Baheth

الى المشتاقين الى رمضان للمشتاقين الى رمضان. الذين اشتاقوا للعتق من النار اقترب اقترب. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين - 00:00:00ضَ

والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فاني احبكم في الله اسأل الله جل جلاله ان يرزقني واياكم الاخلاص في القول والعمل. وان ينجينا واياكم من الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم عافنا من البلاء - 00:00:21ضَ

ونجنا من الوباء. امين. وثبتنا على الايمان. امين. ورضنا بالقضاء. اللهم انا نسألك العافية. امين. وتمام العافية ودوام العافية. امين. والشكر على العافية. امين هذه دورة الاستعداد لرمضان وتكلمنا في التدرج في المراحل الايمانية. المراحل الايمانية دي ان الانسان بيقطع مرحلة وبعدين يطلع للي بعدها ويطلع للي بعدها ويطلع للي بعدها. قلنا منارات تقول لك - 00:00:41ضَ

وصلنا الى المرحلة الثامنة كانت السابعة شهود عظمة الله ان يعظم الله في قلبك المرحلة الثامنة يفتح له باب الحياء من الله وهو نور يقع في القلب يريه ذلك النور - 00:01:10ضَ

انه واقف بين يدي الله جل جلاله فيستحي منه في خلواته وجلواته يبقى هيترقى لمرحلة الحياة من الله. زي ما انت شايف ان المراتب دي مرتبطة ببعضها يعني مش هيوصل للحياة دية ويجي له النور ده الا ازا عظم الله في قلبه - 00:01:38ضَ

لما يعظم ربنا في قلبه يحصل للانسان حياء عشان كده بيقولوا ايه آآ الحياء خوف منوط بود خايف من اللي بحبه بحبه وبخاف منه فالحياء المنوط الخوف المنوط بود بيجي بعد تعظيم - 00:02:09ضَ

انا عظمت ربنا جدا عظم الله في قلبي ان بقيت خايف من ربنا وهيبة الله مالية قلبي على الاخر وبحبه فباستحي منه سيدنا عثمان كان لما يدخل الحمام عشان يغتسل يميل كده عشان ما يبينش عورته. مستحي من الله ان ربنا شايفه - 00:02:44ضَ

الشايب ايه؟ اللي حاسس بعظمة ربنا ما بتسيبوش ما بيتفارقوش حاسس بعظمة ربنا وهو في البيت وهو في المسجد وهو في الشارع وهو في الشغل هو آآ وهو نايم وهو ماشي وبياكل وهو بيشرب - 00:03:12ضَ

نسيت اقول لكم ان فيه الزكر اسناء الاكل ديت انا رأيت من شيخي بعيني رأيت بعيني وسمعت باذني من الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله احنا قاعدين ناكل بياكل. والطعام في فمه - 00:03:30ضَ

وبيمضوا يوقف مضغه ويقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر. وبعدين يكمل مضغ ويبلع اللي حاسس بعظمة الله مش بتفارقه مش بتفارقه هي طول الوقت معه. فيبقى على طول مستحي من الله. ادي الحياة ان تنفتح في قلبك عين ترى بها انك قائم - 00:03:43ضَ

بين يدي الله شف بقى لما تبقى واقف قدام ربنا طول الوقت الحياء ثم آآ منارة هزه المرحلة الحياء دوام المراقبة للرقيب جل جلاله فاذا استولى عليه هذا غطى عليه هموم الدنيا وما فيها - 00:04:09ضَ

المرحلة التاسعة ان يفتح له باب الشعور بمشهد القيومية افمن هو قائم على كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل فين دول فين دول؟ قولوا لنا اسمائهم ايه دول - 00:04:38ضَ

الله لا اله الا هو الحي القيوم ها لا تأخذه سنة ولا نوم ده مشهد القيومية انك انت بقى تشعر ان كل شيء خلقناه بقدر وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر - 00:05:05ضَ

قلت لهم في الحالة اللي احنا فيها ديت اللهم نج المسلمين. واكشف الكرب. وارفع الغمة عن جميع الامة كاني بالايات تخاطبنا قال الله ازفت الازفة ليس لها من دون الله كاشفة. افمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون؟ ولا تبكون وانتم سامدون فاسجد - 00:05:33ضَ

هتاخدوها تهريج وهزار ونكت اسجدوا استسلموا ليس لها من دون الله كاشفة. كاشفة. ده القيوم اسم الله القيوم القيوم يعني الزي يقوم به كل شيء فليس شيء في الكون يقوم بنفسه - 00:06:01ضَ

ان الله يمسك السماوات والارض ان تزول ولان زالتا هي دي ان ربنا جل جلاله هو الذي يمسك السماوات والارض ان ربنا سبحانه وتعالى انت زي ما قلت لك كتير جدا. انت مش بتتنفس كده - 00:06:27ضَ

بتقعد تقول شهيق زفير انت مش دريان انت بتتنفس ازاي انت بتاكل وتلهط وبعدين المعدة قاعدة تشتغل انت مش مشغل معدتك الحركة الروحوية اللي بيقولوا عليها زي الرحايا بتفرم وتطعن وتنزل عصارة وتهضم وبعدين تنزله على الامعاء والامعاء حركة دودية لا بتحرك معدتك - 00:06:49ضَ

ولا معك ما بتدققش قلبك وا ميدو وهو عمال يضخ دمه ويودي ويجيب ويطهر وياكشش الاكسجين يعني؟ اه. المهم ان كل ده بيحصل جواه وانت نايم. كل من يكلأكم بالليل والنهار من الرحمن. لا اله الا الله. لا اله الا الله - 00:07:19ضَ

لا اله الا الله. لا اله الا الله القيوم سبحانه وتعالى الذي يقيم حياتك الهوا ده ربنا اكرمنا الحمد لله. واعنا وجل جل جلاله سخر لنا الهوى. الحمد لله يقل آآ اكسجين يزيد النيتروجين يعمل ساني اكسيد الكربون كل ده ربنا بيزبطه بارادته - 00:07:51ضَ

سبحانه وتعالى. القيوم لا اله الا الله. تعبد باسم القيوم بقى ساعتها لا يرى الاسباب وانما يرى مسبب الاسباب. لا اله الا الله يبقى مش الشغل اللي بيوكلك وانما اللي خلق الشغل - 00:08:24ضَ

مش مش الدكتور اللي بيكتب علاجي او بيعمل عملية هو اللي بيشفي. الذي سخره هو الذي سببه يشفيه الله الشافي هو الله. وهكذا يبقى حال القيومية ده ان ينقطع تعلق قلبه بالاسباب - 00:08:43ضَ

ثم المرحلة العاشرة ان يلازم باب الله عز وجل. فلا لا يرى له وجودا الا بفضل الله وبرحمته وهناك ترتيب اخر. ممكن نرتبها ترتيب تاني العشر مراحل بطريقة تانية اولها التشوق للقرب من الله - 00:09:07ضَ

ان الانسان في البداية يبدأ يشتاق ودي بتحصل لناس كتير ان هو يبقى نفسه يسيب اللي هو فيه قرفان من المعاصي قصة الرجل الذي قتل تسعة وتسعين نفسا. الحديس يقول ايه؟ ثم ملت نفسه من المعصية - 00:09:45ضَ

احيانا تيجي للانسان كده حالة ان هو ايه؟ مل من المعصية. زهق خلاص من المعاصي والذنوب. شبع قرف خلاص عايز بقى ايه يقلب يغير ملت نفسه بالمعصية فاتى عابدا فقال قتلت تسعا وتسعين نفسا هل ترى لي من توبة؟ قال لا - 00:10:12ضَ

فقتله. لأ ده دليل على ان النفس كزابة ده دليل على ان النفس تمكر على الانسان. انه ملت نفسه من المعصية. مش عايز يقتل لكن لما اه طلبت عملها. عملها - 00:10:35ضَ

انسان بشر وده اللي بنقوله دايما. انك انت اذا رأيت نفسك حين تبت وقعت فيما تبت منه لا تيأس الراجل لما قتله ذهب الى العالم. لأ ده ده الحديس بيقول ايه؟ الحديس بيقول كده - 00:11:06ضَ

ثم سأل الناس دلوني على احد اتوب اليه. فقالوا فلان. قال قتلته قالوا له رح للشيخ فلان. قال لهم خلاص قتلته. فدلوه على الو دلوه على واحد بقى ايه اه - 00:11:27ضَ

اسد فقام راح له قال له ايه اطلع من البلد دي هي دي احيانا بتبقى كده ويقول لك يعني ايه لأ ده متشدد وكان الراجل ده التائب اللي هو قتل مائة نفس - 00:11:49ضَ

اه العالم بيقول له ايه؟ هو راح العالم يقول له قتلت مائة نفس. فهل ترى لي من توبة؟ قال نعم ومن يمنع توبة الله عنك. ولكن قومك قوم سوء العالم بقى - 00:12:09ضَ

زي ما قلنا في درس السيرة عن العالم الحق وعالم السوء. ده حاجة ودي حاجة العالم الحق يقول كلمة الحق وخصوصا في هداية الناس مش منزرة دي بقى ده دي بينه وبين ربنا - 00:12:27ضَ

فقال له ان قوم قوم انهم يسيبوكي تقتل مية يبقوا سوء قوم سوء يبقوا قوم سوء وفي ارض كذا قوم يعبدون الله فاذهب فاعبد الله معه انا بقول لكم ايه بقى؟ ان العاقل ولد الراجل اللي قتل مائة نفس ده - 00:12:46ضَ

قتال قتل يعني قتل الشيخ فكان ممكن يقول للعالم ايه لأ وانا اروح لبلد تانية ليه ؟ انا هاقعد اعبد ربنا هنا واللي هيتكلم هقتله زي ما كنت بقتل بالباطل. الحقي بقى. لكن - 00:13:06ضَ

خضوع والذل للعالم هو اللي نجاه زي ما قلت لكم ان هو لما قال له ازهب الى ارض كذا ما قالش طب ممكن بكرة؟ طب انا عندي شغلانتين كده اخلصهم واطلع هاتهم - 00:13:36ضَ

خرج فورا من عند العالم على الارض التي يريد ان يعبد الله فيها ولو اتأخر ليلة كان بات في بلد المعصية هي دي فلذلك التشوق كان بيقول ايه؟ انا لا اسأل الله التوبة وانما اسألهم اسأل الله شهوة التوبة - 00:13:55ضَ

ارادة التوبة اللهم ارزقنا ارادة التوبة. ان الانسان ربنا يرزقه ارادة في قلبه انه يريد ان يتوب يريد ان يتوب بصدق لو لو رأى الله صدق ارادتك فلو فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم - 00:14:19ضَ

اصدق مع الله. يبقى الاولانية التشوق التانية التشوق للقرب من الله. ومنارتها قلنا كل حاجة لها ايه؟ منارة بتقول لك ان انت فعلا كده منارتها لهفة في القلب لتحصيل التوبة - 00:14:43ضَ

لهفة في القلب. اتنين في اول طريقها ان تعرف الله انك تعرف تبدأ تتعرف على ربنا بقى منارتها الانس بالله. تلاتة ان تهتدي اليه طريقا يوصلك اليه ان كل واحد - 00:15:03ضَ

طريق لربنا واسعة جدا واحد طريقه لربنا صيام واحد صلاة واحد زكر واحد تلاوة قرآن واحد تعليم العلم واحد خدمة المسلمين كل واحد له طريق وقلت لكم كتير خلي بالك من النقطة دي - 00:15:25ضَ

لو كل واحد مننا عرف الطريق اللي ربنا خلقه لي مش هنعمل مشاكل مع بعض. كل واحد يشق طريقه لوحده لو الواحد مننا عرف الطريق اللي ربنا خلقه له كان هيوصل بسرعة - 00:15:44ضَ

لكن الاشكال ان انت ما انتاش عارف الطريق فين فبتعك وتلخبط وتكتشفه في الاخر وما فيش وقت توصل بقى منه انك مش قادر تمشيه منارتها ادمان الملزات الروحية رابعا ان يقوم بقلبك شاهد من شواهد الاخرة - 00:16:05ضَ

فيحرق ظلمات الطبع باشعة البصيرة ان يقوم بقلبك شاهد من شواهد الاخرة في القرآن والسنة وصف لمشاهد القيامة كأن رأي عين يعني سيدنا النبي صلي عليه وسلم وصف وصف الصراط - 00:16:27ضَ

كأنك شايفه بعينك. ربنا وصف في القرآن تطاير الصحف كأنك شايفه بعينك. صح ولا لأ؟ وما لم يرد تفصيله في القرآن شرحته. شرحته السنة. وما تكفل به القرآن قصرت عنه - 00:16:50ضَ

سنة يعني ما تلاقيش احاديس كتير للنبي في وصف تطاير الصحف. ليه؟ لانها جت في القرآن كتير. كتير كتير فاما من اوتي كتابه بيمينه واما من اوتي كتابه بشماله واما من اوتي كتابه وراء ظهره كتير. الشاهد ايه هنا - 00:17:05ضَ

ان يقوم بقلبك شاهد ازاي آآ صل على النبي. صلى الله عليه وسلم. اتصور الصراط هي دي معنى ان يكون بقلبك شاهد اتصور اغمض عينيا كده واقعد واتصور الصراط ادق - 00:17:25ضَ

من الشعر واحد من السيف منصوب على شفير جهنم فيه كلاليب وشوك وحسكة اتصور انا بقى الصراط ده الجنة زي بير كده والصراط ده زي خيط مشدود عليها او سلك - 00:17:51ضَ

النار كده زي بير واسع كبير والصراط زي سلك مشدود عليها من الناحية دي للناحية دي وانت واقف وتؤمر انك تعدي وان منكم الا واردها. كان على ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذين اتقوا ونزلوا الظالمين - 00:18:16ضَ

فيها عدي وانت واقف بتحط رجلك الصراط بيلسعك. رجع رجلك التاني. والناس عمالة تعدي من جنبك اللي بيأديك طرفة عين. كاجاويد الخيل زي طيارة زي صاروخ. ناس تعدي وانت واقف انا عايز الشاهد ده يوم بقلبك دلوقتي انك بتحط رجلك على الصراط وحاسس بحرارة الصراط تحت رجلك هيخرط رجلك - 00:18:37ضَ

حس حس الاحساس ده ان يقوم بقلبك شاهد انك واقف قدام الميزان. والرسول وصف لنا الميزان بكل دقة. له كفتين ولسان هتتوزن اعمالك. جاي يوم القيامة زي ما قلنا كده الاعمال اللي بتعرض على الله. في صحيفة حسنات وصحيفة السيئات - 00:19:04ضَ

يبدأ ادي الميزان كفة الحسنات اليمين وكافة السيئات الشمال. توضع صحيفة حسنات في الكفة تطب الكفة. الحمد لله وان توضع سيئات في الكفة تطب السيئات يا رب استر يا رب - 00:19:34ضَ

تصور نفسك بقى ان انت واقف قدام الميزان وبتوزن وبتتوزن. تصور تطاير الصحف. تصور العرض على الله لما ربنا يسألك ما منكم احد الا وسيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان. ان يقوم بقلبك مسل هزا الشاهد - 00:19:50ضَ

شاهد من شواهد الاخرة انك تعايش شاهد من شواهد الاخرة ومنارتها حصول الحال كأن رأي عين انك شايف الحال ده. خامسا ان ينجذب الى الاخرة واعمالها واحوالها بكليته. فيزهد في التعلقات بالدنيا - 00:20:13ضَ

الفانية ومنارتها الانفة من الدنيا والسماحة في ترك الشهوات سادسا الدأب في تصحيح التوبة. اللهم تب علينا يا رب منارتها رؤية النقصان واستشعار المنن سابعا حراسة القلب اما ربنا يهديك ويفتح عليك ابدأ - 00:20:33ضَ

اعمل حماية بقى لقلبك حراسة القلب منورته عالشهور بالطهارة الطهارة احساس جميل رائق يجعل الطاهر النظيف يخاف ان يتوسل سخط مثل الذي يلبس ملابس نظيفة انيقة وهو يخشى ان تتوسخ - 00:21:01ضَ

هي دي حراسة القلب الشعور بالطهارة حسيت انك نضفت وخايف ان تتقذر تاني. ثامنا حب النبي. صلى الله عليه وسلم. الشوق لرؤيته واستشعار معيته. تاسعا فهم الوحي نهم الوحي فهم القرآن - 00:21:29ضَ

ان يكون القرآن روحه فهو زاده وقوت قلبه عاشرا اذا رسخ قلبه في دارك فتح له مشهد القرب والمعية فيشهده سبحانه معه غير غائب عنه قريبا خير بعيد مع كونه فوق سماواته - 00:21:53ضَ

وعلى عرشه بائنا من خلقه ومنارتها الرضا بالله وقرة العين به اللهم ارزقنا قرة العين بك. امين يا رب. جزاكم الله خيرا. احبكم في الله. والسلام عليكم ورحمة الله. الى المشتاق - 00:22:22ضَ

قيل الى رمضان للمشتاقين الى رمضان. الذين اشتاقوا للعتق من النار. اجتنب اجترب - 00:22:40ضَ