Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين قال الحافظ بن صلاح علينا وعليه رحمة الله - 00:00:01ضَ

النوع الثالث والثلاثون معرفة المسلسل من الحديث طبعا المسلسل هو اسمه مفعول يقال سلسلة الاشياء وصل بعضها لبعض كأنها سلسلة كأنها كل سنة والماء ونحوه نقول سلسل الماء ونحوه صبه شيئا فشيئا في حدود واتصال - 00:00:19ضَ

وتسلسل لما يقال الفيلمة وتسلسل بمعنى وتباعنا يقال تسلسل الماء اي جرى في حلول واتصال. وشيء مسلسل متصل بعضه ببعض. هذا فيما يتعلق باللغة وهنا نشر هذا النوع من انواع - 00:00:51ضَ

علم الحديث معرفة المسلسل قال التسلسل من نعوث الاساند. اذا هذه فائدة نستفيد منها فائدة سريعة ان هذا المسلسل من صفات المتون لا من صفات الاسانيد اعصار شام الاسانيد المجلس السابق الكلام عن - 00:01:17ضَ

غريب الحديث الان المسلسل يعني هي ممنوعة الاسانيد يأتينا في السند مسلسل بنعت المنعوت قال هو عبارة عن تتابع رجال الاسناد وتوارثهم فيه واحدا بعد واحد على صفة او حالة واحدة - 00:01:44ضَ

ان يتتابعوا رجال الاسناد على صفة واحدة من الصفات قد ينقسم ذلك الى ما يكون صفة للرواية والتحمل. هذا يعني يختلف قد يكون الرواية والتحمل والى ما يكون صفة للرواة او حال لهم. بعض الشيء يكون طفل الرواة او حالة لهم - 00:02:06ضَ

قال ثمان صفاتهم في ذلك واحوالهم اقوالا وافعالا ونحو ذلك تنقسم الى ما لا نحصيه أنواع الرواد تنقسم الى انقسامات كثيرة ثمان صفاتهم في ذلك واحوالهم اقوالا وافعالا ونحو ذلك تنقسم الى ما لا نحصيه - 00:02:35ضَ

ويضعه الحاكم ابو عبد الله الحافظ الى ثمانية انواع. الحاكم نيسابور قسم هذا الى ثمانية انواع والذي ذكره فيها انما هو صور وامثلة ثمانية ولا انحصار لذلك في ثمانية كما ذكرنا اي هو انواع متعددة ليس - 00:02:57ضَ

ثمانية اقسام فقط قال وبفعل ما يكون صفة للرواية والتحمل ما يتسلسل بي سمعت فلانا قال سمعت فلانا الى اخر الاسلام. اي يكون الحديث مسلسل باي شيء بصيغة من صيغ السماء - 00:03:18ضَ

او يتسلسل بي حدثنا او اخبرنا الى اخره اي بنوع من انواع الصيغ قال من ذلك اخبرنا والله فلان قال اخبرنا والله فلان الى اخره. طبعا هل اذا وجد المشكلة انا نمثل احيانا - 00:03:36ضَ

ولا يوجد صور حقيقية لهذا التنفيذ فبمثال ما يرجع الى صفات الرباط واقوالهم ونحوها اسناد حديث اللهم اعني على شكرك وذكرك وحسن عبادتك. طبعا هذا الخبر في مسند الامام احمد - 00:03:54ضَ

وسنن ابي داود وسنن النسائي من طريق حي وابن شريح قال سمعت عقبة ابن مسلم قال حدثني ابو عبد الرحمن الحبلي عن الصنابحي عن معاذ ابن جبل بهم وفي اخره واوصى بذلك معاذ الصلابحية واوصى الصلاحي ابا عبد الرحمن واوصى ابا عبد الرحمن عقبة ابن مسلم - 00:04:13ضَ

هذا الذي يسمى بالمسلسل بالمحبة قال وحديث العبد في اليد طبعا هذا في عند الحاكم في علوم الحديث وحديث العد في اليد في اشباه لذلك نرويها وتروى كثير. اي ان - 00:04:34ضَ

الاحاديث المسلسلة كثيرة ومتداولة بين الناس وخيرها ما كان فيه دلالة على اتصال السماع وعدم التدليس. يعني افضل انواع المسلسلات هي المسلسلات الصحيحة التي فيها اتصال وفيها عدم تدليس اما انه التسلسل حتى حصل مع انطباع او حصل بسبب التدليس فهذا لا قيمة له - 00:04:53ضَ

لان قيمة الخبر بصحته قال ومن فضيلة التسلسل اشتماله على مزيد الضبط من الرواة. هنا يعطيك ما الفائدة من التسلسل يقول لك الفاعل متى ان الراوي قد حفظ الخبر او ضبط الخبر ضبط الكتاب وضبط معه التسلسل - 00:05:19ضَ

فلما ظبطه هكذا وهكذا دل على قوة ضبط الخمر فقال هنا ومن فضيلة التسلسل اشتماله على مزيد الظبط من الرواح وقل ما تسلم المسلسلات من ضعفا يعني هذا شيء جيد لكن اعطاك - 00:05:40ضَ

الامر الذي يقابل هذا هي ان غالب المسلسلات يعني في تسلسلها قلل قال وقل ما تسلم المسلسلات من ضعف اعني في وصف الله في اصل مثله. قد يكون الخبر صحيح - 00:05:58ضَ

ولكن العلة بالتسلسل ولما قال ومن المسلسل ما ينقطع تسلسله في وسط اسناده بعضها في الوسط يكون انقطع التسلسل قال وذلك نقص فيهم وهو كالمسلسل باول حديث سمعته اللي هو - 00:06:16ضَ

حديث عبدالله بن عمرو بن العاص الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء قال الحافظ العراقي في شرح الترسلة وقد وقع علينا باسناد متصل التسلسل الى اخره. قال ولا يصح ذلك - 00:06:38ضَ

يعني لا يصح ان فيه تسلسل الى اخره الى صحابيه عبد الله ابن عمرو ابن العاص والحي قد رواه مسلسل في ظفر الاماني من طريق الحافظ العراقي وقد اخرجه بدون ان تسلسل الحميدي وابن ابي شيبة واحمد والبخاري في تاريخه الكبير - 00:06:57ضَ

وابو داوود والحاكم والبيهقي والخضير في تاريخه جميعهم من طريق سفيان ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابي قابوس عن عبدالله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الراحمون يرحمهم الرحمن ارحم من في الارض يرحمك من في السماء اللهم ارحمنا - 00:07:15ضَ

وارحم بنا يا كريم واكفنا شر كل من لا يرحم طبعا لابد من الاشارة الى ان كثيرا من الحفاظ قد افردوا هذا الحديث بجزء مفرد انظر من ليالي في المجلس الاول من مجالس ابن ناصر الدين الدمشقي علينا وعليه رحمة الله - 00:07:36ضَ

فيقول في الصلاة اخر شيء قال وهو في المسلسل باول حديث سمعته فيسمى الان المسلسل بالاولية. على ما هو الصحيح في ذلك والله اعلم حفظكم الله ورعاكم ووفقكم وسددكم للخيرات والبركات والمسرات واود ان اشير الى ان ممن يتقن - 00:07:56ضَ

هذا الباب الشيخ احمد بن عبد الرزاق العنقري فله ما شاء الله عدد كبير من المشايخ وهو يضبط هذا ويحفظ اسانيد الحديث فجزاه الله عنا وعن امة محمد صلى الله عليه وسلم خير الجزاء - 00:08:17ضَ

وقد لقيت في مدينة النبي صلى الله عليه وسلم الشيخ عبدالله بن ناجي المخلاف وهو ايضا يروي هذا الخبر عن ثلاث مئة واربع عشر عالما وهذا وان كان فيه مبالغة الا انه يشكر على اهتمامه - 00:08:34ضَ

بسنة النبي صلى الله عليه وسلم ومعلوم انه ينبغي على الانسان ان يهتم باخبار النبي صلى الله عليه وسلم هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد - 00:08:51ضَ