Baheth

والعلما يقولوا لابد من الترتيب العلماء يقولوا لابد من الترتيب يعني لا يجوز له ان يصوم شهرين متتابعين في كفارة الظهار. او كفارة المجامع في نهار رمضان الا اذا عجز عن تحرير الرقبة - 00:00:00ضَ

ما لك يا رجب اعتق نقول له صم شهرين متتابعين. اذا عجز عن صيام شهرين متتابعين يقول له اطعم ستين مسكين اطعم ستين مسكين. القتل ما فيه ما في اطعم ستين يا مسكين. اما تحرير رقبة واما صيام شهر - 00:00:15ضَ

قال واحد آآ في ملك جامع في نهار رمضان ملك من ملوك المغرب الظاهر جامع في نهار رمضان ملوك الاندلس فاستفتي احد استفتى احد العلماء قال يا شيخ البعيد عمل كذا في نهار رمضان - 00:00:35ضَ

وش علي قال عليك تحرير رقبة لأ لأ ما قلعك قال عليك صيام شهرين متتابعين قال عليك صيام شهرين قال شهرين متتابعين ليه ربنا قال تعال قال لها انت انت بالنسبة لك شهرين متتابعين. قالوا له العلماء ليش كذا غيرت الشريعة؟ قال هذا عنده مئات العبيد يروح - 00:00:56ضَ

يجامع ويعتدي هذا العالم ده مع انه اخطأ العالم هذا في فتواه قطعا لانه صدم الشريعة وصدم النص لكن يحسب ان عتق الرقبة بالنسبة للملك اللي عنده مئات العبيد انه ما يهمه - 00:01:19ضَ

فيجرؤ على الوقاع في نهار رمضان لان الرقبة عنده متى واربع قروش يجامع ويعتق بخلاف الفقير او الانسان المعتدل رجب انا هجيبها عنده فهذا يريد ان يؤذيه بالصوت يؤذيه بالصوت - 00:01:36ضَ

حتى يتوب الى الله ولا عاد يجامع في نهار رمضان. قال انت ما عليك الا الصيام قالوا العلماء ليش كذا؟ قال لان الرقبة سهلة عليه قال يا اخي ما انت ارحم انت ارحم بالعباد من رب العباد. رب العباد عنده ان تحرير رقبة احسن من تعذيب هذا صيام ستين يوم. تحرير رقبة - 00:01:51ضَ

في عين الله احسن من صيام الانسان ستين يوم. لان النبي عليه السلام يبشر من اعتق رقبة بعتق رقبته من النار. من رقبة في الدنيا اعتق الله جسمه من النار يوم القيامة - 00:02:09ضَ

لان صامدين التحرير ما هو دين العبودية مثل ما بيشيو عنه. اخوان القردة والخنازير من اليهود والنصارى والذين اشركوا. هو دين التحرير - 00:02:23ضَ