Baheth

عن الحكم الشرعي في تعطيل الرأس والشخص محرم لا يجوز للمسلم وهو في حالة حرام ايات عطلة لا في رأسه ولا في بدنه الواجب الكف عن هذا لان الاحرام حرم عليه الطيب - 00:00:00ضَ

حتى يحل من احرامه حتى يتحلل من عمرته او يتحلل من حجه ثلاث اما انه يتطيب لا اذا تعمد هذا عليه الفدية شفارة وهي اطعام ستة مساكين او ذبح شاة او صيام ثلاثة ايام الا اذا كان جاهلا مناسب فلا شيء عليه - 00:00:13ضَ

المقصود ان هذه الرسالة والتطيب بعد احرامه. انه الطيب عند الاحرام قبل ان يحرم باش نحبو الأطيب عند الإحرام وبدأت حلميته طيب اما بعد الاحرام فليس له يتطيب بعد ما يأتي الاحرام يعني بعد بعد ما ينوي الدخول في الحج او في العمرة - 00:00:30ضَ

هذا عقد الاحرام يعني بعد نية الدخول في الحج والعمرة. لا يتطيب على ذلك - 00:00:44ضَ