Baheth

لما تتأمل هذه الاية تجد ان الكبر والاعتداد بالرأي والنظر الى الاسلاف من اعظم العوائق التي عاقت هؤلاء عن الدخول في الحق وان احتقار الاخرين من اعظم الاسباب التي تجعل الانسان لا يستجيب لما مع الانسان من الحق. فكفار قريش كانوا يحتقرون - 00:00:00ضَ

هنا النبي صلى الله عليه وسلم ومن معه فإذا تليت عليهم الآيات ودعوهم الى الحق الذين الذي معهم قال الذين كفروا اي الفريقين خير مقام واحسن ندية. انحن ونحن اشراف قريش واشراف مكة التجار الكبار الذين تعرفون العرب. ام هؤلاء الذين - 00:00:20ضَ

يعتبرون شذاذ من القبائل كل جاء هذا جاء من آآ فارس وهذا جاء من الحبشة وهذا جاء من كذا وهذا المنطق ينسحب في كل ولذلك يجب على الانسان اذا سمع من يدعو الى حق ان يتأمل لا تستعجل بالرد. تأمل. تبصر. لا تكن من اه من - 00:00:40ضَ

ممن ينحى ناحية يعني طريقة ابي لهب وابي جهل فترد الحق فلا يتكشف لك الامر الا بعد الا ينفع الندم كما لم ينفع الندم ابو جهل من قتلوا في قريش كما قال عليه الصلاة والسلام ما انتم باسمع بما اقول منهم لكنهم لا يستطيعون ان يجيبوا - 00:01:00ضَ

فكم من اناس في زماننا هذا يردون حقا ويقبلون باطلا بنفس الحجة السابقة لكن الحق احيانا لازم ان يكون رد الاسلام كله شعيرة قد يرد امرا من الامور ولذلك الانسان يتبصر ويأخذ العبرة بهذا الامر - 00:01:20ضَ