Baheth

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد قال الله تعالى فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم ما نوع نعم هنا - 00:00:00ضَ

احسنت احسنت يا حرف اعلان انها وقعت بعد الاستفهام. فلما ان جاء البشير القاه على وجهه فارتد بصيرا لما ما تقول فيها ولما بلغ اشده واستوى اتينا حكما وعلما. لما جاء زيد جاء عمرو - 00:00:21ضَ

نعم لما الوجودية. احسنت. حرف وجود بوجود. احسنت ولا تنسوا الفضل بينكم. ما نوع الهنا ما هي قال الله تعالى ولئن زالتا ان امسكهما من احد من بعده الاولى ولئن زال ثم نوعها - 00:00:50ضَ

شرطية احسنت وان الثانية ان امسكهما نافيا احسنت. نعم احسنتم بارك الله فيكم تفضل شيخ الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا وشيخنا ولوالديك من مشايخنا السامعين والمسلمين اجمعين - 00:01:22ضَ

طالب امر هشام رحمه الله تعالى قال رحمه الله وترد ان حرفا مصدريا ينصر المضارع نحن والذي اطمع ان يغفر لي خطيئتي مخففة من الثقيلة علم ان سيكون مفسره وهي الواقعة بعد جملة فيها معنى القول دون حروفها. نحو فاوحينا اليه انسنا عن الفلك - 00:01:49ضَ

وزائدة للتوكيد نحن فلما ان جاء البشير احسنتم بارك الله فيكم قال رحمه الله وتريد ان حرفا مصدريا اول معاصرتها بمصدر ينصب المضارع والذي اطمع ان يغفر لي خطيئتي الان هناك اول معاصيتها بمصدر اي اطمع مغفرته خطيئتي وقد نصبت المضارع يغفر - 00:02:20ضَ

ومنه قوله تعالى يريد الله ان يخفف عنكم. ان هنا حرف مصدري ينصب المضارع وان تصوموا خير لكم هنا ايضا حرف مصدري ينصب المضارع يريد الله التخفيف عنكم صيامكم خير لكم - 00:02:52ضَ

قالوا مخففة من الثقيلة نحو علم من سيكون حيث وقعت بعد علم اي بعد فعل يدل على اليقين او بعد ظن ينزل منزلة العلم فانها تكون مخففة من الثقيلة قال رحمه الله نحو قوله تعالى علم ان سيكون - 00:03:11ضَ

سيكون ومنه قوله تعالى وحسبوا الا تكونوا فتنة. على قراءة الرفع هنا مخففة من الثقيلة انه سيكون هذا الاصل يحسب انه لا تكون فتنة طيب على قراءة النصب وحسبوا الا تكون فتنة - 00:03:34ضَ

ما نوع ان احسنت هي المصدرية اذا في سبقتك حرف مصدري ينصبه الله قال ومفسرة اي ترد مفسرة لمضمون جملة قبلها قال وهي الواقعة بعد جملة فيها معنى القول دون حروفه - 00:03:58ضَ

نحو تعالى فاوحينا اليه ان اصنع الفلك من هنا وقعت بعد جملة فيها معنى القول دون حروفه فهي مفسرة ونود ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون ان هنا مفسرة بانها وقعت - 00:04:23ضَ

بعد جملة فيها معنى القول دون حروفه. نود فيها معنى القول دون حروفه التي هي القاف ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت. ان مفسره اذا اذ اوحينا الى امك ما يوحى ان اقذفيه في التابوت - 00:04:45ضَ

فانت في هذه الايات كلها تفسيرية لتحقق الضابط السابق. حيث وقعت بعد جملة فيها معنى القول دون حروفه. لو قال لو قال قائل قلت له ان افعل من هنا هل هي تفسيرية - 00:05:13ضَ

لماذا احسنت احسنت وقعت بعد جملة فيها حروف القول الجملة التي تقدمتها فيها حروف القول ومنه قوله تعالى ما قلت لهم الا ما امرتني به ان اعبدوا الله ربي وربكم ان هنا - 00:05:31ضَ

تفسيرية قال رحمه الله شرقية نحو من يعمل اسمه ان يجهز به من بعثنا موصولة نحو من الشياطين من يغوصون. ونكرة موصوفة مررت بمن معجب لك اريد ان شرقية تجزم فعلين اولهما فعل الشر والاخر جوابه وجزاؤه. نحو قوله تعالى من يعمل سوءا يجزى به يعمل فعل الشر - 00:05:48ضَ

يجزى جوابه وجزاؤه من الشرقية قوله تعالى من يهد الله فهو المهتدين ومن يضلل فاولئك هم خاسرون. هذان ثلاث من يهد الله فهو المهتدين من هنا شرقية ومن يضلل فاولئك هم الخاسرون من هنا ايضا شرطية - 00:06:23ضَ

نحو قوله تعالى من بعثنا بمرقدنا ومنه الى قوله تعالى قال من يحيي العظام وهي رميم موصولة النحو قوله تعالى ومن الشياطين من يغوصون. الذين يغوصون ومنه قوله تعالى ومن الناس من يقول - 00:06:42ضَ

ونكرة موصوفة نحو مررت بمن يعجب لك اي بانسان معجب لك. انسان نكرة وهي نكرة موصوفة يعني تحتاج الى صفة ومعجب صفة انسان هذا المعنى الرابع قليل نعم الله اليكم قال رحمه الله وترد اي نحو ايا ما تدعو فله الاسماء الحسنى الصفانية نحو اي - 00:07:01ضَ

سادته هذه ايمانا موصولة نحو ينزعن من كل شيعة ايهم اشد صفة نحو مررت برجل اي رجل ووصلة الى نداء ما فيه ان نحن يا ايها الانسان اي شرطية فتحتاج الى شرط وجواب. الى فعل الشرق وجوابه مجزائي - 00:07:35ضَ

ايا ما تدعوه فله الاسماء الحسنى. ايا هذا اسم الشر تدعوه فعل الشرق. له الاسماء الحسنى هذه الجملة المقتنية بالفاء هي جواب الشرط ومنه قوله تعالى ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي - 00:08:01ضَ

واستهامية تحتاج الى جواب منح قوله تعالى ايكم زادته هذه ايمانا؟ اي هنا استفهامية نحو قوله تعالى لننزعن من كل شيعة ايهم اشد اي الذي هو اشد وصفة نحو مراقب رجل اي رجل. اي هنا - 00:08:17ضَ

دالة على الكمال تقع صفة لنكرة نحو قولك هذا رجل اي رجل رجل نكرة اي التي بعدها صفة هذا رجل كامل في صفات الرجال وحالا لمعرفة بقولك مررت بزيد اي رجل. مررت بزيد اي رجل. اي هنا حال من زيد - 00:08:38ضَ

كاملا في صفات الرجال فاي هذا على الكمال وتكون صفة وتكون حالا تكون صفة ان سبقت بنكرة وتكون حالا وسبقت بمعرفة قالوا وصلة الى نداء ما فيه اي وسيلة يتوصل بها الى ان يدائم فيه ال - 00:09:07ضَ

نحو قوله تعالى يا ايها الانسان اي هنا وصلة الى نداء ما فيه علم. يا ايها الناس يا ايتها النفس المطمئنة اي في هذا كله وصلة الى نداء ما فيه ان. نعم. احسن الله اليكم - 00:09:28ضَ

قال رحمه الله وترد ما اسما موصولا نحو ما عندكم ينفد وشرطا نحو ما تفعلوا من خير يعلمه الله استفهامية نحو وما تلك بيمينك يا موسى تعجب نحو ما احسن زيدا ونكرة موصوفة نحن نرد بما معجب لك ونكرة موصوفا بها نحو مثلا ماذا - 00:09:45ضَ

ومعرفة تامة نحن سنعيد ما هي كيف نعم الشيء احسنتم بارك الله فيكم تريد مسما وحرفا نحو قوله تعالى ما عندكم ينفذ اي الذي عندكم ينفذ ومنه قوله تعالى قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة. اي الذي عند الله خير - 00:10:10ضَ

وشرطا فتجزم فعلين نحو قوله تعالى وما تفعلوا من خير يعلمه الله افعلوا فعل الشرق يعلمه جوابه وجزاؤه. منهم قوله تعالى ما ننسخ من اية او ننسها نأتي بخير منها او مثلها - 00:10:37ضَ

واستفهمية النحو قوله تعالى وما تلك بيمينك يا موسى ما هنا استفهامية هل من ما الاستفهامية التي في قوله تعالى عم يتساءلون لو تكون منه هل تفهم استفهام هنا نعم اذا هي ما هي استفهامية - 00:10:53ضَ

لكنها اذا جرت حذفت من استفهامية اذا كانت مزورة تحذف الفها وهي هنا مجرورة بمن اه اقصد مجرورة بعن عن ما هذا الاصل؟ عن ما يتساءلون عما يتساءلون ومثله ناظرة بما يرجع المرسلون - 00:11:23ضَ

هي هنا مجرورة بالباء فيم انت من ذكراها قيل لبعض العلماء ما توصيني فقال بتقوى الله وحذف الالف من ماء يعني قلت بم توصيني؟ لا تقل بما توصيني؟ قلت بما توصيني - 00:11:49ضَ

قال وتعجب نحو ما احسن اي شيء حسن زيدا وما هنا نكرة تامة عند سيبويه نكرة تامة. معنى التمام انها لا تفتقر الى صفة ولهذا تسمى نكرة غير موصوفة شيء - 00:12:10ضَ

هذه النكرة شيء حسن زيدان. شيء هل وصفت كم توصف؟ فهي نكرة تامة قال ونكرة موصوفة بصفة بعدها نحن مررت بما معجب لك اي بشيء معجب لك شيء نكرة وقد وصفت بقولك معجب - 00:12:32ضَ

امام معجب لك اي بشيء معجب لك شيء نكرة ومعدب صفة لشيء قال ونكرة موصوفا بها هي وقعت صفة مثلا ما بعوضة اي مثلا بالغا في الحقارة بعوضة. اي مثلا حقيرا - 00:12:56ضَ

هنا نكرة موصوف بها قال ومعرفة تامة نحو فنعما هي انتبهوا الصدقات فنعما هي اي نعم الشيء هي. اي ابداؤها هنا هي معرفة نعم الشيء معرفة وهي تامة لانها لم توصف - 00:13:16ضَ

الله اليكم قال رحمه الله وترد حرفا فتكون نافية نحر ما هذا بشرا مصبرية نحو ودوا ما عنتم وكافة نحو انما الله اله واحد. غزال فبما رحمة من الله لنت لهم - 00:13:41ضَ

ثم والله اعلم والحمد لله صلى الله على سيد الانام اللهم صل وسلم وتجد حرفا فتكون نافية وهي تعمل ليس فترفع الاسم وتنصب الخبر في لغة الحجازيين ما هذا بشرا؟ هذا اسمها - 00:14:04ضَ

وبشر خبرها ومنه قوله تعالى ما هن امهاتهن قال مصدرية النحو وادوا ما عنتم اذا علمت انها مصدرية ما التقدير احسنت. ودوا عنتكم طيب في قوله تعالى بما نسوا يوم الحساب. ما التقدير - 00:14:23ضَ

بنسيانهم احسنت بارك الله فيكم وكافة النحو انما الله اله واحد. ان ينصب الاسم وترفع الخبر ما هناك فتحة عن عن عمل النصب والرفع انما الله اله واحد. الله ابتدأ مرفوع - 00:14:48ضَ

اله خبر مرفوع وزائدة للتوكيد وتسمى في القرآن صلة وتوكيدا. نحوه فبما رحمة من الله من تلاهم ومنه قوله تعالى قال عما قليل ليصبحن نادمين عما قليل اي عن قليل - 00:15:09ضَ

فبرحمة من الله هذا المعنى مما خطيئاتهم اغرقوا. ما هنا صلة ومجيء معصدة بعد اذا كثير في القرآن حتى اذا ما جاءوها يعني حتى اذا جاءوها. واذا ما غضبوهم يغفرون. هل معنى اذا غضبوا هم يغفرون او المعنى اذا لم يغضبوا هم يغفرون - 00:15:31ضَ

اذا غضبوا ثم صلة واذا ما انزلت سورة احسنت اذا انزلت سورة فمنهم من يقول ان يكن زادت فهذه ايمانا ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون اي اذا ينذرون ما صلة - 00:15:57ضَ

وكذلك بعد اذ كما سبق في المجلس السابق ان ومع اذا اجتمع تاخي المتأخر هو الزائد ماء زيد قائم من هنا زائدة بالعكس اما تكون ما زائدة وتقول في القرآن صلة ومنهم قوله تعالى واما تخافن من قوم قيامة على سواء. ما صلة - 00:16:17ضَ

فاما ترين من البشر احدا ما صلة في هذه الامثلة كلها قصيدة مؤكدة تفيد تقوية الكلام وتوكيله هذا اخره الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات سبحانك الله وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت - 00:16:42ضَ

استغفرك واتوب اليك بارك الله فيكم جزاكم الله خيرا امين واياكم واياكم بارك الله فيكم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:17:06ضَ