Baheth

هذا السائل يا فضيلة الشيخ يقول ارجو من فضيلة الشيخ ريان آآ وتوضيح هذا الحديث لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا سفر آآ يقول ما في هذا الحديث ايضا. نوع النفي انه للنهي يراد به النهي. يعني لا تتطير ولا تخاف من العدوى انها - 00:00:00ضَ

تنتقل اليكم من ذاتها وبنفسها انما الله هو الذي ينقلها الذي احدثها في الاول هو الذي ينقلها بالعدوى فلا يكون عند الانسان عقيدة جاهلية ان العدوى تحصل من نفسها بدون تقدير الله تدبيره سبحانه وتعالى فليتوكل على الله ومع هذا - 00:00:20ضَ

يعمل بالاسباب. قال صلى الله عليه وسلم لا يولد ممرض على مصح او لا يورد مصح على ممرض. وقال عليه الصلاة والسلام فر من المجذوم فرار كما من الاسد الانسان يتخذ الاسباب وهذا ما يسمى بالوقاية. والوقاية خير من العلاج. وامر صلى الله عليه وسلم اذا وقع الوباء - 00:00:40ضَ

في بلد ان لا يخرج منه احد والا يدخل عليه احد. وهذا ما يسمى الان بالحجر الصحي. القصد منه الوقاية. وقوله صلى الله عليه وسلم لا اي على ما يعتقده الجاهلية. لا تعتقدوا العدوى على ما كانت الجاهلية تعتقده من انها تنتقل بذاتها ومن نفسها - 00:01:00ضَ

دون تقدير الله عز وجل ولا طيرة طيرة هي التشاؤم بالطيور. وهذا ايضا من امور الجاهلية هو شرك. ان يعتقد ان حركات الطيور وتوجهات الطيور وانواع الطيور انه يسبب شيئا مما يكرهه الانسان طيور ليس لها دخل في قضاء الله وقدره - 00:01:20ضَ

في جلب الخير ولا في دفع الشر وانما هذا بيد الله سبحانه وتعالى. في الحديث الطيرة شرك. الطيرة ما امضاك او ردك فالانسان يعتمد على الله ويتوكل على الله ويستعين بالله عز وجل. ولهامة الهامة هي البومة طائر يسمى بالهامة - 00:01:40ضَ

العامة بالبومة وكانوا يتشائمون بصوتها يقولون اذا وقعت على بيت احد فانه سيموت واذا سمع صوتها يقول نعت الي نفسي هذا من اعتقاد الجاهلية فهذا الطائر ليس له علاقة بالنفع والضر انما هو طائر كسائر الطيور - 00:02:00ضَ

ولا صفر صفر هو ثانوي يتشائمون بشهر صفر كانوا في الجاهلية يتشائمون بشهر صفر وشهر صفر شهر من شهور الله عز وجل شهور السنة كسائر الشهور ليس فيه نحس ولا سعد ولا نفع ولا ظر انما هو مؤقت بقضاء الله وقدره - 00:02:20ضَ

كسائر الشهور هذا فيه رد على اهل الجاهلية الذين يتشائمون في شهر سفر او سفر ولا غول الغول المراد بهما يتراءى للمسافر ويتراءى للمسافر من الاضواء التي امامه يظنها ظوء واذا وصل لم يجد شيئا ثم تبدو من مكان اخر - 00:02:40ضَ

وهكذا هذي شياطين تتراءى له لتغويه وتضله عن الطريق فعليه ان ان يذكر الله عز وجل فتذهب عنه باذن الله الحديث اذا تغولت الغيلان فبادروا بالاذان لان الاذان ذكر لله وذكر الله يطرد الشياطين. نعم - 00:03:00ضَ