Baheth

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين محمد واله وصحبه والتابعين. من اتبعهم باحسان الى يوم القيامة والدين اللهم صل على النبي محمد وازواجه وامهات المؤمنين انك حميد مجيد - 00:00:00ضَ

الوسط الملتزم ده وسط اللي دايما احب ان اراه وسطا نقية صافية لان الله عز وجل لا ينصر آآ امة فيها دخن ما كان الله يذرع المؤمنين على ما انتم عليه حتى هي ميزة الخبيث من الطيب. ولذلك - 00:00:20ضَ

يعني دي احدى قضايا الكبرى في حياتي يعني يعني انا احاول اجتهد واجاهد في هذا الباب الذين سبقوا طريق الهداية والذين سعوا في نيل رضا رب العالمين سبحانه وتعالى اه والنهاردة الكلام عن مشكلة من هذه المشاكل - 00:00:47ضَ

عن الملتزمين بمعنى الملتزمين اللي سمع درس ده على مسألة الملتزمين صح ولا لا صح هيتكسر هيتكسر من فمه عند مسألة الملتزم بها. اعرف ان الملتزم ده يعني ليس وكل بذات نقاب - 00:01:14ضَ

ملتزمة وان كانت علامة من علامات الالتزام ولكن الالتزام مفهوم وواسع وقلنا ان الكلمة التي تعبر عن الالتزام في فين الجواب وانا على عهدك يعني يعني كلامنا اهو ان شاء الله - 00:01:42ضَ

عائزين مثلا تشويه شوية وهي قضية قضية في غاية الاهمية وغاية الخطورة قوية مليئة بالمشاكل كل حاجة في الدنيا مليانة مهم جدا ان احنا عندنا ادارات لمسائل في هذا الامر - 00:02:20ضَ

عروسة قال الشافعي ومن لا يعرف الشهران من الخير يقع فيه ومن لا يعرف الشر من الخير يقع فيه. وبداية انا احب ان اقدم موضوعي هذا بقاعدة هي ان الزواج بين انسانين - 00:03:04ضَ

ملتزمين هو افضل شيء في الدنيا كان رجل صالحا وكانت المرأة صالحة وافضل شيء يمكن ان تفعله في دنياك النبي عليه الصلاة والسلام قال خير متاع الدنيا المرأة بس كده - 00:03:39ضَ

الله اكبر ايه؟ لم ينتهي الحديث عند الموت. وان كانت المرأة من متاع الدنيا. لكن الصالحة هذه هي المتاع الحقيقي لانها تجمع لك بين الدنيا والاخرة والنبي صلى الله عليه وسلم لما تكلم عن - 00:04:02ضَ

ما يدعو المرأة وحسبها ودينها ثم فضل النبي صلى الله عليه وسلم الدين على غيره فقال زوم الفرض والزواج من صالحه. والزواج من صالحة من الامور التي حتى وان ضاقت معنا سبل الدنيا وسبل المعيشة - 00:04:25ضَ

لا يشقى الانسان بها ابدا. لا يشعر الانسان بشقاء ابدا القصة التي رواها الحسن البصري لما قال ذهبت للحج مرة فوجدت رجلا يبيع ويحلف ويحلف ويغش ويحلف ثم جئتم بالسنة التي تليها فوجدت هذا الرجل ساكنا - 00:05:02ضَ

من اعطى واشترى منه وقال له ما الذي حدث هو كان في يمين والتابعين كان راديو كان الراجل حد عامل منبه الساعة تلاتة تقريبا كان عامله في العشرين الاوائل من رمضان. واحد من كلية واحد وعشرين ولا اتنين وعشرين. هو تقريبا لسه ما ضغطش مع العشرة الاواخر دخله. وهو هيبقى في وسط الناس - 00:05:32ضَ

الديك اللي هو ايه ولا خلينا سليمة اه خلاص بقى قصة الراجل فالحسن البصري وقال له آآ وقال له ايه يا عم في ايه اللي حصل؟ انت ما لك كده - 00:06:29ضَ

السنة اللي فاتت كده وعملت فقال له كنت متزوجا امرأته اذا جئتها بكثير قللت واذا زدتها بقليل حقرتني لا تقنع قل لها يا ستي ده انا كسبان في اليوم النهاردة اهو - 00:07:00ضَ

خمسة وتمانين جنيه كلنا كرتونة اليوم بخمسين جنيه الحمد لله رب العالمين انا كسبت ربعميت جنيه يا ولية ما قلتيش حاجة بترضيكي خالص هعملك ايه فما اللقاء الحمد لله رب العالمين - 00:07:23ضَ

وجاء بامرأة اخرى وقال له وجدت بامرأة تقول لي كل يوم اذا خرجت يا عبد الله اذا جئتنا بكثير شكرناك واذا جئتنا بقليل ربنا ما وزقش. انت مش محتاج ان انت تقعد تحلف وتبيع بالحرام ويمين غاموس. والمنفق سلعته بالحلف الكاذب - 00:07:52ضَ

يبقى من الذين لا ينظر الله اليهم يوم القيامة مستحبات ليه يعني وان جئت بقليل اعناك بمغزل احنا هنشتغل برضه احنا كمان وفي البيت كده في اوساط العمل من خلال ده ما كنش داعي لهم ابدا - 00:08:28ضَ

هذا الثلة الاولى من من من التابعين وتابعيه ما كانوا يلزمون ابدا للفراش ابدا لاخراج النساء في وسط الناس وكانوا يعلمونهم الايه الاعمال المنزلية. وده برضو يلصق به النساء دلوقتي. لو عاوزة - 00:08:51ضَ

وتصنع المالك؟ وتحقق ربحا وتكون ستونج سواء عموما فعليها عليها بالاعمال المنزلية هذا خير لها لو كانت تعقيدة اتعلم اتعلم تتعلم لها اعمل ها اعمل وهكذا انا عندي والله الله يرحمها جدتي عاملة لي بلوفر. من خمسين سنة كان بتاع جدي الله يرحمه. ويعني - 00:09:11ضَ

اعبدني اياه من حبها لي. عليها رحمة الله. شكله صعب قوي بس انا حبي له. علي رحمة الله عشان ندعي لها يعني علي رحمة الله. كانت امرأة طيبة المرأة افضل عمل لها العمل ممكن تعمله ايه في البيت؟ ازاي تعمل لها صلاة - 00:10:02ضَ

ان مصر كلها دخلت فيها دلوقتي الصغنونة دي. كل مصر بتعمل كده بس حلوة برضو للميل عادي الصوت واسع والمصاريف كتير وبيتجوزوا كتير بفضل الله. احمد ماشي فالكلام ده مهم يعني الاخوات اللي عاوزين يحققوا مال - 00:10:25ضَ

ده جيد بالنسبة لهم. ولا شك بقى ان ان مسائل الميزة دي مسألة جميلة وهذا افضل لها لتحفظ القرآن واحفظ لدينها ولتدينها والتزامها ولبيتها واولادها من ان تخرج ولو لتحفظ القرآن - 00:10:42ضَ

نرجع للمرجوعنا هاتوا كده الزواج من امرأة صالحة كما بعض النساء يوصينا ازواجهن عند الخروج من البيت يقولون له يا عبد الله اتق الله فينا فانا نصبر على الجوع ولا نصبر على الموت - 00:11:12ضَ

فانا نصبر على الجوع. يعني تقول له لا تطعمنا الا حلالا. لو ما جيتيهاش بحاجة خالص نصبر على الجوع ولكن لو كتير بس حرام اما اعمال النار لا نصبر عنها. يا عبد الله اتق الله فينا فانا نصبر على الجوع - 00:11:45ضَ

الزواج من الملتزمين يا اخوانا الزواج من امرأة صالحة زوج صالح ولكن في هذا الزمان اه يعني لمشاكل لمشاكل في فهم كلى طرفين بدأ هذا الأمر معقدا يعني مش معقدا بدا فيه شيء من التعقيد - 00:12:05ضَ

بعد فترة من الزواج في مشاكل كثيرة وانا اقول هذا الدرس لاني يعني في الفترة الاخيرة مررت كثير جدا من المشاكل التي الاول كل سنة وانت طيب ملتحم الثاني انسانة - 00:12:29ضَ

منتقبة ولهذا عدة اسباب السبب الاول الصورة المثالية الذي استقر في ذهني كثيرا من الملتزمين رجالا كانوا او نساء عن الملتزمين والملتزمات بعد الزواج ممكن نسميه قتل الابهام الامر هو انسان ملتحف بالنسبة لها هو ايه - 00:12:51ضَ

الذي لو رأته الشياطين سالكا فجا الكثير من الاخوات الله يكرمهم والمتصدرين للكلام في دين الله عز وجل وما عند اول وهلة عندما ترى انسانا يتكلم في دين الله هذا هو الصديق الصديق. الذي - 00:13:32ضَ

يقصد الدين وترفع آآ راية الشريعة ويدحر به الكاثول وكده وهذا كله من الكلام تمام؟ لابد ان نفهم ان احنا بصدد ولا يعلو هذا الجالس على الكرسي سامحه الله وعذاب الله وستره الله. لا يعلو ابدا - 00:14:03ضَ

عن اي انسان يجلس الان امامه ابدا ابدا. وانما هو ناصح ونصوح ورب وهذا كلام رسول الله الكلام يعني نلتمس الاجر بقوله ونحن شركاء في الاجر. نسأل الله عز وجل ان يجمعنا في الجنة سواء. مع النبي محمد امين - 00:14:35ضَ

هذا ينبغي ان يكون فهمك عن اي انسان متصدر. وهذا الذي يتكلم مهما علا قدره واصبح من العلماء العاملين ما يختلف ابدا عن انسان اخر على ثغر من ثغور المسلمين مهما كان ضئيلا في عينيك - 00:15:08ضَ

لا يختلف الشيخ ملئ السمع والبصر الذي يسمعه كل العالمين مع في مسجد الهداية في منطقة نائية غير معروفة معه اربعة او خمسة اطفال يعلمهم ويربيهم ويؤدبهم يا سلام سبحان الله لعل هذا النادي - 00:15:28ضَ

افضل عند الله من كونه اقرب للاخلاص. لان الشهرة لان الاخلاص بين اهل الشهرة عزيز الكلمة دي واحفظها الاخلاص بين اهل الشبهة عزيز نسأل الله ان يجعلنا من اللهم اجعلنا - 00:15:57ضَ

هذا شيء هام يعني ايه نقوله كده على الهامش لان الناس ارتقوا وخصوصا المصريين يرفع الناس فوق اقدامهم كالمصريين ويحض الناس تحت اقدامهم كالمسلمين. اذا رفع رفع واذا وضع خسف - 00:16:16ضَ

ده دور المصريين والليل ليس عندهم توسط ابدا الا من رحم الله عز وجل منهم دي مستنية المصريون سريعوا الانبهار سريعوا الاعلان الله المستعان وهذه فتنة الدنيا عند الناس. فتنة الدنيا المظالم والثناءات والمدح - 00:16:38ضَ

من كان يقول اسمه قال عبد الوهاب المالكي كان يقول فتنة الدنيا وقيت الفتن باطل المدح ومكذوب الثناء لم تزل ويحك يا عصر وافق عصر القاب كبار وكنا حكم الناس على الناس بما سمعوا منهم سمعوا عنهم وغضوا الاعين - 00:17:04ضَ

واستحالة وانا من بعضهم اذني عينا وعين اذنا فالصورة المثالية بين الزوج والزوجة هذا امر عند ضعاف العقول يقضي على الحياة الزوجية بعد فترة هي متصورات صورة معينة ستجد عند اول تقصير عند اول آآ - 00:17:26ضَ

المشكلة تجده بشرا من البشر ربما يخطئ ولكن احنا قلنا ايه الفرق سمعنا اهو يا رب اجعلنا من المنتقمين قولوا امين والتاني دي دول يا عم اتق الله ولعك يا عم بس بقى من دماغي شوية نفس اللي عملته فيها. هو ده الفرق. مهما كان هذا - 00:17:48ضَ

يعني ولو كانت لهذا لحية الى طول كعبيه طبعا ايضا لقول الله وقول رسوله وللنصيحة وكان عنده قلب منكسر. فهذا الذي يعنينا نرجو منه الصلاة. اما الثاني ان اغتر بمنظره - 00:18:27ضَ

هذا لا يستوجب صلاحا ابدا كما قال بعض اهل العلم ليست بطول اللحى يستوجب القضاء لو كان هذا بها فالتيس عدل رضا ليست بطول اللحى نستوجب القدر. لو كان هذا اذا - 00:18:46ضَ

عدل رضا لان عنده لحية الامر ليس لله وان كانت اللحية سنة عن النبي عليه الصلاة والسلام وهي من اكد الاوامر التي اكد النبي عليه الصلاة والسلام عليها المفروض الذي يكون حالقها اثما - 00:19:10ضَ

هذا لا اخفيه ابدا. وكل انسان مصر على حلق لحيته اثم وعليه ان يتوب الى الله عز وجل عن هذه المغفرة وهي معصية من المعاصي اسأل الله عز وجل ان يغفر لنا معاصينا كلها. ولكن رب ملتحم ليس له حسنة الا لحيته - 00:19:35ضَ

اوروبا حديقة ليس له معصية المسألة دي لازم تبقى مكسور دايما كان الشيخ المقدم دايما يقول المسألة يقول رب ملتحي ليس له حسنة الا لحيته الناس التي امثل منهم او افضل منهم - 00:19:55ضَ

اسمعوا انزلوا على القناة. في هذه الايام اقل لكم شيئا في هذه النقطة لانها هامة جدا انا وابنها واكرر عليها دائما الحسن البصري لما قابل انسانا وهو له تعلق بالليالي التي نحن فيها - 00:20:24ضَ

وقال لهم يا فلان ان الله خبئ خمسة في خمس خالص يا فلان ان الله خبأ خمسا خمسة ساعة الاجابة يوم الجمعة كلها وخبأ ليلة القدر في العشر الاواخر لتلتمس الليالي كلها - 00:20:48ضَ

وخماد في طاعاتك فلا تحقرن طاعة عسى ان يكون مخبوءا فيها بضمتك وخبى سخطهم في معاصيه ثلاث تستصغرن المعصية سخط الله وخب اولياءه في خلقه لكي لا تحقرن احدا منهم عسى ان يكون وليا لله عز وجل - 00:21:21ضَ

ممكن العامل الوسيط اللي ينضف الشارع ده ولا تعطيه اي اهتمام ولا ابدا الكلام ده خالص. وثوبه مرقع وهو ولي من اولياء الله الصالحين ما دام مسلما وفقير ومنكسر فلا تدري حاله مع الله سبحانه وتعالى - 00:21:54ضَ

لربما يكون وليا من اولياء الله اما تكلمه كلمه بدل عسى ان يكون قدره عند الله اعظم منك النبي عليه الصلاة والسلام قال رب اشعب اغبر ذي قمرين مدفوعا بالابواب - 00:22:21ضَ

اشعب اغضب يعني شكله لا يصوم ابدا شكله فقير يعني حاجة كده ما تملاش عينك يا رضا ذي ثوبين مخالفين لبعضهما يعني شراب ها لابس بنطلون على بنطلون ترنج على البليزر - 00:22:38ضَ

اللي هو انت ايه ده ايه اللي انت عامله؟ ما فيش اي كان خالص. ما فيش اي فهم في الازواق ولكن سبحان الله امتنا كده امتنا امة امة عدم الاهتمام بالمظهرية جوفاء ولا يفرق معنا المناظر - 00:23:08ضَ

مش هينفع والله صديقك خالص عندي ضيوف ولو اقسم على الله عز وجل لابرهك فانت لما تشوف حد كده فقيرة او او شكله كده زي ما قلت امبارح ان انت تبقى معتكف مثلا في المسجد الليل كله وتخرج تلاقيه لسه صاحي من النوم كده عشان يروح الشغل صلى - 00:23:29ضَ

عشر دقايق عند الشيخ اللي بيهدي النفوس هو هو هو اي اي اصابة سريعة كده يروح عشان يكمل سبحان الله افضل عند الله من الف مثله نسأل الله الستر والعافية - 00:23:59ضَ

بنت عمران الملتحي عمر بن الخطاب وانما هي فلانة بنت فلان وهو فلان ابن فلان العاصيان المذنبان الخط قائم لو انكشف عنهم السكون اطاق احدهما النظر الى الاخر ونعيش على هذه القواعد متسالمين متصالحين مع انفسنا - 00:24:19ضَ

المتغافلين يرغب منها خطأ فتتغافل فيتغافل ويأخذ منه خطأ فتتغافل وهكذا تسير الدنيا الامر الثاني وهو امر في غاية الاهمية وهو عدم معرفتي الزواج بالنسبة للرجل والمرأة الزواج ده يا اخواننا - 00:25:00ضَ

اوسط عهد في الدنيا اغلظ عهد في الدنيا. سماه رب العالمين سبحانه وتعالى ميثاقا غليظة الزواج ده لا تعدل به اي علاقة اخرى في الدنيا كلها لا علاقتك باصحابك ولا علاقة الدولة - 00:25:33ضَ

ولا علاقتك بشغلك ولا علاقتك في الزواج ده الرباط المقدس هو الذي لا ينبغي ان يعمل به الرجل او المرأة شيئا في الدنيا ايه الخلل اللي انا الخلل اللي بيحصل - 00:25:59ضَ

وهنا حتة مهمة قوي كان نفسي اعملها درس مخصوص بس قلت ايه خلينا نمهد الاول النقطة والمسائل ونوسع الطريق ونسفلته عشان الايه؟ الاخوة متحملات متغمصات ومتوسطات باي ساقطة او لا - 00:26:24ضَ

وانا هنا اه يعني هذا مجلس تأديبي فانا اكون مستعدين للتطبيق والتأديب لا تسمعوا سماع تحليل الانتقال من اراد ان يسمع عنيم الانتقام فليسمع في بيته المصري تعليق ولا اذكر النصيحة. بس لا اقول - 00:26:48ضَ

ايمان لا والله المقدس يجي بقى ايه قال يعني الرجالة هم اللي بيبيعوا سلاح. الذين يستمعون الطلب ويتبعون احسنه وعاطين لك شيء مفيد ما كان. اسمعي واعملي به. والرجالة برضه لهم كلام ما فيش مشكلة - 00:27:31ضَ

سبحان الله النساء النساء لكن بتاعهم صعب نحتاج الى مسيسة طبعا انتم نفسكم تجربوا المثلثة دي يا رب اكتبها علينا قبل الزواج يا اخوانا تلاقي بعض الايه؟ بعض الاصابات يعني خصوصا بقى الايه ان هم مجتهدات - 00:28:28ضَ

يعظموا امور الدين من تعظيمه لهذا الميثاق الغليظ وهذا الرباط المقدس انا كل المشاكل اللي جت لي الفترة اللي فاتت وجاءت لي اخواني وجاءت لاخواني اخواني من من يعني من يعني المتصدرين لنوع من النصح او الدعوة وكذا - 00:29:06ضَ

اغلبها وجلها من بيوت ليه هنقول محافظات القرآن اقول لك عدة اسباب وانا كنت هممت بكتابة النسور لكن يحتاج الى بعض الصيغ واظن ان عنوانه غير مناسب وقبلت نحن في هذا الباب الحمد لله رب العالمين. اللهم اجعلنا من المخلصين. وقبلت النقد بفضل الله عز وجل. لان نفسي طيبة. اقبل نقدي من نفسك - 00:29:32ضَ

فقط فكنت اريد ان اكتب منصور اوله ايها المعلمات نور القرآن فيها سم القتل وهذا اسمه قدر ولا اي حاجة مكان خير عظيم معلمات القرآن يا اخوانا آآ عندهم مشكلة ضخمة جدا - 00:30:05ضَ

ضخم جدا وهي لماذا يغرقنا النساء وقد علمنا ان الثناء هذا قاطع للرقبة وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى رجلا يثني على الاخر قال له ويحك وضعت عنق اخيك - 00:30:42ضَ

ثم الذي ينتج من آآ يعني يعني من بعض دول القرآن ان الموقع نجد السيطرة على النساء اللواتي يحفظن عندهن هتتعلم المرأة دي مسيطر ولا نستطيع ان نمسك زمارتنا. نسيطر على كل شيء - 00:31:08ضَ

فلا نستطيع ان زوجها ينهى وهي تنهى زوجها اي حاجة يعني هي ايه نلاحظ المرأة وتباعدها من قوة والامر والنهي يؤثر علينا جدا واقسم برأسي وكلمة بكلمة وانا اقول وانت تقول وانا اقول - 00:31:45ضَ

انت تفعل وانا ايضا افعل لماذا تتكلم بهذه الطريقة اسكت يعني ايه؟ نكتسب حدة في الكلام جدا من مجتمع مواطن وكلهن مشتركات في هذا البلد الذي يقول ومسألة السيطرة والامر والنهي - 00:32:27ضَ

ثم شيء انا اعلمكم اياه يا انسان احذركن منه يا النساء وهو ما اعلمكم اياه واحذركم منه جلسات جلسات النساء مفسدة للنساء اي جلسات للنساء مهما كنا منتقبات ومختمرات وعالمات فقيهات وحافظات - 00:33:00ضَ

الا ان النساء لا ينفعنا بعضهم البعض من بعض الاداب الشرعية فصلا كاملا عن هذا الباب مقال ان جلسة النساء مع بعضه مفسدة كبيرة وعظيمة لا يزال النساء يكلمن بعضهن بعضا حتى تخطب هذه هذه - 00:33:28ضَ

وتقوي ذاته هذه وتغير مفاهيم هذه هذه وهكذا حتى تصير المرأة الجميلة الجميلة الذي يعني تتمنى لزوجها الرضا في في حلمه وترحاله تصير امرأة لا انت ما تكلمنيش بالسنة انت بتبص لي بصة دي - 00:34:00ضَ

انا ذبحتك وانا ماشي كده ايه واحدة بتكلمني يعني يعني يعني امرأة كبيرة بيني وبينها حكم عشرين سنة حتى لا تظنوا شيئا اخر. اللهم انا ايه؟ اللهم لك الحمد بعيد عن هذا الباب جدا - 00:34:30ضَ

اغلقه وهو يحاول ان يفتح. لكن ولا عاوز يتواصل به يقول لزوجتي انا ما بردش بالدعاء اعمل اللي انا عايزه انا يعني انا لا ارد على كثير جدا مما لكن هذا كان - 00:34:54ضَ

وارسلت هذه المرأة سؤالا حرف السين. العين. اي هي بتخش تتصلح بس لا حول ولا قوة الا بالله هو حد يتمنى ان هو يكون له في مجال نصح للناس ويرسل لهم بنات لان دي فتنة عظيمة جدا - 00:35:29ضَ

ابتعدوا عن باب النساء هذا خير كله ربنا يبارك فيها ويحفظها هي بصراحة مش مدياني فرصة الله وكيل الست الكبيرة بس. اه. كلمتني. لا ده موقف جميل جدا طيب انت كنت في السيارة المصرية - 00:36:10ضَ

فتحت السماعة عشان نصوره بس مع بعضنا ماشي تقريبا نصف ساعة وبعدين يا حاجة بعض بكاء طويل وصياح عريض قلت لها انا نفسي ابوس ايدك. حطي ايدي على المشكلة انا مش شايف حاجة انا لا ارى اي اخوات - 00:36:41ضَ

قالت لي انا قلت وبعدين بقى كتير قوي هو اتضايق مني جدا فلما زعل اوي اوي اوي وهو رايح الحمام سمعته بيبطل كده بيقول يا بنت قلت له انت بتبطل بتقول لي يا بنتي؟ طب انت اللي ابن - 00:37:16ضَ

قلت له انت الابن لما قال لك انت اللي بنتي قالت لي اه منتزرة مني النصر والمؤازرة. قلت لها والله يا امي يعني انا كان نفسي اساعدك والله. بس انا لو قدرت في المكالمة دي شوية - 00:37:41ضَ

انا هقول يا ابن فكان بردو صعب جدا احيانا بعض الانسان ولذلك لا تغرنك دموع امرأة ابدا ساسأل شيء عليهم ما عليهن الدرهم الله المستعان المهم يا اخوانا انا كنت بقول حاجة قبل قبل الامر ده. اه ان هي هي بتكتسب اللي هي مسألة النساء نفسها في البيت - 00:38:01ضَ

يعني انت مش فاهمة برضو انت ليه مش عاوزني انزل مع صاحبي ايه المشكلة اقنعه اقنعه انا عاوز حضرتك ازاي؟ عاوز حضرتك الدنيا عامل ازاي؟ هو احنا ما فيش مشكلة - 00:38:36ضَ

دكتور على نفسك. ده كان زمان فالمهم بقى الايه فقلت لها قلت لها بس دي يعني انا انا الذي استطيع ان ارد عليك به. هو حديث واحد من احاديث النبي صلى الله عليه وسلم - 00:39:07ضَ

فقالت ما هو قلت لها قول النبي عليه الصلاة والسلام خير نسائكم الودود الودود التي ان غضبت او اسيء اليها قالت هذه يدي في يدك لا اذوق غمضا حتى تمضى - 00:39:33ضَ

حبيبتي ده كان زمان امسك يا هدى. يعني بمنتهى السهولة. يعني ونسمع الحديس. نعم. وبعدين هقول لك يا جماعة بكل بساطة سكة تانية يعني هي ما عندهاش الله يبارك لها يعني ويرضى عنها ما عندهاش الجوأة - 00:39:55ضَ

الناس دول ايه؟ الناس دولة ضعيف انها مستودعة الواحد اه عليه الصلاة والسلام ان النبي عليه الصلاة والسلام بيقول افضل امرأة هي مين كيف تسير الحياة الزوجية وان قدر الرجل وقدر المرأة فيها ما كيف يكون؟ والكلام ده كيف يكون - 00:40:28ضَ

خير نسائكم الودود تنكش فيه. تنكش فيه خيري يعني مش ده خامة وقلة حاجة بس. يعني ايه في بعض النساء المستفزات يعني كل عام وانتم قعدت معنا في الفكرة ولود - 00:41:00ضَ

قابلة الولادة الكثيرة وهذا خير يعز اسأل الله ان يوسع ارزاقنا يا رب. وان يكفر بنا سواد المسلمين. وان يرزقنا اولادا يجاهدون في سبيل الله. وينصرون الدين رب العالمين شريعة رب العالمين - 00:41:25ضَ

خير مسائكم الايه؟ الودود الولود دي حاجة تانية خير نسائكم الودود الولود الذي ان غضبت دي جميلة اوي الذي ان غضبت او اسيء اليها قالت قالت هذه يدي في يدك - 00:41:43ضَ

لا اذوق غمضا حتى ترضى. ايدي في ايدك اهي والله العظيم ما يجي له ابدا ولا يدوب طعم النوم بيخير النساء دي افضل من براءة الدنيا خدوا بالكم هذا اقسم بالله العظيم - 00:42:26ضَ

ليس ضعفا ولا مهابة بل هو تقدير لحجم وعظمة الميثاق الغليظ وقدري هذا الرباط المقدس له قدره وقيمة وننصحه على قدر قيمته ومنزلة وهذه لها قدر وقيمة ومنزلة من صاحب القدر قيمته منزلة - 00:42:52ضَ

ينبغي ان تعرف المرأة قدر الرجل وان يعرف الرجل قدر المرأة احد منهما قدر الآخر ابدا ابدا ولذلك جعل النبي صلى الله عليه وسلم حسن تبعل المرأة من الجهاد في سبيل الله - 00:43:18ضَ

يعدل الجهاد في سبيل الله. حسن التبعل ده كويس تحط له رائحة جميلة. يطهر له بمظهر طيب. آآ حسن التبع تكلموا بصوت جميل. هو يبقى ايه يبقى قاعد مبسوط يبقى قاعد مبسوط - 00:43:39ضَ

واعظم التفاعل واعظم واجبات المرأة في الزواج اعوذ بالواجبات قاطبة خدوها مني دي برضو دي دي تتعلموها اللهم الشيخ مازن كويس هو دلوقتي يا اخوانا ادلكم على شيء هام جدا - 00:43:57ضَ

اعظم التبعد واحسن الخلق واكرم صفات المرأة واعلاها الطاعة قال النبي عليه الصلاة والسلام في اول ما قال اذا امرهم بسم الله الرحمن الرحيم. توكلنا على الله. بسم الله الرحمن الرحيم. اذا امرأة - 00:44:32ضَ

وان غاب عنها شفت الجمال والحلاوة انت لو وجدت هذه الصفات في امرأة تزوجها. لا تبحث بقى او يعني هذا خير. يعني ولكن هذا اضافات جميلة. اضافة حسنة. تزيد الطعم حلاوته. بهارات - 00:45:01ضَ

ولكن ليست هي النص ان تكون حافظة للقرآن طالبة للعلم. ده كلام جميل قوي ده كلام جميل ينبغي ان هو اذا خشية من الله عز وجل ورقة وادب وتعظيم لشرع الله - 00:45:28ضَ

لكن اهم شيء دعوة تطيع المعروف قدر المستطاع من غير آآ وتحميل ما لا تطيق واستغلال الامر كسلطة وجاه لا هذا مما ينبغي ان يؤدب المرء العذر عليه. لا يعرف انه له الطاعة - 00:45:42ضَ

لكن المرأة كذلك ما اكرم منا الا وما اهلهن الا لئيم وعاشروهن بالمعروف تبقى حياتك كلها معها ايه عن هزا. حتى وان امرتنا مرة تانية فلم تستطع ان تطيعك وهي تطيع يعني في في اغلب العمر يمكن - 00:46:09ضَ

الدنيا لا تطير في كل حد تقوم انت تغسل ولا يعيب فيك شيئا ابدا كل يوم ولا ايه عادي يعني وحتى لو المرة كل يوم بس هو والدنيا ماشية تمام؟ عادي مش هقول له حاجة يعني. بس بيبقى المرأة - 00:46:30ضَ

دلوقتي في عصر وعصر الميسويير والتيارات الكفرية اللي بتلقى على مسامع نساء المسلمين كل شوية جدا عن الشراب واحد بيقول لزوجته ولا امر من الاوامر هو يقصد التعمد ما تروحيش - 00:47:10ضَ

وله زلك برضو طاعة الرجل في هذا الباب واجبة. يعني هي ايه؟ لكن لو اقصد تعمل ايه بقى؟ تقول له انت انت مالك انت كده ايه ما انت لا كده انا وصلت لمرحلة - 00:47:51ضَ

لا وقتها بقى ايه انتم بتدخل احد من اهلها كله بيشوف الحل ما طب انت ليه مناعة ان هي تيجي تدخل احد الحكماء العقلاء تكبروا لكن هي لا ترد ابدا على زوجها - 00:48:05ضَ

ولا ترفع صوتنا عليه ولا ترد عليه الرأس بالرأس والمد بالند والكلمة بالكلمة ابدا تبتعد المرأة كل البعد عن المسألة دي يا فندم كل البعد وانا من المخزي لما بتكلم كده بتكلم عن دور القرآن لان ده كتاب جدا - 00:48:21ضَ

لما نلاقي معلمات قرآن المفروض ان هم اعلم الناس بكلام الله وكلام رسول الله عليه الصلاة والسلام. اعلم الناس بي وللرجال عليهن درجة اعلم الناس طيب كلام النبي عليه الصلاة والسلام الذي سمعتموه - 00:48:41ضَ

لازم على طول تبقى ايه تبقى الامر ده بيكلمها او او يتعصب او يغضب او قلت لكم في الحديث ايه انا قلت الكلام ده كله عشان نرجع للحديس تاني على اليوتيوب - 00:48:56ضَ

التي او ايه؟ او مسيء اليه. من من الغلطان عشان بس ايه احنا هنرد الجاهز المحضن في مثل هذه الكلمات هو ايه؟ هو الغلطان يا سيدتي الفاضلة النبي عليه الصلاة والسلام نفسه نفسه. هو الذي قال او اسيء اليه - 00:49:09ضَ

الاعتذار عند الرجال صعب لكن ينبغي ان هو اه احيانا اه لو هو يرى من نفسه خطأ نقول له لا ولو طيب خاطرك بشيء غير كلمات الاعتذار اقبلوا على انت المرأة هو الرجل - 00:49:38ضَ

وهو الرجل هذا ليس تشريفا بل تكليف لما اقول انت المرأة وهو الرجل هيقول له انت الرجل انت اللي المفروض تستحمل انت اللي المفروض تعمل كزا عيب زوجتك تعمل كده وانت قاعد يبقى هو له امورا نأمره هو نعاتبه عليها وهي لها امور نأمرها ونعاتبها - 00:49:55ضَ

لكن قضية اعلاء الذات وتقدم التي يعني تصدر للمسلمات ليل نهار في قضية في غاية الخطورة والله العظيم يفسد لها بيوت نسأل الله السلامة والعافية اخر حاجة ودي نقطة هامة جدا برضو - 00:50:15ضَ

ان تتشهى المرأة التعليق تحفيظ القرآن الكعبة دي لا قل خذ لا لا لا خدي بالك ما قلنا هنا لا هنا في توسط في المد لا هنا فيه كدب ومع كثرة التعليق احيانا تتشهى المرأة التعليق في بيتها - 00:50:41ضَ

فتعلق ايه ربما تكون تعليقات دينية وصحيحة. لكن المرأة ينبغي ان انت بتصلي ليه كده تفترش قدمك اليسرى تنصب قدمك اليمنى وتفترش اليسرى وتجلس عليها قل له انت بتفسح يديك بتمسح وجهك بعد الدعاء لماذا - 00:51:14ضَ

هذه بدعة في امان الله ربنا يرزقنا الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله دي مسألة ده يا اخوانا انتم ده حصل. ده حصل الزوج يشتكي ان هي لما بتصحيها الفجر ما بتقولوش قوم صلي - 00:51:49ضَ

الله اكبر الله اكبر ايه ده؟ مين اللي جاب محمد صلاح قدامنا المسألة الله المستعان. فلما بنذكر هذه المواقف لا نقصد بها التعميم ابدا والله كان هناك نساء صالحات جدا - 00:52:30ضَ

جدا وانت بتتقي زوجك انت عارفة قدر اسمه يعني ايه زواج يعني ايه زوج؟ يعني ايه امر للزوج؟ مش كل الوقت هقدر ان انا اقنعه برأيي نتكلم اه بتاع برنس لا عادي بس اقناع ده مما يحبه الله عز وجل ان هي تعملها وهي طيبة بها - 00:52:53ضَ

طيب احيانا هيبقى في فراغ ما فيش وقت ان احنا نقنعه اه وكذلك ستتخيل المرأة الايه؟ الضيعة وان كانت منتقبة ده جميل قوي. ان كانت حافظة للقرآن يا سلام يا سلام - 00:53:24ضَ

كان طالبا للعلم الله اكبر هو ده المطلوب اما ان كانت ضيعة ان كان فيها كل ذلك وليست ضيعة هذه اوعى احضر ثم نصيحة وانت بتختار دايما اختار اللي انت - 00:53:43ضَ

يعني يعني ما تقبلش الحلاق اسمع مني احنا مش سامعين كل يتبقاش دكتور وتاخد مهندسة لا انا بهزر يعني عادي لا يعني نايمة شيخنا الله يستره ويبارك فيه. علمنا زمان كلمة سمعتها قبل ان اتزوج وكلمة جميلة جدا. جميلة - 00:54:10ضَ

يا ابني خذ اللي تفرح بك مش اللي تفرح انت بها هو طبعا يعني انه لو تناقض الامر انت فرحان بها ولا هي فرحانة بها؟ اما لو خدت واحدة انت فرحانة بها فرحانة ده حاجة كويسة يعني. مش لازم تكون العملية كده محرومة يعني - 00:55:13ضَ

لكن دايما النصيحة خد خد اللي تفرح بيك ما تاخدش واحدة معها قراءات وتحفظ القرآن عن ظهر قلب ومختلفة جدا في طلب العلم. وانت على باب الله. يعني ايه؟ انا هقول بس الاب والمسافرين - 00:55:38ضَ

بيجي بعد كده في اول خلاف والشيطان شاطر جدا يستطيع ان يخرج من الانسان ما يذبح رجل مؤمن بسم الله انا كنت اصدق وما كانش حد في الدنيا اصلا يرضى بالصدق. لا هو مجرم - 00:56:03ضَ

مجرم قال كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته وانت لسه حديد الاسمر. لسه حديد الاسماعيلي والفاتحة وبتاع هو انا كنت بقول آآ بدأت ببسم الله اصحى كده يا معلم. وده خطأ جسيم - 00:56:18ضَ

دايما نتعامل مع رسالة الالتزام دي كتعاملك مع الدنيا الالتزام لا يخالف شيء من الدنيا. طبعا هي المفروض لا يدفعها دينها ان هي تعمل كده. بس انا بقول لك ما تحطش نفسك في الموقف البايت - 00:56:52ضَ

بك الايام خد واحدة جميلة على قدك كده كل واحد على قد الفرن له واحد سنة عالية والتكافؤ هذا مطل جدا جدا جدا كثيرة جدا من الصحابة لكن لا لا وقت لذكرها - 00:57:06ضَ

فدائما بها يبقى طاير الفرحة وهي عادي يعني اهم حاجة تعرف تقول حاضر نعم تمام المعلمين الكلام الجميل ده من عيني اهو حتى لو سمع كلامه لكن لكن بتستطيع تقول كلمة. كلمات الدلال - 00:57:35ضَ

النساء ربنا عز وجل لما وصفهم ما قلش ان هم قيدات وعبيدات قال ان هم اه عربا يعني يعربن عما تعرف تقولوا كلام جميل وهذا اه يعني يعني تقاس به المرأة وربما تكون منتقبة جدا جدا وفي صدرها من كلمات الحب والمشاعر البراكين الفياضة - 00:58:21ضَ

واخرى يعني يبدو عليها ان هي انسانة لبقة جدا تستطيع الكلام ولا ايه؟ انت وازن امورك لكن التعامل دايما مع الزواج من وسط الالتزام كانت في وسط الدنيا لكن لا شك ان الزواج من امرأة صالحة - 00:58:53ضَ

تعمل به وهي من اهله مش اي حد ربنا يجعلنا من اهل النار. اللهم امين وتعرف كده قدر الزواج اهم حاجة تعرف قدر الزواج تعرف قدر الزوج هذه التي يعني لا ينبغي ان تعبد عيناك عنها ابدا - 00:59:13ضَ

نسأل الله ان يجعلنا من الصالحين وان يكتب لنا الخير في كل امور. لماذا - 00:59:33ضَ