يقول فيها آآ انه تعود ان يصلي نفل بعد المغرب ست ركعات يقول ولكني اصليهم بسورة الفاتحة فقط هل هذا يجوز ام لا المشروع بعد المغرب ركعتان فقط الراتبة فمن صلى معناها زيادة ستا او ثمانا او عشرا او اكثر فلا حرج عليه - 00:00:00
لكن بعض الناس قد يظن ان للست خصوصية. نعم. وهذا لا اصل له ولم يثبت في حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم. يدل على ذلك وان اعتاده بعض الناس. فالست ليس لها خصوصية وليس لها اصل - 00:00:22
الاعتماد عليه في الاحاديث الصحيحة. ولكن من فعلها لمزيد الخير ولمزيد العبادة صلى ستا او ثمانا بعد المغرب او عشرا فلا حرج ليس بحد محدود من العشاءين محل صلاة محل عبادة - 00:00:32
ولكن الراتبة فقط ركعتان التي كان يحافظ عليها النبي صلى الله عليه وسلم وركعتان فقط هذا هذه الراتبة فمن زاد من صلى اكثر من ذلك فلا حرج عليه ولا بأس عليه لكن آآ - 00:00:47
تجزئ بسورة الفاتحة فقط. موجز بسورة نعم لو صلى المادة فقط اجزأت لكن الافضل ان يقرأ مع الفاتحة ما تيسر هذا او ايتين او سورة قصيرة هذا هو الافضل. نعم نعم - 00:01:00
Transcription
يقول فيها آآ انه تعود ان يصلي نفل بعد المغرب ست ركعات يقول ولكني اصليهم بسورة الفاتحة فقط هل هذا يجوز ام لا المشروع بعد المغرب ركعتان فقط الراتبة فمن صلى معناها زيادة ستا او ثمانا او عشرا او اكثر فلا حرج عليه - 00:00:00
لكن بعض الناس قد يظن ان للست خصوصية. نعم. وهذا لا اصل له ولم يثبت في حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم. يدل على ذلك وان اعتاده بعض الناس. فالست ليس لها خصوصية وليس لها اصل - 00:00:22
الاعتماد عليه في الاحاديث الصحيحة. ولكن من فعلها لمزيد الخير ولمزيد العبادة صلى ستا او ثمانا بعد المغرب او عشرا فلا حرج ليس بحد محدود من العشاءين محل صلاة محل عبادة - 00:00:32
ولكن الراتبة فقط ركعتان التي كان يحافظ عليها النبي صلى الله عليه وسلم وركعتان فقط هذا هذه الراتبة فمن زاد من صلى اكثر من ذلك فلا حرج عليه ولا بأس عليه لكن آآ - 00:00:47
تجزئ بسورة الفاتحة فقط. موجز بسورة نعم لو صلى المادة فقط اجزأت لكن الافضل ان يقرأ مع الفاتحة ما تيسر هذا او ايتين او سورة قصيرة هذا هو الافضل. نعم نعم - 00:01:00