Transcription
يلا. يلا يا محمد. اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد. وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد - 00:00:00ضَ
احنا سمعنا الان صوت الحشيش. اه حد يعرف اولا سورة الحش بتتكلم عن ايه سورة الحشر بتتكلم عن غزوة بني النضير. والغزوة دي كانت لها زروف خاصة شوية ليه زروفها خاصة شوية؟ كانت بعد مقتل سبعين واحد من الصحابة في احد. يعني غزوة بنو النظير - 00:00:30ضَ
بعد احد فكان المدينة مصابة بحالة من الهم والغم لا يعلمه الا الله. ادي واحدة. تانيا حدث بعدها على طول مباشرة لما النبي هزم في احد تجرأت العرب على النبي صلى الله عليه وسلم. فبعد القبائل بعتت للنبي وقالت له ابعت لنا حد يعلمنا القرآن - 00:00:57ضَ
فارسل لهم اثنا عشر رجلا فذبحوهم. ثم بعد ذلك تجرأ العرب اكثر على النبي صلى الله عليه وسلم. فقالوا له احنا محتاجين حد يعلمنا القرآن. فالنبي يعني خلاص عرف لو بعت عدد قليل هيقتل. فارسل النبي صلى الله عليه وسلم سبعين رجلا - 00:01:17ضَ
كان يقال لهم القراء من خيرة اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة. وعند بئر معونة اجتمعت عليهم مجموعة عن القبائل اللي هي رعل وذكوان وعصي. القبائل دي كلها اجتمعت على السبعين هؤلاء. وقتلوهم جميعا - 00:01:37ضَ
فازداد الهم والغم على المدينة. وبدأ العرب يتطاولوا على النبي صلى الله عليه وسلم والمدينة بصورة غير طبيعية. لما قتل هؤلاء السبعين واحد بس منهم نجا. وراح بسرعة يقابل النبي صلى الله عليه وسلم. فلقى رجلان - 00:01:57ضَ
فوجد رجلين من رعل وذكوان من القبيلتين اللي قتلوا السبعين واحد خارجين من المدينة وهؤلاء كانوا سالموا النبي صلى الله عليه وسلم فقتلهم. وما يعلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قد اعطاهم العهد. وطالما اعطاهم العهد يبقى لازم النبي - 00:02:17ضَ
يدفع الدية. في وقت كانت المدينة كلها ليس فيها اي مال. يشعرون بالفقر والشدة والحاجة بصورة غير طبيعية فاصبح من الواجب على النبي صلى الله عليه وسلم ان يدفع الدية كاملة. فقرر النبي صلى الله عليه وسلم انه يذهب ليهود بني نظير - 00:02:37ضَ
ان كان بينهم وبين النبي صلى الله عليه وسلم عهد في طلب منهم النبي صلى الله عليه وسلم ان يساعدوا معه في اعطاء هذه الدية فقالوا له اليهود ما هي سلسلة بقى التجرؤات على المدينة وعلى الاسلام في هذا الوقت. فاول ما وصل النبي صلى الله عليه وسلم بنو نظيره قالوا له انتظر ها هنا يا - 00:02:57ضَ
محمد سناتيك بالمال اجلسوه تحت بيت رجل من اليهود وصعدوا هم فوق هذا البيت ومعهم رحا عظيمة صخرة كبيرة ارادوا ان يقتلوا بها من؟ النبي صلى الله عليه وسلم. فجاء جبريل فاخبر النبي صلى الله عليه وسلم بما يدبر اليهود. فخرج النبي صلى الله عليه وسلم - 00:03:17ضَ
اللي هم عملوه ده نقض العهد وبالتالي خرج النبي في جيش وحاصرهم لمدة خمستاشر يوم فلما حاصرهم لمدة خمستاشر يوم. في النهاية علموا يقينا ان النبي صلى الله عليه وسلم سيفتح له. طب ليه مكسوا خمستاشر يوم - 00:03:37ضَ
علشان منافقي المدينة عبدالله ابن ابي ابن سلول راحوا لليهود. المتر الى الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين ان كفروا من اهل الكتاب لان اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا. مش هنطيع محمد فيكم. ماشي؟ وان قتلتم لننصرنكم. والله يشهد انهم لكاذبون - 00:03:57ضَ
ففضلوا صابرين لمدة خمستاشر يوم. المنافق ما يقدرش يتحمل بطبيعته. فنقض المنافقين المنافقون عهدهم مع اليهود فوجد اليهود نفسهم بس قدام النبي صلى الله عليه وسلم فاعطاهم النبي صلى الله عليه وسلم مهلة ان يخرجوا من بلادهم من بني النضير ولا يخرجون الا - 00:04:17ضَ
بحمل بعير فقط. وتركوا اموالهم وما يملكون. تخيل بقى اليهود لما يتركوا آآ الارض والمال والعطاء والفلوس هيتركوا قد ايه وهنا ما ننساش ان المدينة كانت في حالة فقر شديد. الكل عايش في الفقر. ده النبي ما عهوش فلوس - 00:04:37ضَ
وللانصار اصحاب الاموال معهم فلوس ان هم يدفعوا الايه؟ يدفعوا الدية. عشان كده راح لليهود. في الوقت ده غنم النبي صلى الله عليه وسلم غنم نائمة لا حصر لها. الفلوس اللي خدها من ورا اليهود اموال لا حصر لها. اللي احنا بنسميها الفيء. والفي هو - 00:04:57ضَ
قال الذي يؤخذ بلا قتال امال اللي بيؤخذ بقتال اسمه ايه؟ غنيمة. فلما اخذ النبي صلى الله عليه وسلم هذا جلس النبي صلى الله عليه وسلم مع الانصار وطلب منهم هذا الامر. عايزكم تختاروا حاجة من اتنين. دلوقتي المهاجرين من ساعة ما وصلوا المدينة انتم تقتسموا معهم الارض - 00:05:17ضَ
ودلوقتي ربنا بعت لنا فلوس كتير. اما ان يوزع ما له الفيض على المهاجرين فقط ان المهاجرين ياخدوا الفلوس بس ولم وبعد كده ما يبقاش في اي اقتسام ما بين اليهود ما بين المهاجرين والانصار. او المال يوزع على - 00:05:37ضَ
مهاجرين ويوزع على الانصار ويفضل المهاجرين مبتسم مع الانصار ما له. ها ها يلا المهاجرين الانصار هيختاروا اي اختيار هيختاروا الاختيار التاني اللي هم يتقسموا في الاموال كلها. لا والاختيار الاول برضو لا ولكن في وقت الفقر كان فيه اختيار تالت اه اه - 00:05:57ضَ
قالوا يا رسول الله يأخذ اخواننا من المهاجرين المال كله؟ يعني اخوانا من المهاجرين ياخدوا المال كله اذا عدنا الى المدينة اقتسمنا معهم ايضا الاموال. طيب لحد هنا احنا خلاص عرفنا الغزوة واسبابها - 00:06:27ضَ
ومعنى هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم له الحشر. النبي طردهم بسبب الغدر بتاعهم. وعرفنا ليه النبي حاربهم وعرفنا مسألة توزيع الغنائم وعرفنا ان كل ده بقدر الله. ولكن الملحوظ في الصورة اخر صفحة. اخر صفحة في الصورة - 00:06:47ضَ
يعني تلاقي التسلسل كده ان ربنا اخرج اليهود من وان ربنا سلط النبي صلى الله عليه وسلم على على هؤلاء ولكن الله يسلط رسله على من يشاء. والله على كل شيء قدير. وبعد كده التقسيم وبعد كده الثناء على المهاجرين والانصار. وبعد كده ما فعله المنافقون - 00:07:07ضَ
على اليهود وبعد كده تسلم النبي لبني النضير. السؤال اخر اخر ايات. اخر ايات اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد لا تكونوا كالذين نسوا الله فانسوا انفسهم. لو انزلنا هذا القرآن ثم بعد ذلك الختم باسماء الله الحسنى. ايه علاقة ده اصلا بغزوة بني النظير - 00:07:27ضَ
ما حدش يفكر فيها قبل كده. ايه العلاقة بين ده وبين اول السورة؟ العلاقة في كامل الوضوء على فكرة. الان ربنا سبحانه وتعالى وسع علينا. واعطانا المال. وبقى معنا فلوس كتير اوي اوي اوي يعني فلوس لا حصر لها - 00:07:47ضَ
وانتم كما تعلمون ان طبيعة الانسان كما قال الله كلا ان الانسان ليطغى. امتى؟ هل رأيه استغنى لما يبقى غني يبدأ يطغى. لما يبقى معه فلوس لما يبقى معه فلوس يبدأ بقى والعياذ بالله يعني ومنهم من عاهد الله ها لان اتانا من فضله لنصدقني - 00:08:07ضَ
ولنكونن من الصالحين. فلما اتاهم من فضله بخلوا. بخلوا به ويا ريتهم بخلوا بس. ده وتولوا وهم ايه؟ معرضون ربنا سبحانه وتعالى بيذكر لنا مجموعة من التعليمات ماذا لو فتحت علينا الدنيا؟ لو ربنا وسع علينا وده السؤال اللي دايما الناس - 00:08:34ضَ
اسألوا هو لما ربنا يديني فلوس دي نعمة ولا نقمة؟ اعطاء المال في ذاته لا نعمة ولا نقمة. ولكن توقف الحكم على تصرف العبد. فقارون ربنا ادى له المال. بس هل اعطاء المال لقارون كان نعمة يا يوسف؟ كالنقمة. فرعون - 00:08:54ضَ
قال اليس لي ملك مصر؟ ربنا ادى له الملك بس ده كان نعمة؟ لا ده كان نقمة. طب امتى يكون نعمة وامتى يكون نقمة؟ على حسب تصدي خوف الانسان. طب كيف يتصرف الانسان؟ جت خواتيم سورة الحشر. النصيحة الاولى اوعى في يوم من الايام المالي - 00:09:14ضَ
يشغل الانسان عن الاخرة. اتقوا الله ولتنظر نفس ايه ما قدمت لغد. يبقى اوعى في يوم من الايام فلوسك ومالك وعطاءك وجاهك والمال اللي معك ان المال ده يشغلك في يوم من الايام عن ربنا سبحانه وتعالى. يشغلك عفوا عن يوم القيامة. والنبي قال لنا ده في الحديس - 00:09:34ضَ
ان الدنيا لما بتتفتح على الناس بتنسيهم الاخرة. قال النبي صلى الله عليه وسلم اقتربت الساعة. ولا يزداد الناس من الله الا بعدا يعني تخيل الساعة بتقترب والناس عمالة تبعد عن ربنا ولا من الدنيا الا قرب عمالين يقطعوا بعض على الدنيا وناسيين - 00:09:54ضَ
الاخرة فجت النصيحة الاولانية اوعى في يوم من الايام مالك او وظيفتك او المحل بتاعك او الكرسي اللي انا قعدت عليه. اوعى في يوم من الايام ده يشغلك عن الاخرة. بل لابد دايما الاخرة قدام تكون قدام عينينا هنا. طب والنصيحة التانية - 00:10:14ضَ
كتير من الناس لما ربنا بيوسع عليها بتنسى ربنا. علشان كده كانت النصيحة التانية مباشرة ولا تكونوا كالذين نسوا الله فانساهم انفسهم. طب والنصيحة التالتة اوعى دنيتك تشغلك عن القرآن - 00:10:34ضَ
اوعى الدنيا تشغل عن القرآن. طب والنصيحة الرابعة معرفة ربنا سبحانه وتعالى. اربع نصايح ربنا سبحانه وتعالى بيعطيها لنا كيف نتعامل مع الدنيا اذا ربنا فتح علينا؟ استمتع بالدنيا. خذ من خيراتها ما شئت - 00:10:54ضَ
ولكن اربع حاجات ما تنساهمش. لا تنسى الاخرة ولا تنسى ذكرك لله. ولا تنسى القرآن ولا تنسى معرفة الله سبحانه وتعالى باسمائه الحسنى وصفاته العلى. تعالوا نعكسها ويكأن الاربعة دي كلما كانت موجودة في قلب انسان كلما حماه - 00:11:14ضَ
الله سبحانه وتعالى من فتنة الدنيا. تلاقي سبحان الله رجل اعمال الله اكبر عليه مال وعطاء وثراء. والدنيا ما فتنتهوش تدور تلاقيه ما شاء الله محافظ على صلاته ومحافظ على معرفته بالله ومحافز على ذكره ربنا ومحافز على عبادته. فاللي حفظه من الدنيا عبادته وطاعته دي - 00:11:34ضَ
تلاقي سبحان الله ربنا سبحانه وتعالى مكنه كده بقى منصب كبير جدا. ومع ذلك لا يرتشي ولا يعمل حاجة غلط ولا وما شاء الله ماشي زي الفل. تيجي تسأله يقول لك آآ وبعد ما انا هاموت. مش مخلد فيها. آآ خلاص يبقى ذكر الاخرة كان بين عينيه - 00:11:54ضَ
يبقى الصورة اتكلمت لنا اتكلمت معنا على الانفتاح الدنيوي اللي حصل للصحابة بعد غزوة بني نضير وكيفية التعامل مع هذا الانفتاح في اربع حاجات مهمة عدم نسيان الاخرة عدم نسيان الله عدم نسيان القرآن عدم الغفلة عن معرفة الله سبحانه وتعالى باسمائه - 00:12:14ضَ
ولو هنعكس نقول ان الاربع حاجات دول هي اكتر اربع حاجات اكتر اربع حاجات تحمي الانسان لا اقول من فتنة بالدنيا وحسب بل تحميه من اي فتنة كانت. لما يكون الاربع حاجات دول مغروسة في قلب العبد. جزاكم الله خيرا. هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم - 00:12:34ضَ
- 00:12:54ضَ