Baheth

جزاك الله خيرا شيخا يقول السائل جئت حاجا عن امي ونويت العمرة لها فهل علي حديث نعم. يقول جاء حاجا مم واخذ عمرة عن امه ويريد ان يأخذ عمرة. اخذ عمرة نعم اخذ عمرة ويريد الحج. نقول مثل ما تقدم في سؤال - 00:00:00ضَ

سبق لا يشترط في وجوب التمتع ان يكون ان يكون النسكان عن شخص واحد ليس بل كل من جمع بين حج والله عز وجل يقول ومن تمتع بالعمرة الحج. كل من تمتع سواء كانتا - 00:00:30ضَ

من شخص واحد اللي هو انت ايها المحرم او كانت العمرة عنك والحج عن غيرك او بالعكس او كانت العمرة والحج عن شخصين وانت مجرد نائب. كل هذه الصور انت متمتع. انت متمتع. ولهذا - 00:00:50ضَ

اه يكونان تابعين لك. تابعين لك. يعني في هذا. ولذا حينما انت يجب الدم يعني قصدي حينما تأخذ عمرة عن انسان وحج عن انسان ولعلها سبقت معنا هذه المسألة ذكرناها خل عمرة وحج عن شخصين - 00:01:10ضَ

شو يقول؟ متمتع ولا لا؟ والهدي واجب ولا لا؟ على من؟ عليه هو. عليه هو فاذا اراد ان يشترط يقول يجب هدي فاما ان تخرجاه واما ان تتناصفاه بينه بذلك - 00:01:30ضَ

نعم - 00:01:50ضَ