Baheth

او هي الايات المنزلة على حبيب الله محمد صلى الله عليه وسلم. فانها تسمى نجوما المنزل منها الواحد يسمى نجم كل هذا يعني او اكثره ذكره اهل العلم في تفسير قوله عز وجل فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم. فلا اقسم بمواقع النجوم - 00:00:00ضَ

قسم لو تعلمون عظيم والمادة كلها كما قلت تدور على الطلوع. نجم طلع نجم طلع نجم النبتة طلع النبتة نجم القرن نبت القرن نبت نجم السن نبت السن. فالمادة تدل على البروز والطلوع - 00:00:30ضَ

شيء طلع جديد يسمى نجم سمى ناجي. هذا فيه مادة اللغة العربية واصل اصل استعمال المادة وفقهها انها تدور على معنى الطلوع. ولذلك نظرا لان النجوم بتطلع وبعدد كبير لا يكاد يحصى ويحصر. قيل لها النجوم. يعني الطوالع ما لها حد - 00:00:59ضَ

لا يحصيها الا الله عز وجل. الذي خلقها ودبرها وسيرها في مجاريها. لا تختل ولا تختلف طرفة عين هنا يقول والنجم اذا هوى وكلمة هوى بمعنى نزل غاب والعربي يقول هوى يهوي - 00:01:20ضَ

يعني سقط يسقط. وهوي يهوى احب. هوي بكسر الواو المضارع منها يهوى عشق يعشق احب يحب هوي هوي الشيء الفلاني يعني احبه واشتهى احبه واشتهى هوي يهوى يعني احب يحب. اما هوى يهوي سقط يسقط هوى هوى - 00:01:46ضَ

بمعنى فالهوي السقوط. على حد قوله تبارك وتعالى ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق تهوي به الريح يعني تسقط به وتنزل به الريح في مكان لا لا قاع له. مكان السحير. بعيد او بعيد القاع - 00:02:16ضَ

فلا اقسم بمواقع النجوم وهنا يقول والنجم اذا هوى. يعني وقع فقط غاب اختفى والنجم اذا هوى بعض الناس يقول ان النجم هذا عين محمد عليه نفس النبي محمد اسمه نج - 00:02:38ضَ

وهوا يعني ايه يعني نزل من السما ليلة الاسرا نزل من السما نزل هوا يعني نزل من السما ليلة الاسم هزا بعيد هذا بعيد. والنجم اذا هوى يعني اذا غاب. الظاهر ان - 00:02:57ضَ

مراد بالنجم هنا النجوم المعروفة عامة النجوم. ليس نجما واحدا لا الثريا ولا الزهرة ولا ولا ولا الشعر وبل المراد بها سائر النجوم طبعا كما قلت انما يحلف الله عز وجل بالشيء ليلفت كانه يمسك كاني - 00:03:17ضَ

اذن الانسان تمسك يعني لما تيجي آآ تعلم ولدك علما ينفع. علما ينفع وتمسك اذنه وتقول له اسمع احرص على هذا انظر تراه مهم جدا جدا جدا كذلك مثل هالمقام كانه يقول انظر للنجم عند مغيبه. تجد اية - 00:03:37ضَ

بينة اية بينة ستشهد ان لا اله الا الله. اية بينة تشهد الاقي كون النجوم هي مادة سبهلة. احنا عمرنا شفناها اختلت واختلفت. يستطيع اي حسيب يحسب متى تطلع زهرة ومتى تغيب - 00:03:58ضَ

ويستطيع اي حسيب من الناس اللي لهم معرفة بالحساب يحسبون متى تطلع الثريا ومتى تغيب. حتى الفلاحين واهل المزارع قد يعرفون عن ما لا يعرفه الكثير من اهل العلم اهل المزارع والفلاحات اللي ما جروا ولا كتبوا قد يعرفون عن الثريا ما لا يعرفه الكثير من اهل العلم. لانك تتعلق امور مزارعهم - 00:04:17ضَ

بهذه النجوم وكذلك الربابنة اللي في السفن في المراكب في البحار في البحار قد يعرفون عن النجوم ما لا يعرفه كثير من اهل العلم قد يعرفوا ان النجوم ما لا يعرفه الكذب وهذه اية يعني ما تحتاج لمدرس يدرس في الاصل بس واحد يلقن واحد القطب - 00:04:40ضَ

شمالي القطب الجنوبي فيستطيعون بهذه النجوم ان يعرفوا الامور الكثيرة في مزارعهم ومراكبهم في امور كثيرة حتى في لملابسهم حتى في الملابس حتى في الملابس حتى في المتاجر اذا اذا الثريا اخر الليل طلع - 00:05:00ضَ

فابن اللبون الجزع والجذع والحق جدع ما ادري ايش يقول ده كان شاعر! حتى بيعرفون ان الفصلان والنوج والجمال بها تغير عند طلوع ذلك النجم. يتغير حالها عند طلع ذلك النجم. والناس يعلمونا يقولوا لنا لا تبات في النجوم. يعني ما هو كل طول السنة - 00:05:24ضَ

في النجوم. انما في اوقات معينة يكون المبيت تحت النجم في غاية الخطورة على جسم الانسان. قد يبتلى فيه بامراض لا تكاد تخرج من لمجرد نومه تحت النجم في اوقات محددة معينة. يحذرون مثلا من انك تمسح في النجوم - 00:05:44ضَ

في ليالي معينة او في اوقات معينة من السنة. في اوقات معينة من السنة اذا لم تحت النجوم يحترق احتراق. وفي بعض ايام السنة يورج ايراك اذا لم تحت النجوم - 00:06:03ضَ

يعني مثل الشجر اللي ينبت ورقه لما يبقى لما يتعرض للنجوم بالليل هو نفس الجسم وما تغير. ولكن الله جعل في هذه النجوم من الايات والفوائد ما لا يعلمه. وبعدين تنظيمها لطلوعها ومغيبها اية لا - 00:06:22ضَ

لا يقدر عليها ولا يحيط بها الا فترة السماوات والارض. لذلك يحلف بها يقول والنجم اذا هوى - 00:06:37ضَ