Baheth

تقول اختكم في الاسلام هل الذي يذبح او يذبحه الحاج في مكة يوم النحر يجزيه عن الظحية التي يقوم المسلمون بذبحها يوم العيد بقصد انها اضحية ام ان من اراد الحج فهل يجب عليه ان يضحي في بلده ومن ثم يحج في عام اخر - 00:00:00ضَ

الحج الضحية شيء والهدي شيء. فاذا اهدى التمتع هذا يذبح في منى او في مكة ايام ايام النحر. لان الرجل اذا او المرأة اذا احرم بالعمرة في اشهر الحج ثم حجا او حج بقران ولما بهما جميعا هذا عليه هدي - 00:00:20ضَ

يعني عليه ذبيحة من الغنم او سبع من البدنة او سمي من البقرة. لان الله سبحانه قال فمن تمتع بامور الحج فمنادي. ومستيسر ما شاة من كانوا من ثني المعز او من جهة عوضان بدنه او بقرة يجب عليه ذلك. فان عجز صام عشرة ايام - 00:00:40ضَ

في الحج قبل يوم عرفة افضل وسبعة اذا رجع الى اهله. فهذه غير مسألة الظحية اما الظحية هذي يذبحها الناس في بلدانهم غرام وفي البوادي سنة ايام عيد النحر. فيظحي الانسان بشاة عنه اهل بيته. او يضحي بدنه او البقرة هذا سنة - 00:01:01ضَ

ان الرجل واهل البيت عنه وعن زوجته واولاده سنة. ولو كان حاجا اذا وكل ال بيته يذبحونها عنه او ذبحها في منى او في مكة مع الهدي كل هذا لا بأس به. هل هذه شيء شيء واجب؟ والضحية سنة ما هي بواجبة مهيب لازمة الضحية سنة مؤكدة مع قدرة. ولست واجبة. فلم يحد - 00:01:21ضَ

اذا تركها لا حرج عليه اذا اكتفى بالهدي التمتع لا بأس وان ضحى مع ذلك في في بلاده وكل عليها اهل بيته او غيرهم ويظحى في في منى او في مكة فلا بأس. نعم - 00:01:41ضَ