورة ان لهم وصاية انما انا عايز رأي الشعب. حلو. وحضرتك هتقبليه وانا هقبله بس ده برضه مش اجابة على على السؤال. ايه في اجتماعهم ده - 00:49:33ضَ

يعني الكلام ده وما بين ان هم اهل باطل او انهم عايزين يضربوا فكرة الاسلام او انهم عايزين يسرقوا انا بقول ان اهل الباطل يتجمعون طب ما انا مش مسئول عن تطويرات حضرتك في يعني تقصد مين طيب بالزبط كده - 00:49:52ضَ

السؤال تقصد انما انا التطويرات كلامي انا مش مسئول عنها انا مسئول عن ما قلت. مين اهل الباطل اللي لا شك انه اي حد لما النهاردة اولا خلينا نتكلم عن الاجتماع النهاردة. ليه؟ لانه مش هو اللي من كتر ده الكلام ده بقى له شهرين. صحيح. الكلام ده بقى له شهرين وزيادة يمكن دلوقتي فبالتالي خلاص. انما اجتماع فعلا - 00:50:12ضَ

النهاردة انا انا سعيد به على فكرة. طيب هو حضرتك بعد ما ازعناه مباشرة قلت انا باؤكد على كل كلمة فيه اه تماما كلام قائم ولو تكلمت فيه اكتر اقول اكتر. لا شك في هذا ده كلام كلام من ذهب. يعني ده كلام الحقيقة - 00:50:32ضَ

آآ لانه انا اصل انا مش بتكلم انا بتكلم في مصر شعب مصر. الشعب المصري انا عايز الناس اولا انا والله انا اقدر مخاوف الناس تماما من الاسلاميين واعذرها تماما وانا معهم في ان احنا ناخد احتياطات عشان المخاوف دي ما تتمش. طيب انما انا من حقي في اجتماع النهاردة - 00:50:52ضَ

اللي ما لوش علاقة بالكلام اللي انا قلته دلوقتي. الاجتماع الجديد ان انا اقول هو ايه اللي جمع مسلا الدكتور البرادعي مثلا الذي قال عنه انه ثوري على الدكتور عمرو موسى الذي هو محسوب على النظام القديم في آآ اجتماع واحد. وما الذي جمع - 00:51:15ضَ

الدكتور الاستاز حمدين صباحي اليساري مع الاستاز آآ عمرو موسى اللي هو رئيس حزب الشرفي لحزب الوفد الليبرالي مع بعض اين البرنامج السياسي او الاقتصادي او الاجتماعي الذي لبرنامج سياسي حتى هم يعني بيتكلموا عن انه فكرة التحالف السياسي او الانتخابي - 00:51:35ضَ

مطروحة هم اجتماع النهاردة لو حضرتك بتتكلموا على اجتماع النهاردة فهو له علاقة توحيد موقف له علاقة بالدستور. لكن احنا لكن احنا عندنا تلات كيانات انا لا اهاجمها وانا سعيد بها جدا اللي هي التيار - 00:51:55ضَ

آآ الثالث اظن وآآ التآلف عندنا التيار الشعبي آآ بالظبط يعني هو ربما يكون فيما بعد جزء من ما يسمى بتيار الوطنية المصرية اللي بيجمع حزب الدستور وعدد من هم المصرية تجمع لبعض الاحزاب الليبرالية. عندنا حزب المؤتمر يعني عندنا تحالفات مختلفة. بس انا كنت بسأل حضرتك عن - 00:52:13ضَ

من اهل الباطل اللي بيتجمعوا؟ اهل الباطل اه. الذين يتجمعون هم الذين يتجمعون بناء على فكرة زي ما انا ذكرت فكرة محددة وهي اقصاء الفكرة الاسلامية عن ان يكون لها - 00:52:43ضَ

اه تطبيق في المجتمع. ايوة مين بعينهم؟ يعني بيتجمعوا انما انا انا واضح يعني ازا ازا ما اجتمعوا بناء على اقصاء الفكرة الاسلامية ينطبق عليهم ده. طيب بس حضرتك قلت انك بتدعو الى - 00:52:58ضَ

منازرة اشخاص بعينها. ما فيش اي مانع. طيب. لمناقشة اللي حضرتك قلته ده. لأ ليه اسأله. هم. عن ما هم يقدروا يسحبوا البساط من تحت رجلينا. انا هسألهم سؤال واحد. هم. هم فعلا رأيهم ايه من تطبيق الاسلام في واقع الحياة؟ طيب. كزا وكزا وكزا. بس بمنتهى البساطة. طيب الدعوة - 00:53:13ضَ

لو جاوبني اه. هو هو هيسحب البساط ما يمكن هو احسن مني سياسيا. طيب الدعوة دي على ما يبدو انها قد تكون يعني لاقت اه استجابة لان احنا معنا على التليفون. لأ مش تليفون. لأ ده ده يعني ده له علاقة التليفونات. بالتليفون لا لا مش هتكون المناسبة - 00:53:33ضَ

بالتليفون اطلاقا احنا بس هنتأكد انه في تلبية لدعوة المنازرة. معنا الاستاز حسام مؤنس العضو المؤسس بالتيار الشعبي. استاز حسام مساء الخير الو مساء الخير يا استازة. مساء النور. استاز حسام سؤال محدد. فيه دعوة بقالها اه يعني يمكن اكتر من من اسبوعين اطلقها الشيخ حازم صلاح ابو - 00:53:53ضَ

يعني قناة العربية في برنامج الحدس مع الاعلامي اه محمود الورواري منازرة اشخاص بعينها اه يعني كانوا بالتحديد الاستاز حمدي صباحي الدكتور محمد البرادعي والنهاردة بيكرر نفس الدعوة ردكم ايه ؟ اتفضل. اولا انا باقول للشيخ حازم آآ مساء الخير الشيخ حازم. اهلا بك. عايز بس يبدو واضح للجمهور اللي بيشاهدك النهارده يا ريم مع - 00:54:13ضَ

الشيخ حازم انه اه المصريين اجتمعوا في ثورة خمسة وعشرين يناير ضد انفراد طرف بالهيمنة على الحكم واستبداده فهزا ما قد يجمع مرة اخرى فرقاء متعددين على ما بينهم من خلاف الطرف على مسألة الدستور لازم اشير اليها - 00:54:40ضَ

يا اهلا وسهلا باي مناظرة ده تقليد ديمقراطي. في اي دولة بتحترم جمهورها علشان توضح مساحات الخلاف. واللي عايز اقوله بوضوح ايضا ان مساحات الخلاف هنا ما لهاش علاقة بالدين. طيب. ولا دوره في الحياة لها علاقة يا اهلا وسهلا دي. تترجم عمليا الى اننا نحدد ميعاد دلوقتي على - 00:55:00ضَ

الهواء مباشرة لمناظرة ما بين الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل والاستاز حمدين صباحي. طبعا مع الشيخ حازم احنا مرحبين بمناظرة ومستعدين لانه يبقى في مندوب عنه ننسق سويا موعد لهزه المناظرة والموضوعات التي تناقشها لانها مش هتبقى قصرة بالتأكيد على ما يطرحه الشيخ حازم. بالتأكيد. يعني بالتأكيد في قضايا اخرى احنا كمان لأ واحنا كمان عندنا قضايا - 00:55:20ضَ

عايزين نطرحها على الطرفين يعني فهنبقى حريصين على ان احنا كمان نسمع وجهة نزر الشيخ حازم والرأي العام يعرف وجهة نزره في بعض القضايا اللي احنا بنختلف معه دي. طيب. موافقة يا شيخ حازم - 00:55:40ضَ

يا يا بخت التيار الشعبي بالنضج السياسي الاستاز ده ما شاء الله ما تسيبهم وتيجي معي. لا انا في مكاني الطبيعي انا كده في مكاني محاولة للاستقطاب على الهواء دي يا شيخ حازم. طيب خلاص احنا كده عندنا الطرفين موافقين - 00:55:50ضَ

استاز حسام مؤنس عضو مؤسس للتيار الشعبي اعلن حالا عن آآ آآ موافقة آآ مبدئية وغير مشروطة آآ منازرة ما بين استاز حمدين صباحي والشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل في بلدنا بالمصري وافق عليها الشيخ حازم ابو اسماعيل. آآ الحقيقة شوية - 00:56:10ضَ

يعني احنا يا ريت حتى لو يكون اجتماع وينقل يبقوا موجودين فيه زعماء الائتلافات دي. ليه؟ عشان يقولوا مش هو التيار السياسي ده سياسي برنامج سياسي فانا ما عنديش آآ قضية الاستاز حمدين صباحي انا بيني وبينه علاقة هايلة يعني شيء قد لا يتوقع الناس - 00:56:30ضَ

علاقة هايلة. انما الفكرة ان فعلا انا عايز اوسع. يعني اللي عاملين الائتلاف ده وده لو تلاتة اربعة. ونعمل ندوة ولو جماهير وعلى فكرة بقى اتمنى انها تكون في اي مكان هم يختاروه من ارض مصر. لكن احنا احنا بلاش الاستوديو كمان مقفول - 00:56:50ضَ

ايه رأيكم انا نفسي الجماهير بكلامهم انا موافق طبعا لكن بدل يعني دلوقتي الموافقة الوحيدة اللي عندنا هي من الاستاز حمدين صباحي. فهي حتى الان سنائية. اه هنوسعها بقى. هنخليها - 00:57:10ضَ

اربع خمس اطراف اهوات. مم. لأ بالعكس انا بدعوهم يعني ازا كان الاستاز آآ يعني كل واحد منهم آآ على رأس لو الاستاز عمرو موسى والدكتور البرادعي والاستاز ايمن نور والدكتور - 00:57:30ضَ

استاز حميد صباحي يعني يعني قصدي قصدي اقول من يجمع هذه التألفات؟ يعني لو كل تآلف من التآلفات دي انا اتمنى نبقى ندوة الحقيقة اسمع الناس رأيهم في هذا يا سلام. طيب. انا بادعوهم انه انا باقول لهم اهم لو سمحتم اسحبوا السجادة من تحت رجلينا - 00:57:50ضَ

قولوا نحن شركاء في ان احنا عقيدة الناس دي عقيدتنا تطبيقا هنعمل كزا في التطبيق. اسحبوا السجادة من تحت احنا حندعو الدعوة دي للجميع للاسماء الاربعة اللي حضرتك وجهت لهم الدعوة اللي هم الاستاز عمرو موسى الدكتور محمد البرادعي الاستاز الدكتور ايمن نور والاستاز حمدين - 00:58:10ضَ

حتى الان الاستاز حمدين صباحي موافق. فاحنا بالتالي افضل ان احنا نخليها فعلا. ازا لم تتوسع يعني ازا الشخصيات دي ما وافقتش. بس نعمل اللي وافقه ونقول فلان لم يوافق وفلان لم يوافق واللي تمام لكن ازا وصلنا لمرحلة انه استاز حمدين صباحي - 00:58:31ضَ

بس هو اللي موافق طيب مش عايز حد من الاخوان المسلمين اهلا وسهلا بس هييجوا يقولوا ايه ما هم مش ضد الاسلام يعني ما اه يعني المناظرة هتكون قائمة على على من يعني يعتقد انهم ضد الاسلام - 00:58:51ضَ

على من هناك عشان انا بكون مهذب جدا المناظرة ما هياش كده. هناك وهم انهم ضد الاسلام انا بدعوهم علشان ازيلوا هذا الوهم هو دول فازا كان الاخوان المسلمين بس الاخوان المسلمين مش ضد الاسلام. هم بيقولوا احنا ما احنا عايزين اسلام. فبالتالي انا باتكلم على اللي الناس متوهمة يا عيني عنهم خطأ ان هم ضد - 00:59:07ضَ

استاذ اسلام انا بدعوهم انهم ييجوا ويقولوا لأ احنا هنعمل كزا وكزا وكزا وكزا وكزا. طب انا عايزة اقول لحضرتك على حاجة انه من الناحية السياسية ومن مصادر يعني موسوق فيها - 00:59:29ضَ

جدا. خلينا على تخوف الاخوان المسلمين في الانتخابات البرلمانية اللي جاية. مش من التحالفات المدنية باي شكل من الاشكال صحيح. ولكن من حازم ابو اسماعيل وكياناته. الانتخابات القادمة صدقيني حضرتك ستكون بالتحالفات دي والتآلفات دي فرصة رائعة للتيار الاسلامي. هيقطع شوط ما يجيبوش في عشرات السنين - 00:59:39ضَ

لان دول بيتجمعوا زي ما قلت لحضرتك سيبك مهما انت قلت وانا قلت. يعني خليكي حضرتك تقولي انهم مش ضد الاسلام وانا اقول مش ضد الاسلام وانه يقعد للصبح نقول كده - 01:00:08ضَ

انما لما هيتجمعوا بالصورة اللي انا قلتها دي سيرسخ في وجدان البشر في مصر انه المحور بين دول ودول اصبح هو كذا. لكن هم ما بيعلنوش انه التحالفات دي ضد الدين ولا حتى ضد التيار - 01:00:18ضَ

الاسلامي. يعني كل واحد فيهم بيؤكد انه هزا التحالف ليس ضد احد. اشكرك على كلمة ما بيعلنوش هم ما بيعلنوش بس الوجدان العام بيبص بيكتشفنا. فهم لو صادقين الوجدان العامة هيكتشفوا ان هم كده. ولو مش صادقين وانا برضو - 01:00:34ضَ

يعني انا مش ضد الناس دول على فكرة. انا انا الناس دول يعني يعني الاسماء اللي انا ذكرتها دي الدكتور عمرو يعني ازا هم ما اعلنوش. ازا هم ما ما اعلنوش - 01:00:52ضَ

احنا دلوقتي حضرتك بتحاسبهم على ايه؟ على نواياهم يعني ما دام طيب يعني ليس من مما اعلنوه انا لما باقول ما اعلنوش مش باقول ان هم مخبيين ان هم المعلن عن اهدافهم مش من ضمن الاهداف ان هم ضد التيار ولا ضد حتى الاسلام السياسي - 01:01:04ضَ

حضرتك يعني النية هنا الحساب على ايه؟ السياسة مش كده. حكم القاضي غير حكم الشعب حكم القاضي بناء على حضرتك بتقوليه ده ان انا ما اقدرش احاسب على النوعية وقال ايه وما قلش ايه وفين الدليل انما حكم الشعب اللي هو البطاقة الانتخابية طب حكم - 01:01:22ضَ

يعني حضرتك بتتنبأ به. ازاي يا استازة ما هو الرجل السياسي شغلته انه يتنبأ كل يوم بالحس الشعبي. اه بس حضرتك بتتنبأ برد بهزا الرد رد الفعل من جانب الشعب على اساس انه نية الناس دي انها ضد الدين. ده كلام المعلن. انا مش انا اللي قلت كده. انا قلت انهم - 01:01:42ضَ

يرفضون الاعلان يفصح عن برنامجه السياسي في كل حاجة وعنده النقطة دي مش عايز ينطق بالنسبة له الدين مش جزء من السياسة. برافو هو يقول كده. يقول انا ساترك المحرمات ترعى في البلد - 01:02:02ضَ

او يقول انا هوقفها. يقول اللي هو عايزه الاتنين صح تحب يقول لحضرتك الاتنين صح. فيه حد يطلع يقول انه فيه حد من الشخصيات الاربعة دول. ايوة ممكن يكون ترعى لا على الاوالى. يعني - 01:02:15ضَ

هو ما فيش حاجة من دي اتقالت برضو اكون واضح. اه اسمحي لي اكون واضح الناس دول محترمين جدا ممتازين جدا عايزين الاسلام مش موافقين ان المحرمات ترعى في المجتمع مسلمين احسن مني - 01:02:35ضَ

جايز يدخلوا الجنة قبلي ويبقوا افضل مني واعلى كل حاجة. لا نتكلم الان لا عن كفر ولا ايمان ولا ولا خالص. انا اتكلم عن الافصاح عن رأي سياسي. بس عشان كده انا باقول لهم ها هو الشعب. رأي سياسي بالدين. يعني - 01:02:52ضَ

رأيي السياسي فيما يتعلق مش جزء من السياسة انا بس بحط العنوان العريض لا لحزة واحدة عندنا شعب الشعب ده هينتخب وبالتالي من السياسة ان تقنعه في عقيدته انت عارفة حضرتك العلمانية اللي هي الفصل بين الدين والدولة ليه مشيت في اوروبا وفي امريكا - 01:03:12ضَ

وليه تقدمت اوروبا وامريكا برغم ان ما فيش دين وليه كزا عارفة دي ؟ لان ده مطابق لعقيدتهم. هم مش بتوع ادخال الدين في العقيدة. فاصبحت السياسة هناك بتخاطب عقائدهم الطبيعية فتحمسوا معها. شيخ حاتم للاسف الشديد ان وقتي انتهى بس حضرتك هتوعدني بحاجتين - 01:03:33ضَ

الشيء الاول وهو المناظرة المتفق عليها ان لم تتوسع الى ندوة بتضم الشخصيات الاربعة توجيه الدعوة الى كل حتوجه الدعوة احكي لي حضرتك موجهة على الهواء مباشرة. انا اقصد من سيجمع احزابه مع بعض. انا حتى ما يهمنيش حزب حزب. انا يهمني اللي - 01:03:53ضَ

هيتجمعوا كاحزاب رؤساء التحالفات. اه. يأتي ليقول وجهة نزره هو زي ما هو عايز. تمام. وانا مش بقول عليها لا حلوة ولا وحشة ولا صح فازا آآ وجهنا الدعوة لاربعة او خمسة ربما زي ما يطلعوا التآلفات اللي يرفض بس يكون رفض خلاص. تمام. واللي يقبل - 01:04:13ضَ

ان شاء الله حتى اجي لوحدي. متفقين. متفقين. ما هو ده الوعد التاني ان لسه فيه عدد كبير من المواضيع ما قدرناش نتطرق فيها فحضرتك هتوعدنا بلقاء آآ تاني يعني غير المنازرة لفتح بقية المواضيع اللي احنا كنا نتمنى انها انا قلت لحضرتك انه موقف حضرتك في اثناء - 01:04:33ضَ

آآ ثورة خمسة وعشرين يناير اه كان من الاحترام بدرجة غير عادية وتفردتي به بدون اي مشارك ولزلك انا يعني لا استطيع اني آآ آآ يعني اهون من قيمة هذا ابدا فان شاء الله تعيش دي شهادة نعتز بها وفي انتظار حضرتك في القريب العاجل حسب آآ مواعيدك بالتأكيد احنا - 01:04:53ضَ

هنبدأ من الليلة دي في الاعداد لتوجيه الدعوة للجميع وان لم يكن بالتأكيد هنعلن مين وافق ومين آآ رفض والاسباب اللي بناء عليها رفض لكن حتى الان احنا عندنا موافقة من الطرفين الاستاز حمدين صباحي مؤسس التيار الشعبي - 01:05:20ضَ

الشيخ حازم صلاح الاسماعيلي عمل منازرة على الهواء مباشرة في بلدنا المصري. تصبحوا على خير - 01:05:40ضَ