Baheth

ولا ان شاء الله اجاوب على بعض الاسئلة التي وردت اليك. يعني تقول السائلة هل نزول القرآن الى بيت العزة فقط نزول كتابي ولا يأخذ جبريل بل يأخذه من الله مباشرة؟ الجواب نعم سبق ان ذكرها - 00:00:00ضَ

تقول السائلة هل كتب عثمان رضي الله عنه اه عند عند في كل وضع في مصحف تجري تحت انهار مصحف اخر ووضعها تجري من تحت الانهار. هكذا ذكره بعضهم هذا كان ذكره بعضهم - 00:00:15ضَ

لكن من ناحية الاسناد هذا ضعيف لا يثبت طيب يقول ما معنى مولاها؟ مولاهم المولى المولى هذي فايدة لغوية على فكرة ما معنى نقول فلان موتى الضر المغالاة عندنا يقال المولى - 00:00:35ضَ

فلان مولى فلان فلان مولى فلان ما له على هذا الكلام اين المناقصة مبالاة العتق تنين مبالاة الاسلام ثلاثة انسان فرأى انه ذكي تفضلي انا سنعتقك على ان تطلب العلم وتنشره - 00:01:06ضَ

فقال له نافع والله ما اعتقتني لا افارقك فاعتقه فيقول ناصح او لا ليش؟ لانه اعتقل وعتق ولاءه كولاء النسب لا يمكن البراءة منه لو مات داخلا وليس له وارث يريثه عبد الله ابن عمر - 00:01:48ضَ

لو مات عبدالله ابن عمر وليس له وارث نافذة لثوب المبالغة واضح؟ طيب الموالاة في الاسلام انسان اسلم على يده انسان. يعني انت دعوت امريكية للاسلام قال الامريكية اسلمت انت مولى لها وهي مولاتك بالاسلام - 00:02:06ضَ

فلو ماتت هل ترثكم او ترثين لم يكن لك؟ وارث هل ترث اذا لم يكن لك وارث؟ او ترثين اذا لم يكن له وارث من المسلمين؟ في خلاف من العلماء - 00:02:25ضَ

استطيع ان موالاة الاسلام ثابتة لكن دون الميراث لقوله عز وجل الاسلام كان الناس يرثون بالاسلام. المهاجرين للاسلام والانصار مهاجر. لكن بعدين قال الله عز وجل النبي وازواجهم ماتوا واولوا الارحام بعضهم اولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا - 00:02:35ضَ

انت مثلا في مرض الموت تقولين والله انا اوصي بثلثي لمولاتي فلانا اللي اسلمت عليه ما في اشكال هذا جائز واضح؟ مو لا تنسي لذلك نحن نقول ان البخاري ما اسم البخاري؟ شو تقول عن البخاري؟ محمد ابن اسماعيل ابن ابراهيم ابن بلدية البخاري - 00:03:01ضَ

الجوع فيه مولاهم شنو مولاهم؟ لان جده اسلم على يد الجعفيين وهم قبيلة من قبائل العرب واضحة ولا لا؟ جوعفي مولاه اسلم على يد منو؟ مثلا نقول الامام ابو حنيفة النعماني بن ثابت بن مرز بال او - 00:03:22ضَ

الكابلي الفارسي مولى بني حنيفة لان الجد هو اسلم على يد فلان. خلاص؟ هذا يسمى مولى الاسلام. اما مولى الحنت مسجد القبيلة انا ما ابي اذكر القبائل خلاص تزعلون يعني في قبيلة من القبائل الموجودة الى الان جاءت وتظاهرت مع قبيلة ثانية وصارت منها - 00:03:40ضَ

ويقال هذا من مواليده. هذولا من مواليده هذولا من احداثنا في عصر الحرم. مثال ذلك في قديم مثلا اه بني عدي بني عدي كانوا متحالفين مع بني سهم وهم كلهم من قريش كانوا متحالفين يقال ان بني عدي - 00:04:04ضَ

حلف ومولى لبني سعد وبنو شام حلف مولى للملكة. اذا هذا معنى المولى. لكن اذا اكثر ما يطلق المولى يطلق على القبر خلاص تقول السائل هل القراءات المتواترة هي السبع المشهورة - 00:04:24ضَ

لا قلنا القاءات المتواترة هي اربعة عشر السبعة متواترا ومشيا تقول السائلة هل يجوز حمل قوله تعالى متاع الى الحرب انها منسوخة للقول اربعة وعشرين وعشرة من باب نشر الحكم فقالت لا نعم هذا قال به جمهور العلماء - 00:04:44ضَ

لكن قلنا الأولى ان لا يقال تقول السارية من هو ابو مسلم الاصفهاني؟ ابو مسلم الاصفهاني احد العلماء الذين كان لهم باع في مسائل علوم القرآن هذا السائلة تقول هل صفات الله تدخل في المحكمات والمتشابهات في نفسه نقول اما معاني الصفات فهي - 00:05:04ضَ

محكمات واما كيفيات الصفات فهم المتشابهات المطلقة اه تقول السائل يقول ولا امرك هل امرك جواب القسم ام المقسم به لعمرك هذا المقسم به المقسم به اما جواب القسم انك لفي سكرتهم يأمرون - 00:05:28ضَ

تقول السائلة من اين نخشى على كتابك؟ والله عاد هذا ما ابدي لكن اظن والله اعلم انه موجودة في مكتبات الحوادث واظن والله اعلم ان احنا كنا سأل عن اسماء القرآن هذه التوقيفية او ليست بتوقيفية صح ولا لا؟ طيب انا اجاوب الان الحمد لله اني ذكرت السؤال - 00:05:52ضَ

اقول ان اسماء القرآن ينقسم الى قسمين اسماء تنقيسية واسماء ها استنباطية اسماء توقيفية واسماء استنباطية واكثر اسماء القرآن اسماء سور القرآن توقيفية اكثر اسماء سور القرآن ايش توقيفي خلاص - 00:06:10ضَ

اه مسلا لو انا ذكرته لكم الان سورة اه سورة التوبة. كم من سنة تعرفنا من سورة التوبة؟ مرأة والتوبة صح ما تعرفون اسم ثاني؟ مغشقشة وبعد حفاظة. اذا هذا كله ذكرناه نحن في اسباب سورة القرآن الكريم - 00:06:40ضَ

اه نقول لهذا قد انتهينا من الاسئلة ومرة اخرى استميحكم اه عذرا في التقصير او شيء من ذلك الحمد لله رب العالمين السلام عليكم - 00:06:56ضَ