دورة شرح مادة علوم القرآن

(23) نبذة عن كتاب إمتاع ذوي العرفان (من دورة شرح مادة علوم القرآن) فضيلة الشيخ د. محمد هشام طاهر

محمد هشام طاهري

افتح الان فارس كتابي تعني العرفان واذكر هنا اشياء مهمة جدا مما ينبغي نكون العناية به واه يعني الاهتمام به مما لم يذكره الشرك. او اذا ذكره فنبهوني اذا ذكره - 00:00:00ضَ

انا بس امشي على الفاص ذكروا المقدمة في علوم القرآن ذكرناها من صفحة تسعة وعشرين الى صفحة ستة وثلاثين اه بيانا هذا ذكرناه من صفحة سبعة وثلاثين الى اربعة وستين - 00:00:21ضَ

اسباب النزول من صفحة سبعة وستين الى صفحة مية هذه نزول القرآن الكريم من صفحة مية وواحد الى مية اثنين وعشرين ذكرناه اختصار من وجود القرآن الكريم في المصحف اه من صفحة مية اربعة وعشرين الى صفحة مية خمسة واربعين. جمع القرآن وكتابته وتحزيبه. طبعا جمع القرآن ذكرنا اما - 00:00:38ضَ

القرآن وتأشير القرآن واشياء هذه غير موجودة لكن هنا انبهكم على امر فقط اجمالا الصحابة ما كانوا يعرفون تحزيب القرآن الا ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم. ما الذي جعل النبي صلى الله عليه وسلم؟ الذي جعل النبي صلى الله عليه وسلم - 00:01:07ضَ

هو قال اقرأه في شهره. اذا كل يوم ايش؟ جزء هذا الاول ثم قال اقرأه في خمسة عشر يوما وهذا يعني الصناع جزءان ثم قال اقرأه في اسبوع القراءة الاسبوعية هذه بين قوسين مكتبي هذه عامة ورد السلف السلف كيف كان ختمهم؟ ختمهم - 00:01:24ضَ

وهو ثلاث فخمس فسبع فتسع فاحد عشر فثلاثة عشر فالمفصل يعني سبعة ارقام احفظيها اعداد فردية ثلاث ها خمس سبع تسع احدى عشر ثلاثة عشر فالمفصل من قاف الى اخر سورة الدرس - 00:01:52ضَ

تلافن اللي هي الفاتحة عفوا البقرة والنساء الخمس اللي هي المائدة والانعام والانصاب والتوبة والاعراف والانصار المحتلة ويجمع هذا هذه السبعيات يجمعها قول فمه بشوقه قال فاتحة ميم الباء دال - 00:02:18ضَ

يونس والباب بني اسرائيل فمين بي وشيم الشعراء وواو والصافات وقاف سرعة طرح فني مشاركة طيب اه ننتقل الى التحزيف المعروف عند السلف خمس فثلاث خمس فثلاث والثلاث هي اه - 00:02:42ضَ

عشر عشر اما الاحزاب المعروفة اليوم هذا العمل الحجاج ابن يوسف الثابت ثم ذكرنا مبحث في تلاوة القرآن الكريم اه المصحف ثم ذكرنا الوجوه والمظاهر وهذا غير موجود في كتابكم - 00:03:05ضَ

ثم ذكرنا معاني الادوات التي يحتاج اليها المفسر ومعرفة معاني بعض الكلمات وهو ما يسمى بغريب القرآن. هذا ايضا موجود في كتاب ريادة الرواية من صفحة اه تسعة وعشرين بعد المئتين الى صفحة ثمانية وثمانين بعد المئتين - 00:03:26ضَ

المبحث العاشر معرفة اعراب القرآن الكريم من واحد وتسعين الى بيتين الى ثمانية وثلاثين الى واحد بعد الثلاثين. المبحث الحادي عشر قواعد مهمة يحتاج اليها المفسر ان يذكرنا قواعد في الضمير قواعد في مرجع الضمير قواعد في التذكير والتأنيث قواعد في التعريف والتنكير قواعد في التعريف قواعد في التنكير - 00:03:45ضَ

آآ قواعد في الافراد والجمع قاعدة الالفاظ التي يغني بها الترابط تم قواعد السؤال والجواب قواعد في الخطاب بالاسم والخطاب بالفعل قواعد في المصدر قواعد ريحة العلاقة ثم ذكرنا المحكمة نتشابه وقد مر معنا شيء منه في كتابكم - 00:04:14ضَ

تم المبحث الثالث عشر مقدما مؤخرا في القرآن هذا باب عظيم يجب ان تنتبه له وقد اشرت الى ذلك في ذكري لقوله تعالى يا معشر الجن والانس صح ولا لا؟ اي نعم هذا باب عظيم - 00:04:31ضَ

مثل قوله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق وامسحوا في رؤوسكم وارجلكم قال فناداني علي وقال ارفعها انصبها فانها من من المقدم المؤخر - 00:04:46ضَ

فانها من المقدم المؤخر. يعني الحق هو المقدم لكن اخر لاجل الترتيب. ترتيب الوضوء ايضا نهتم عنه الخاص بالقرآن الكريم وهذا ليس موجود عندكم لانه من ابحاث الاصوليين ثم ذكرنا المجمل والمبين - 00:05:03ضَ

لما ذكرنا الناس اخوه منصور وهو مذكور عندكم ثم ذكرنا القرآن وما قد يوهم الاختلاف وهذا ايضا موجود شيئا منه في كتابكم ثم ذكرنا المطلق والمقيد في المبحث الثامن عشر - 00:05:23ضَ

تم في المرحلة التاسعة عشر بكلمة منطوق والمفهوم في القرآن وهذا باب واسع يجب الاهتمام به يجب الاهتمام به المنطوق والمفهوم في القرآن. اصلا ما الذي يميز طالبة العلم عن العامية - 00:05:37ضَ

ادراكها لمنطوق ومفهوم القرآن الكريم تم ذكرنا بالمبحر والعشرون وجوه مخاطبات القرآن ثم ذكرنا في المبحث الحاضر وشؤون الحقيقة والمجاز وبينا انه لا يوجد مجاز في القرآن قال ولا في اللغات على رأي شيخ الاسلام رحمه الله تعالى وهو المختار - 00:05:55ضَ

في المبحث الثامن والعشرين ذكرنا تنبيهات تشبيهات القرآن واستعاراته المبحث الثالث بعشرون ذكرنا كنايات القرآن وتعريضه المبحث الرابع والعشرون ده تم الحسم والاختصاص في القرآن اه المكن الخامس والعشرون تم الانجاز والاقرار في القرآن الكريم. المشهد السادس والعشرون ذكرنا الخبر والانشاء - 00:06:16ضَ

احد السادة النشرون ذكرنا بعد بدائع القرآن الكريم. ومن ذلك لشفاء التضمين الجهاز الجمع والتفريق المطابقة التضمن دلالة الالتزام المبحث الثامن والشروط ذكرنا الفواصل والمناسبات وهذا ايضا باب عظيم ينبغي لمدرسة دار القرآن ان يكون لها علم بهذا البعض - 00:06:40ضَ

ذكرنا في المبحث التاسع والعشرين القرآن اية معجزة دالة على صدق النبي صلى الله عليه وسلم المركز ثلاثون وهذا غير موجود في كتب علوم القرآن اضفناه القرآن الكريم كلام الله تعالى ثم بينا معنى هذا العبارة - 00:07:03ضَ

المبحث الحادي والثلاثون تكرر مثال القرآن الكريم المدح الثاني والثلاثون ذكرنا اقسام القرآن الكريم اللوحة الثالثة الثلاثون ذكرنا في القرآن الكريم المبحث الرابع والثلاثون ذكرنا فظائل القرآن وسوره واياته المبحث الخامس والثلاثون - 00:07:20ضَ

هناك خواص القرآن. وذكرنا فيها ثمانية خصائص لا يوجد الا للكتاب العزيز التحدي مختص بالنزول على محمد صلى الله عليه وسلم افضل الكتب المنزلة كثرة الاسماء لا يقرأ في الصلاة الا هو لا يمس الا طاهر لا يكرهه الجنب خصائص الفاظه - 00:07:44ضَ

ومعانيه في المرحلة السادس والثلاثون ذكرنا التفسير والمفسرون وبينا المفسرون هو من الصحابة والتابعين والمفسرون على طريقة ثم يفسرون بالرأي وتفاسيرهم ثم تفاسير اهل البدع سواء كان من الصوفية او من المتكلمين او غيرهم - 00:08:04ضَ

المبحث السابع والثلاثون ذكرنا غريب القرآن الكريم. المبحث الثامن والثلاثون ذكرنا مسألة ترجمة القرآن الكريم. المبحث التاسع التأويل والمراد به على طريقة السلف والمراد به على طريقة الخلق المبحث الاربعون اذا كان التعبد بالقرآن الكريم وكيف نتعبد به اذا كان مساجد كثيرة في هذا الباب وصلت الى ثنتي عشرة - 00:08:25ضَ

المسألة المبحث الحادي والاربعون ذكرنا الرقية بالقرآن الكريم المبحث الثاني والاربعون ذكرنا وجوب تعظيم المصحف المرح الثالث والاربعون ذكرنا اسماء القرآن الكريم وذكرنا خمسة وخمسين اسما في هذا الكتاب اه المركز الرابع والاربعون ذكرنا اسماء سور القرآن الكريم وقواعده واسماء بعض اياته. واظن والله اعلم ان يحيى كنا سألت - 00:08:52ضَ

عن اسماء القرآن هل هي؟ او ليست بتوقيفية صح ولا لا؟ طيب انا اجاوب الان الحمد لله اني ذكرت السؤال اقول ان اسماء القرآن الا قسمين اسماء توقيفية واسماء ها استنباطية - 00:09:20ضَ

اسماء توقيفية واسماء استنباطية واكثر اسماء القرآن اسماء سور القرآن توقيفية اكثر اسماء سور القرآن ايش توقيفي خلاص آآ مثل ما انا ذكرته لكم الان سورة التوبة. كم من سن تعرفهن سورة التوبة؟ مرأة والتوبة صح؟ ما تعرفون اسم ثاني؟ غشكشة - 00:09:38ضَ

وتصاعده اذا هذا كله ذكرناه نحن في اسباب سور القرآن الكريم. ثم ذكرنا في هذا الباب البابا غير موجود في كتاب يكون قواعد للقرآن الكريم ثم ذكرنا ايضا بالبعض غير موجود عندكم لكن لا بد ولا يسمع بعض ايات القرآن الكريم - 00:10:08ضَ

يعني انت في تفسير اية الذكر اية الدعاء اية الكرسي سيدة اية القران اية المحافظة اية الطهارة اية الطهور اية اية الوضوء اية التحريم اية الجهاد اية الاستواء اية المجيء اية الصيام اية الدين اية البدانة الى اخره هناك بعض الايات - 00:10:29ضَ

وذكرناها بالتفصيل في كتاب الله. المبحث الخامس والاربعون حكم حكم الاقتباس. وجعل القرآن بدلا عن الكلام المعهد السادس والاربعون والاخير سجدات القرآن الكريم هذا ما تيسر جمعه في كتاب الله الكافر والعرفان وهناك مسائل اخرى غير موجودة فيها - 00:10:49ضَ

ذكرتها في كتاب المسائل العقائدية المتعلقة بالقرآن الكريم هذا ما تيسر قوله وما كان صوابا فيه فمن الله وما كان خطأ فمنه استغفر الله واتوب اليه - 00:11:08ضَ