Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة الحادية والخمسون في سلسلة وثائق لغة التسارعية وهي بعنوان - 00:00:14ضَ

ملاحظات الملحق بي. يعني ملاحظات الملحق بالمثنى والملحق بجمع المذكر سالم والملحق بجمع المؤنث السالم. الملحق ده مؤنس سالم اللي هي كلمة اولات ودي ما فيش فيها اي اشكال خالص. انا هاكتب كده هوات ركز معي. ادي مرفوع - 00:00:34ضَ

وادي منصوب وادي مجرور. ركز معي اوي اوي. ركز معي. هنا داهيت مرفوع. وهنا داهوت ومجرور وما فيش حاجة اسمها الفتحة خالص. ده كلام كويس اوي لان كمان فيلم المؤنث السالم المؤنث السالم اللي هو مسلا كلمة عاملات برضو في نفس - 00:01:01ضَ

عملي ادي الضمة وادي الكسرة وما فيش عندنا فتحة خالص خالص خالص. متهيأ لي كده القاعدة انتهت. انتهت خالص. انتهت تماما. ده حلو اوي. لازم اقول لك بوس بقى. القاعدة تقول. ها افتح الكتاب - 00:01:33ضَ

افتح كتاب ايه يا عم ما خلاص حاول يعني يكون لك بصمة كده مع الاولاد علشان تبقى مدرس اكثر من متميز ملحق بجمع المذكر السالم انا هستخدم بالتحديد وقولي بالتحديد احنا خدنا التفاصيل دهيت المرة اللي فاتت بس عاوز - 00:01:53ضَ

تقول لك هنا داهية مرفوع اه طبعا الغوا اهيت وهنا منصوب او مجرور. ولازم اقول لك هنا وحذفت هنا هنا هنا وهنا برضو يعني في الاتنين عشان ما يقولش في واحدة وحذفت النون للاضافة. الكلام ده مهم اوي اوي اوي في جمع - 00:02:11ضَ

السالم والملحق به. برضو في جمع مزكر السالم نفس الكلام هنا هوت عاملون. ولو قلت المصنع يبقى وحذفت للاضافة. ده كلام كويس قوي. تعال في الملحق بالمثنى اللي انا قلت لك هيبقى فيه كلام كثير قوي عائزه في هذه المحاضرة - 00:02:35ضَ

احنا قلنا هذان وقلنا اللذان واللتان وقلنا اثنان واثنتان وكلاب فهما وكلتاهما. انا قلت لك في المحاضرة اللي فاتت هتبقى المحاضرة دي خاصة بكلاهما وكلتاهما. بس انا حبيت اخليها عنوانها ملاحظات - 00:02:55ضَ

الملحق به علشان ادي كل الملاحظات. كلمة اثنان وثنتان قد تأتيان صفة لما قبلها ازاي؟ ازاي؟ تقول جاء رجلان اثنان رأيت تلميذتين اسم حلو قوي. والله ديت صفة صفر ودهيت صيف. طيب حلو اوي. انا هاعرب آآ اثنان او اثنتان. هل نعرب اثنان؟ اثنان - 00:03:20ضَ

صيفة لكلمة لكلمة رجلين جاء رجلان مرفوعة مرفوعة. وعلامة رفعها الالف نيابة عن الضمة لان الرفع كان بيبقى وعلامة رفعه الضمة لانها لانها ملحق بالمثنى. طب وانت جبت لي ايه يعني يا سلام طب ما هو الكلام ده مفهوم اساسا وقلته المرة اللي فاتت - 00:03:58ضَ

يا سيدي اصبر علي. السؤال كيف تكون الصفة رقما صحيح يعني لو قلت آآ جاء رجلان مجتهدان اوكي دي صفة اه يعني حاجة معقولة اوي الاجتهاد صفة. انما الرقم الرقم صفة ايه اللي انت بتقوله دوت يا عمي؟ يا يا سيدي ما ينفعش لا ينفع. الاجابة - 00:04:24ضَ

الرقم هنا بتأويل او يعني بتقدير معدود. يعني ايه معدود؟ يعني جاء رجلان مع سودان بالرقم اثنين معدودان دي صفة زي مجتهدات يعني في حاجة محذوفة هنا ايوة ايوة بس انا بضطر على طول اقول ان الرقم صفة على اساس ان يعني الاعراب المباشر - 00:04:53ضَ

ونكرة ونكرة على طول تطلع صفة استنى بقى ايه حكاية نكرة الصفة دي ايه ده هو في حاجة اسمها نكرة ونكرة هتطلع التانية صفة؟ اه بس بتستخدمها في حدود. يعني جاء رجل مجتهد. اهي ديت نكرة ونكرة تطلع صفة - 00:05:27ضَ

بس خد بالك ما تبقاش لازم تقول صفة لكلمة لكلمة ربنا لازم تقول لكلمة ايه؟ دي حاجة وتستخدمها بحذر شديد بحذر شديد ليه؟ لان لما تقول اكلا رجل تفاحة. دي نكرة وناكرة. ولكن النكرة التانية مفعول به - 00:05:47ضَ

فيعني خلي عندك يعني شيء من ذرة من العقل واستخدم القاعدة بطريقة كويسة وانت فاهم انت اعمل ايه يبقى دي الفكرة بتاعة ان العدد يكون صفة. الفكرة التانية بتاعة كلاهما. فيه ناس يقول لك كلاهما ادان فيها الضمير - 00:06:07ضَ

ما دام اتصلا بها الضمير فهي ملحق بجمب الله بالمثنى بالمثنى. الكلام ده غلط. الكلام ده مصيبة مصيبة وحلت في كثير من الكتب وعند كثير من تخصصين ليه يقول للكتب اذا فيها ضمير يبقى تتعرف اه ملحق بالمثنى. ما حدش قال كده. ما حدش قال كده يا عمي. يا سيدي بص خد بالك. الملحق بالمثنى بالمثنى - 00:06:27ضَ

ان بيبقى مع كلاهما وكيتاهما بيبقى اسمه توكيد معنوي للمثنى يعني ايه توكيد معنوي؟ يعني تقول التلميذان مجتهدان. عاوز تأكد التلميذان كلاهما مجتهدان. فبتيجي تعرف كلاهما ديت توكيد. توكيد توكيد - 00:07:03ضَ

معنوي لكلمة ما هو التوقيت زي الصفة. لازم تقول لكلمة كزا. صفة لكلمة كزا. توكيد معنوي لكلمة لكلمتنا ايه زيدان التلميذان كانت مرفوعة اه مرفوع مبتدأ يبقى ديت مرفوع. توكيد مرفوع وعلامة رفعه الالف. ني - 00:07:32ضَ

عن الضمة لانه لانه ملحق بالمثنى. خد بالك انا عرفت انه ملحق بالمثنى ازاي يمكن حذفه؟ خد بالك قوي يمكن حذفه يعني التلميزان مجتهدان. الله هو ممكن تيجي جملة فيها كلاهما؟ وما اقدرش احزفها؟ هنا بقى الخطورة اللي انا جاي باقول لك عليها. وقلناها في احب لغتي - 00:07:54ضَ

وفي وثائق لغتي النحوية. لو قلت التلميذان نفس المثال ده اهو. الهنا وحطيت لك مجتهد ايه رأيك؟ يا نهار اسوح! ده لا يمكن حذفه. لا يمكن حذفه. لان ما اقدرش اقول التلميذ المجتهد. ايه التلميذان مجتهد دي؟ ما - 00:08:24ضَ

اعش ما ينفعش التلميزان مجتهد ده غلط. طب وبعدين طب يا حبيبي لما هو لا يمكن حذفه يبقى كلاهما ديت تدل على ايه؟ كلاهما هي معناها كل واحد منهم كل واحد منهما. يعني اساسا بتقول - 00:08:46ضَ

قل ان الى التلميذين مجتهد. ما هو لما تكون كلاهما تدل على كل واحد من هم يبقى ممكن تشيل الضمير وتحط الاسم الظاهر. بس انا ما شلتش الضمير وحطيت الاسم الزاهر مش اشكال. كانك حطيت - 00:09:06ضَ

الاسم الظاهر وفيه قاعدة بتقول لك لو كانت كلى بعدها اسم ظاهر فهي تعرف بالحركات المقدرة. طبعا بالحركات المقدرة ده اعراب خطأ خطأ خطأ تعرب. وعلامة اعراب وبهاء الحركات المقدرة. لان تعرف به الحركة يعني الحركة قبليها هي اللي اعربتها يعني في المدرسة تعرب بفيه - 00:09:26ضَ

دي المدرسة تعرف بباء بالقلم تعرب بالباء لأ تعرب وعلامة اعرابها الحركات المقدرة يعني زي الاسم المقصور مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة لان بعديه اسم زاهر. طب افرض انا شلت الاسم الزاهر وحطيت ضمير. ايه الاشكال؟ يقول لك - 00:09:56ضَ

لا لا لا لا ده لو حطيت ضمير يبقى ملحق بالمسنى ما تتعرفش بالحركات المقدرة. يا حبيبي ما ينفعش. كون ان الضمير ده موجود. مش معناها ان لازم تكون اعراضها آآ مرفق بالمسمى ما حدش قال كده. ليه؟ لان الضمير ده جاي مكان التلميذين بالتحديد - 00:10:16ضَ

وليه جاي مكان للتلميذاني بالتحديد؟ عشان يبقى المعنى كلا التلميذين مجتهد. يعني كل واحد منهم مجتهد. كل واحد منهم ده مفرد. كل واحد منهم يعني مفرد مجتهديات خبر لكلا. شفت الكلام؟ كلام مهم اوي اوي اوي اوي اوي. فما تبقاش يعني بتعرب غميضة. تقول ايه ده؟ جات كلاهما - 00:10:36ضَ

يا عم افهم انت بتقول ايه. افهم يا عم بتقول ايه وما بتضيعش الدنيا وتفاهم الاولاد غلط. هتقول لي انا عاوز دليل من القرآن. خد عندك الاية اللي بتقول وتلك اتت اكلها. سورة الكهف - 00:10:57ضَ

ستة وتلاتين خد بالك بيقول ايه كلتا الجنتين ادي اسم ظاهر اتت بالافراط اه ما قالش ما قالش اتتا اكلها. يبقى كلى او كلتا. لما ييجي بعديها اسم ظاهر تدل على الافراد. وادام تدل على الافراد ازاي هتعربها ملحق بالمثنى؟ ازاي هتعربها ملحق بالمثنى؟ اذا كان هي اساسا ده اللي على - 00:11:17ضَ

واساسا لا يمكن حذفها الملحق بالمسنى هنا هوت التوكيد المعنوي يمكن حزفه يمكن حزفه وهنا هو التوكيد معنوي توكيد للتلميزين توكيد لكلمة ميزان المثنى يبقى لازم يكون مثنى. ما انا هأكد المثنى بالمثنى. عمرك شفت هأكد المثنى بالمفرد؟ طب انت هتعرب دهيت هتعرب دهيت كانها - 00:11:47ضَ

ملحق بالمسنى ملحق بالمثنى يعني عاوز تقول انها توكيد اعوذ بالله توكيد هتأكد ديت آآ كلاهما تأكد التلميزان اه لانها بتدل على المثنى. طيب مش هي توكيد شيل بقى ديت كده يبقى الجملة اساسا من غير توكيد. التلميزان مجتهد ايه اللي انت بتقوله ده؟ ايه التخريف اللي انت بتقوله ده - 00:12:11ضَ

يبقى اذا مش كل ما تشوف كلاهما تقول لي ملحق المثنى ما حدش قال كده ما حدش قال كده خالص خالص خالص اهو اهو كلتا الجنتين اتت التلميذين مجتهد بالافراد - 00:12:34ضَ

يعني عاوز اقول في غير القرآن في غير القرآن بقول علشان ما حدش يقول انا كتبت انت بتحرف في القرآن يا سيدي ما بحرفش بقى خليك معايا كويس هنقول الجنتان اتت ايه رأيك بقى؟ اكلها - 00:12:51ضَ

خد بالك اكلها مش اكلهما. اكلها بالمفرد. واتت هي بالمفرد كلتاهما هنا هوت هل هتقول عليها توكيد للجنتان يبقى توكيد معنوي يبقى ده ملحق بالمثنى ازاي طب شيله كده الجنتان اتت اكلها. ازاي بقى؟ لازم تقول الجنتان اتتا اكلاهما. يبقى الكلام ده كلام مش مزبوط - 00:13:12ضَ

موتي بقى. كان تركيب الجنتان كلتا الجنتين اتت اكلها. يبقى دوت اساسا ايكوالز الجنتين. وهنا هوات ديت تتعرب تتعرض وعلامة اعرابها الحركات المقدرة. يعني الضمة المقدرة الفتحة المقدرة اسم مقصور عادي خالص خالص. الجنتان مبتدأ وكلتاهما مبتدأتان اه مبتدأ ثاني؟ ايه مبتدأ - 00:13:40ضَ

تاني ديت زي ايه؟ التلميز التلميز شعره طويل. شعره طويل دي جملة اسمية مبتدأ ثان وطويل ده خبر ثان والتلميز مبتدأ اول. وده كله خبر اول لما تسمع رغم شعره طويل فزاله قصير كلتاهما اتت نفس الكلام يبقى على طول - 00:14:10ضَ

كلتاهما مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على اخره لانه اسم مقصور. لا يمكن يكون ملحق بالمثنى لانه لو ملحق بالمسمى يعني توكيد معنوي لهذا وتوكيد معنوي يعني اقدر اشيله ولو شلته الجملة باظت - 00:14:36ضَ

خلاص هذا ولله الامر من قبل ومن بعد تحيا مصر. ونستكمل في المحاضرة شكر الله لكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:14:53ضَ