Baheth

لا يواثكم الله باللغو في ايمانكم. من الايمان ما يكون لغوا وهو ما يجري على الالسنة دون قصد بعقد اليمين عائشة رضي الله عنها فيما روي عنها او ما ورد عنها وثبت عنها مرفوعا وموقوفا - 00:00:00ضَ

انها قالت له اليمين ليكون الرجل. نعم. لا والله. وبلى والله. وهذا يجري على السنة الناس كثيرا قصد عقد اليمين ومقصد الحليف لكنه يجري نعم. يجري على لسانه قالوا ومن لغو اليمين - 00:00:21ضَ

ان يحلف على امر ماظ يظن صدقه فيتبين خلافه. بخلاف ذلك والله ما بين لابتيها اهل بيت افقر من اهل بيتي يمكن يكون بين لابتي المدينة حرتيها من هو افقر منه. لكنه حلف لماذا - 00:00:40ضَ

بناء على اي شيء؟ اعتقاد. بناء على ظنه ليس عليه كفارة لو تبين ان هناك من هو اكبر منه فاذا قلت والله لقد قدم زيد من سفره البارحة وانت جازم وقد حلفت على ذلك ثم تبين انه لم يقدم هل عليك كفارة؟ لا. عدوا هذا من لغو الايمان. لكن لو حرف على المستقبل - 00:01:06ضَ

والله ليقطمن زيت غدا فلم يقدم مشهور في المذهب ان هذا ليس من لغو اليمين لان اليمين المكفرة عندهم قصد عقدها على امر يفعله. امر مستقبل وهذا مستقبل واختار شيخ الاسلام ايضا ان هذا - 00:01:36ضَ

هذا هو ظنهم ما تغير ظنه هو ظنه انه قدم كان خلافي ماذا والله اعلم - 00:02:02ضَ