ولها على الخريطين وعن شرب العصير والنبيذ بعد ثلاث وعن كرمال في الاوعية التي لا يعلم بتخمير النبي فيها حتما للمادة وحرم الخلوة كان اولا ثم مسح واباح النملة بها قال غير ان لا تكون مسكرا. نعم - 00:00:00