Baheth

قال ابراهيم بن العلا بنضحك ابن المهاجر ابن عبد الرحمن ابن زيد الزبيدي ابو اسحاق الحمصي المعروف تبريق ووالد اسحاق بن ابراهيم بن العلا. طالب روى عن اسماعيل بن عياش وبقية ابن الوليد. وبعثمان - 00:00:00ضَ

اب من عون التانوخ الحموي وعمه الحارث ابن الضحاك وشعيب ابن اسحاق وبعثمان عباد ابن يوسف الكندي وادي حبس عمر بن بلال وعمر بن بلال الفزاري والاول القرشي. ومحمد بن حمير والوليد بن مسلم. وعنه - 00:00:20ضَ

وعلى رأسهم ابو داوود صاحب السنن وبقي بن مخلد الاندلسي وابو زور عوازي وبنادي الدنيا وابو حاتم الوازي ومحمد بن عوف الحمصي وهو ايضا من الحفاظ ويعقوب بن سفيان الفارسي وهن - 00:00:40ضَ

الحفاظ ورواية هؤلاء الحفاظ عن الراوي هذا مما يقويه. وهذه من يعني الفوائد في سوق من روى عن او واوي كما ان كثرة الشيوخ يدل على انه معروف. وليس بمجهول. فيدل على انه قد طلب العلم. قال - 00:01:00ضَ

صدوق وقال ابو احمد ابن عدي سمعت احمد ابن عمير يقول سمعت محمد ابن ابن عوف الحمصي يقول ذكرت له حديث ابراهيم ابن العلا عن بقية عن محمد بن زياد عن ابي امامة عن النبي صلى الله عليه وسلم - 00:01:20ضَ

استعتبوا الخيل فانها تعتب. فقال رأيته على ظهر كتابه ملحقا فانكرته فقلت له فتركه. قال ابن عوف وهذا من عمل ابنه محمد ابن ابراهيم. فانه كان يسوي الاحاديث اما ابوه فشيخ غير متهم لم يكن يفعل من هذا شيئا. وهذا يدل على صدقه كون - 00:01:40ضَ

كونه رجع عنه عندما اخبر قال ابن عدي وابراهيم هذا حديث عن اسماعيل بن عياش وبقية وغيرهما مستقيم. ولم يرم ولم يغمى عفوا الا بهذا الحديث ويشبه ان يكون من عمل ابنه كما ذكره ابن عوف. اذا هو ثقة اذا هو ثقة - 00:02:10ضَ

تن لم ينكر عليه الا هذا الحديث وتركه. نعم. قال ابراهيم بن عيينة بن ابي عمران الهلالي مولاهم وابو اسحاق الكوفي اخو سفيان وعمران ومحمد وادم. اذا سفيان له اربعة من - 00:02:30ضَ

اخوة الذكور ابراهيم وعمران ومحمد وادم. والتسمية بادم عليه السلام قليلة عندنا ولكن هي موجودة في السودان بلا تفويق عموما بلا تفويق هيسمون ادم. نعم. قال روى عن اسماعيل ابو رافع - 00:02:50ضَ

وسفيان الثوري وشعبة من الحجاج ومسعى وبن كدام وذكر غيرهم وروى عنه جمع منهم إبراهيم بن بشار الرمادي وروى عنه من هو اكبر منه كحمزة بن حبيب الزيات المقرئ وابو حمص الفلاس احد - 00:03:10ضَ

حفاز ومحمد بن يحيى العدني ويحيى بن معين الحافظ المعروف. قال ابراهيم بن عبدالله بن الجنيد عن يحيى بن معين كان مسلما صدوقا لم يكن من اصحاب الحديث. وقال بو حاتم شيخ يأتي بمناكير. وقال النسائي ليس بالقوي - 00:03:30ضَ

وقال محمد بن عبدالله الحضرمي مات سبع وتسعين ومئة. وقال ابن ابي عاصم مات سنة تسع وتسعين ومئة وقال طبعا العجل صدوق. وذكره ابن حبان في السقات. وخرج حديثه في صحيحه اي ابن حبان. وسئل - 00:03:50ضَ

ابو داوود عن ابراهيم بن عيينة وعمران بن وعمران ومحمد بن عيينة. فقال كلهم صالح وحديثهم قريب من بعض. نعم وقال الذهبي صالح فهذا ابراهيم لا بأس به. ابراهيم لا بأس به والاصل في حديثه القبول حتى يثبت خلاف ذلك. وقد قال الحافظ - 00:04:10ضَ

وانه صدوق يهم. اي نعم. واشهرهم سفيان ثم بعد ابراهيم. طبعا ادم قد يكون لم يحدث لان ابو داوود ذكر ابراهيم وعمران ومحمد قال كلهم صالح وحديثهم قضيب من بعض. ولم يذكر ادم. قال ابراهيم - 00:04:40ضَ

من الفضل المخزومي ابو اسحاق المدني. قال روى عن سعيد المقبري وعبدالله بن عبد الرحمن بن ابي حسين النوفلي وعبدالله بن محمد بن وعنه اسرائيل ابن يونس وسفيان الثوري وسليمان ابن موسى الزهري وبن نمير وغيرهم - 00:05:00ضَ

قال الامام احمد ضعيف الحديث ليس بقوي في الحديث. وقال ابن معين ليس حديثه بشيء وقال ابو زرعة ضعيف وقال ابو حاتم ضعيف الحديث منكر الحديث. وقال البخاري منكر الحديث وقال الترمذي يضاعف في الحديث - 00:05:20ضَ

وقال النسائي منكر الحديث وقال في موضع اخر ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال الحاكم ابو احمد ليس بالقوي عندهم ابو احمد الحاكم هو الكبير. شيخ صاحب المستدرك. نعم هو غالبا يلخص كلام الحفاظ ولذا قال هنا ليس - 00:05:38ضَ

قوي عندهم قال ابو قال ابن عدي وهو مع ضعفه يكتب حديثه. وهو عندي ممن لا يجوز الاحتجاج بحديثه وابراهيم الخوزي عندي اصلحوا منه فهذا واهي الحديث هذا واهي الحديث ويمضغ في ترجمته - 00:05:58ضَ

ان كان اتى مما يمكر فقد يكون كما قال النسائي لا يكتب حديثه. وابن علي قال يكتب ولكن قال ابراهيم الخوزي وهو منكر الحديث واهل الحديث قال اصلحوا منه. نعم. قال ابراهيم بن محمد بن الحارث بن اسماء بن خارجة - 00:06:18ضَ

ان حصن ابن حذيفة بن بدر بن عمرو بن جعية بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزعة بن ذبيان بن بغيض الى اخره الفزاق ابو اسحاق الكوفي نزل الشام وسكن المصيصة وهو ابن عم جوان ابن - 00:06:38ضَ

معاوية الفزاوي. وجده خارجة بن حصن له صحبة وهو اخو عيينة بن حصن. وعيين ايضا له وصحبة طبعا ابو اسحاق الفزاوي احد الائمة مشهور ولذا خرج له الجماعة وروى عن جمع وعنه جمع قال - 00:06:58ضَ

سقة سقة. وقال ابو حاتم الثقة المأمون الامام. وقال النسائي ثقة مأمون احد الائمة. قال العجلي ثقة رجلا صالحا صاحب سنة. صاحب سنة وهو الذي ادب اهل السغر وعلمهم السنة - 00:07:18ضَ

ان يأمر وينهى واذا دخل السخرة رجل مبتدع اخرجه وكان كثير الحديث وكان له هن قال وكان امر سلطانا ونهاه. انكر على سلطان قال فضربه مئتي سوط. فغضب طبا له الاوزاعي فغضب له الاوزاعي وتكلم في امره. نعم فهو نعم امام وعالم - 00:07:38ضَ

ولعل نقف عنده - 00:08:08ضَ