Baheth

ما حكم من يعتزل اهله ولا يجلس معهم ولا يسلم على ذوي الرحم. ويقول انهم لا ينفعون يوم القيامة ويستدل بعزلة اصحاب الكهف واعتزال الرسول صلى الله عليه وسلم قومه - 00:00:00ضَ

ولا يأكل معهم ويحرم جميع انواع الاكل ولا يأكل سوى التمر ويشرب الماء هل يعد ذلك من هلاك النفس الجواب هذا الشخص جاهل لان الشريعة جاءت كاملة فيما يحتاج اليه الناس - 00:00:13ضَ

في امور دينهم وفي امور دنياهم على سبيل العموم وعلى سبيل الخصوص والمشكلة عند كثير من الناس انهم يتصرفون في اقوالهم وافعالهم واموالهم ومقاصدهم يتصرفون ويستندون الى نتاج فكري بمعنى انه يستمد - 00:00:48ضَ

الخط الذي يسير عليه في معاملته مع ربه وفي معاملته مع نفسه وفي معاملته مع الناس يستمد ذلك من فكره ومن المعلوم ايضا ان الله سبحانه وتعالى فرض على المكلفين - 00:01:42ضَ

مرظ عين وفرض فرض كفاية والمقصود هنا وهو فرض العين لتعلقه في حال هذا السائل فالواجب على المكلف ان يتعلم الحقوق التي لله عليه ما وجب فعله يفعله وما حرم تركه - 00:02:18ضَ

وما وما حرم فعله فانه يجتنبه وهكذا بالنظر للحقوق التي على نفسه التي لها والتي عليها فيفهم ما عليه فيؤديه ويفهم ما له فيطلبه وهكذا بالنظر لحقوق الناس الاخرين في حق الزوجة - 00:02:57ضَ

وحقي الوالد والوالدة والاولاد والجيران وكذلك بالنظر الى تعامله مع سائر الناس لا يتعامل مع احد الا على حسب اه الوجه الشرعي فيعرف ما للناس يدفعه اليهم وما له عليهم - 00:03:30ضَ

فانه يطلبه منهم فان سلك مسلك التفريط او سلك مسلك الافراط فهو مسؤول عن هذا الطريق ومما يؤسف له ان كثيرا من الناس كما ذكرت في بداية الكلام كثير من الناس - 00:04:00ضَ

يتصرفون تصرفا فكريا ولا يتصرفون تصرفا شرعيا فهم يجهلون الامور المتعلقة بهم والمتعلقة لهم هم يجهلون هذا وهذا ولهذا تجد انه يطلب شيئا ليس له يطلب شيئا ليس له ويتحمل شيئا ليس عليه شرعا وبالله التوفيق - 00:04:21ضَ