Baheth

وان كل هذا اللي قالوه ان الكعبة خرافة. وان الحجر الاسود من اساطير الاولين. مع ان الحجر الاسد يتوارثك. ربنا يقول فيه ايات بينات مقام ابراهيم. يعني الله يعلم ان اليهود اخوان القردة والخنازير سينكرون نسب النبي محمد - 00:00:00ضَ

العرب الى ابراهيم. العرب العدنانية تذكرون الله يعلم في الازل الاول ان اليهود اخوان القردة والخنازير وفروخهم من النصارى الذين يزعم اليهود انهم قتلوا نبيهم وربهم ومع ذلك يحبونهم ويتوددون اليهم ويتعاونون ضد اتباع محمد صلوات الله وسلامه عليه - 00:00:20ضَ

الله يعلم ماذا ماذا يفعلون خلى الحجر يرن لابراهيم وهو قاف عليه ابن الكعبة. عشان يبقى ايات ما هو اية واحدة بل ان فيه ايات بينات مقام ابراهيم ومن دخله كان امنا - 00:00:40ضَ

والعرب من عهد اسماعيل. طبعا الكعبة معظمة من يوم بني معظمة يعظمها العرب والعش ملوك العجب يبعثون الحرير والذبال تكسى به الكعبة وملوك الروم يبعثوا والدنيا والنعمان ابن المنذر يبعث. العرب والعجم يقدسون الكعبة ويعظمونها. وكم - 00:00:55ضَ

اهل الجاهلية يعظمون الكعبة. يعظمون الكعبة ويقدسونها صحيح حاطين عندها اصناف. واوثان لكن يحسبون انها تقربهم الى الله زل. يحسبون انها تقربهم الى الله زل وهم يتوارثون ذلك. واحد عن واحد واب عن جد يتوارثون ان هذا مقام ابراهيم - 00:01:18ضَ

حتى وقف عند مبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ابو طالب وهو يقول يعاتب اهل مكة على ردهم رسول الله وعلى عدم اجابتهم بسرعة لدعوة نبينا الله محمد صلى الله عليه وسلم يقول وموطئ ابراهيم في الصخر نطة وموطأ ابراهيم او موطأ ابراهيم في الصخر رتبة - 00:01:37ضَ

على قدميه حافيا غير ناعله ما واحد منهم قال ما هو بصحيح ابدا. يعرفون ذلك تمام التمام يقولوا لا هذي كلها الاولين ما ابراهيم ما طب البلاد هذي ولا شبها بعينه. مع اني في صلب التوراة اللي صدرت في سفر - 00:02:02ضَ

اظن سفر الخروج لا ما هو في سفر في سفر التكوين. ما هو في سفر الخروج. في سفر التكوين. اول اسفار التوراة. في سفر السفر الاول من اسفار التوراة اللي بيد اليهود والنصارى. ان هاجر - 00:02:21ضَ

لما انجبت اسماعيل هذا الفاظية ان كبرت كبرت هاجر في عين سيدته وغاظت صارت ذرة مغتاظة من هاجر انها انجبت ولدها ما عندهاش هذا كلامهم هم. واني لما اغتاظت منها بعد ان - 00:02:37ضَ

في عين سيداتها قالت لابراهيم لا تساكني هذه الجارية وولدها ابدا لا يسكنون عندي ولا اشوفهم بالعين واني ابراهيم اخذ هاجر واركب هذا في نفس التوراة في نفس التكوين التكوين. وان ابراهيم اركب هاجر وولدها على جبل - 00:02:56ضَ

وحملهما الى بلاد صارت وتركهما عند فارات لكن بعد القصة هذي بعد كلمة واوصلهما الى فرنس ما فيه اي ذكر لاسماعيل وهاجر في التوراة بعد ذلك. قص جميع الاخبار كان ابراهيم - 00:03:16ضَ

وما ولدوا خلاه راح وهم يحسبون ان فيران عندما انقلب عليهم المسألة انها هي اللي عند خليج العقبة. ايران ما هي فاران بالالف في ايران فهم حسبوا ان فيران هذي القريبة ولذلك سكتوا ما ازالوها ولا لو يعلمون ان فاران هي - 00:03:36ضَ

هي بلاد مكة كما اطبق على ذلك العلماء ان فاران مثل ما قال آآ في في سفر التسلية في سفر التسلية خرج الرب من سينا واشرق من سعير واستعلى او استعلن من بلاد فاراد - 00:03:58ضَ

من بلاد ثارات فبلاد فرب اطباق الناس الباحثين من اهل العلم المتقدمين هي جبال مكة ووهاب مكة وصحراء مكة ومنها رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت لكم ان نفس النص اللي موجود في التوراة هذا له نظير وشبيه في القرآن العظيم - 00:04:16ضَ

النص اللي موجود في التوراة خرج الرب من سيناء واشرق من سعير واستعلى او استعلن من بلاد فاران او من بلاد فاران له نظير في قوله التين والزيتون لاني خرج ربي من سينا اشارة الى شريعة موسى عليه السلام - 00:04:33ضَ

خرج الرب واشرق من بلاد سعير بلاد عيسى عليه السلام اشارة الى شريعة عيسى عليه السلام واستعلم او استعلى من برية فاران او بلاد فران اشارة الى شريعة محمد صلوات الله وسلامه عليه والنور الذي يبعثه الله مع محمد عليه السلام بعد - 00:04:48ضَ

الذي بعثه مع موسى والنور الذي بعثه مع عيسى صلوات الله وسلامه عليهم جميعا اجمعين ففي القرآن والتين والزيتون وهما جبل عيسى عليه السلام جبل التين لازل موجود وجبل الزيتون لا زال موجود. موجود لا زال موجود. الى اليوم باسمي. والتين والزيتون. من جبال بيات المقدس - 00:05:06ضَ

وطور سنين جبل موسى عليه السلام الذين جاه الله عنده. وهذا البلد الامين البلد اللي الله ناجى محمدا وسلم واوحى اليه منطبق تماما على النص اللي موجود عنده بس بس شتان هذا هذا كلام انزل ليتلى ويتعبد بتلاوته بخلاف التوراة - 00:05:28ضَ

حتى لو كانت صحيحة اللفظ اللفظ اللي فيها صحيح فلم ينزل للتعبد بتلاوته كالقرآن العظيم فيقولوا هذا كله من الخرافات هذا كله من الخرافات. وهم طبعا لا يقصرون لا مع ابنائنا في الخارج - 00:05:48ضَ

ولا حتى فيما يستطيعون الدس اليه في الكتب التي يحاولون ان يدسوها الى ابناء المسلمين في اقطار المسلمين. في المسلمين ما يقصرون في هذا الباب. لان طبعا دعاة الشر بهم قوة سبحان الله العظيم ودعاة الخير بهم ضعف - 00:06:10ضَ

ان الشيطان حريص على اغواء اهله واضلاله والمن عادة اهل الخير ما يكونوا كثيرين بالحيل الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وقليل من عبادي الشكور لا يستوي الخبيث والطيب - 00:06:30ضَ

ولو اعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا اولي الباب لعلكم تفلحون - 00:06:44ضَ