Baheth

كذلك يبين الله لكم اياته لكم يكونون لا للتعليل اي لاجلكم اياته ايات الله ما هي قسمان اية ايش شرعية وايات كونية ما خلقه ويخلقه في هذا الكون من الايات التي لا تعد ولا تحصى - 00:00:00ضَ

شرعية هي الاحكام والاخبار التي جاء فيها الرسل يبينها الله عز وجل لعلكم لعل من الله والعقل نوعان ما هما عقل ادراك وعقل والذي يذكر ربنا ايهما الذي لا يوجد الا عند الرشيد - 00:00:24ضَ

الا عند الرشيد المسدد الموفق واما عقل ادراك موجود عند كل البشر امره هين انما العقل الرشيد الذي يستفيد ويعتبر ويتعظ هو الذي يبدئ بها ربنا ويعيد كذلك بين الله لكم - 00:00:56ضَ

اياته لعلكم تعقلون فاذا اتضحت الايات وانجلت البينات كان سببا لتعقل الانسان ورشده. وفيه الحث على النظر في ايات الله الكونية وتأمل فيها والتأمل في اياته الشرعية وتدبرها تدبرها فان النظر في الايات الكونية والتأمل فيها يقوي ايمان الانسان - 00:01:20ضَ

ولهذا ادوا من اسباب زيادة الايمان النظر في الايات في الايات الكونية وكذلك تأمل في الايات الشرعية فان قال قائل والله ننظر في الايات لكن ما تبين لي شيء قلنا العيب - 00:01:55ضَ

اما سوء فهمنا او تقصير في النظر والتأمل والتدبر واياكم من ذلك او ذنوب حالت بينك نعم وبين التبصر والترشد فان الذنوب لها اثار. يا اخوان يا طلاب العلم شكوت الى وكيع - 00:02:19ضَ

سوء حفظي فارشدني الى ترك المعاصي. قال اعلم علم الله نور ونور الله حتى قال ربنا عن المنافقين يمكن اللي ذكرتها في مناسبة يا اخوان على المنافقين سمعوا كلام النبي صلى الله عليه وسلم. حتى اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم - 00:02:51ضَ

ماذا قال اولئك الذين ثم قال بعده الذين اهتدوا زادهم هدى واتاهم تقوى زادهم هدى علما واتاهم نعم واتاهم تقوى النصوص في هذا في كتاب الله معروف ان الانسان لابد ان يصفي قلبه. لان القلب هو وعاء العلم - 00:03:15ضَ

قلبه وذهنه هو وعاء العلم ويصفيه وينقيه ويخلصه ويمحضه حتى يكون الوعاء نظيفا فهذا علم كريم لا يكون في مكان لا يلائمه ولا - 00:03:41ضَ