Baheth

تقول في سؤال اخر هل المناداة للصلاة بدعة هذا من انكار المنكر والامر بالمعروف لان الله جل وعلا امر بالاذان قال حي على الصلاة حي على الفلاح فاذا مر مسلم على قوم - 00:00:00ضَ

جالسين لم يتحركوا للصلاة ونجاه قال صلوا يا عباد الله الصلاة الصلاة فهذا من باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ومن باب الدعوة الى الله عز وجل فصاحبه مأجور لانه امر بالمعروف ونهي عن منكر - 00:00:19ضَ

فالذي يمشي في الاسواق ويرى من يتخلف عن الصلاة ويقول له صلي يا عبد الله اتق الله بادرنا الصلاة مأجور وهذا من باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ومن باب الدعوة الى الله سبحانه وتعالى. وهكذا اذا قال لاهله صلوا لاولاده لاخوته بعد بعد الاذان - 00:00:34ضَ

وقام عليهم واشتد عليه الفداء حتى يخرجوا للصلاة هو مأجور وهذا واجب عليه يقول الله سبحانه وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها. ويقول جل وعلا يا ايها الذين امنوا قو انفسكم واهليكم نار - 00:00:55ضَ

وقودها الناس والحجارة ولا شك ان الامر بالصلاة من اسباب الوقاية من النار وبعض الناس يسمع النداء ولا يتحرك يسمع الاذان ولا يتحرك فلا بد ان يقوم عليه جاره واخوه ومن يشاهده او ابوه - 00:01:12ضَ

او غيرهم من باب التعاون على البر والتقوى ومن باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ومن باب الدعوة الى الله عز وجل نسأل الله للجميع الهداية نعم اللهم امين جزاكم الله خيرا - 00:01:31ضَ