Baheth

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد اسأل الله سبحانه وتعالى ان يحفظكم بحفظه - 00:00:00ضَ

وان يسترنا واياكم بستره الجميل ونسأله سبحانه وتعالى في هذا المجلس وكل مجلس علم نافع وعملا صالحا ورزقا طيبا مباركا بيض الله قلوبكم ويسر الله اموركم وشرح صدوركم واسأل الله سبحانه وتعالى ان ينزل على قلوبنا - 00:00:21ضَ

وفيها السكينة ويغشانا برحمته ويزكرنا واياكم في الملأ الاعلى ذكرا حسنا عايز تعملني واياكم استعمالا رضيا مرضيا مقبولا ويجعلني واياكم من اهل الله وخاصته العالمين بكتابه العاملين بمراده سبحانه وتعالى - 00:00:47ضَ

يجعلني واياكم ممن رضي بالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا وبالله ربا اسأل الله ان يوفقني واياكم لما يحب ويرضى احفظنا ظاهر ويجملنا ويجملنا باطنا ما زال حديثنا - 00:01:12ضَ

مع كتاب الدواء والدواء للموفق ابن القيم رحمة الله عليه وكان يتكلم المقدمة هذه المقدمة هو يقول كل ما زكرته مقدمة بين تحريم الفواحش ووجوب حفظ الفرد وذكر حديث اكثر ما يدخل الناس النار الفم والفرج - 00:01:38ضَ

ويتكلم عن ارتكاب الفاحشة والخطر فيها وقال ان مفسدة هادي هذا الامر هو مناقضة لصلاح العالم ان المرء اذا زنت ادخلت العار على اهلها وزوجها واقاربها ونكست رؤوسهم بين الناس - 00:02:12ضَ

وان حملت من هذا فان قتلت ولدها جمعت بين الزنا والقتل. وان حملته الزوج ادخلته على اهله واهلها اجنبيا ليس منهم فواريسهم وليس منهم ورآهم وخلى بهم وانتسب اليهم وليس منهم - 00:02:35ضَ

الى غير ذلك من مفاسد زناها واتكلمنا في خطر هذا الامر في الدنيا وفي القبر ويوم القيامة اسأل الله سبحانه وتعالى العفو والعافية يقول ومن خاصيته اي من عقوبة هذا الزنب - 00:02:55ضَ

انه يوجب الفقر واتكلمت المرة اللي فاتت في الموضوع ده وقلت ان مشكلة الزنب ده ان هو بينتشر جامد جدا في الاوقات اللي احنا فيها وآآ ربنا يعافيكم ويعافي جميع المسلمين - 00:03:22ضَ

الزنب ده اه كتير من الاباء والامهات للاسف مشارك فيه مشارك فيه تسببا اه ناس كتير بتربي ولادها وبتبني شخصيتهم من خلال رؤيتهم الشخصية من خلال الوحي ودي نقطة لازم نكون مدركينها يا جماعة. اللي بيبعد عن نور الوحي - 00:03:45ضَ

بيتعاقب لازم يتعاقب انت فاكر انك هتبعد عن الوحي والكلام ده المهم ما يبقاش فيه فواتير لا حضرتك فاهم غلط الرب جل وعلا يقول فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة - 00:04:22ضَ

او يصيبهم عذاب اليم لازم نكون مدركين كويس اوي ان ربنا هل للمؤمنين ادخلوا في السلم كافة ما تنقيش طبيعي علاقة ده العلاقة دي بين اللي انت كنت بتتكلم فيه من شوية - 00:04:49ضَ

كتير من الامهات بتقول لأ انا عاوزة بنتي عادي انا ضامنة بنتي وشايفة ان هو عادي تحتك طالما في اطار مش عارف ايه اللي انت بتقوليه ده ده شرع مين - 00:05:11ضَ

شرع ربنا شرع حضرتك وده نزرتك عشان يعرفوا بعض وهي منتقبة ما شاء الله وزوجها ملتحي وبنتها ما شاء الله على اسم ايه الصحابيات بس هي مخطوبة بقى جديد نعمل ايه؟ نعمل ايه؟ طبعا مش هنسأل الشيخ فلان. ليه؟ لان احنا عارفين رأيه. عاوزين نجيب من على النت ونسأل الشيخ حودة - 00:05:22ضَ

اللي بيقول ما فيش مشكلة انه يزورها كل يوم اتنين وفي رواية كل يوم خميس ولو عادي جدا عدى لغاية نص الليل وهو قاعد طالما عاوز يتعرف عليها وطالما الموضوع في اطار الانضباط الشرعي - 00:05:50ضَ

وطالما ان احنا في بيئة محترمة والقصص اللي ايه هي عارفة ان احنا عارفين ان هي بتمسل بس هي عارفة ان احنا عارفين ان هي مش هتعرف تمسل لما تخش قبرها - 00:06:05ضَ

واخدين بالكم ونقاتل بقى في الحتة ديت براحتك بقى. ده انك هات لي بقى ايه الفتاوى وبتاع والشيطان هيبدأ يخش لك بقى طب يا شيخ ينفع اكلمها كل يوم وخطيبي كلمني - 00:06:25ضَ

عشان يصحيني لصلاة الفجر طب بلاش صلاة الفجر. ينفع اقرأ وردي عليه لان هو معه اجازة قبله اصلا ما بيعرفش اصلا يقرأ القرآن بالتشكيل. ينفع اراجع معه عشان لو غلطت وكده ويبقى يعرف ان البيت شيخ قائم على كتاب الله. ويبقى من البداية كده انا وريته كل حاجة بوضوح - 00:06:46ضَ

واقسم بالله يا شيخ انا هقرأ عادي لن ايه مش هقرأ بالاحكام عشان آآ في حروف مرققة فلا ارقق قلبه وانا اتلو هذه الايات معها بالكم ناس كتير للاسف يدخلوا لك من مية الف باب - 00:07:10ضَ

وبعدين الشيطان مش هيغلب معك. ده لا طاعة في طاعة والطاعة دي اللي هي الاجتماع على البر والتقوى وعفة الايه الانسان الشيطان مش هيسيبها. وبعدين هيوترك. وهيخش لك من الف باب - 00:07:31ضَ

بيقول لك خلي بالك انت مش عارف ايه مش هتعرفيه اه وانت انت مش هتعرفها يا جماعة الخير احنا ممكن نعرف بعض من خلال يعني اقول لكم على حاجة الشركات العالمية - 00:07:50ضَ

اللي هي بقى شركات ضخمة وكبيرة وبتاع عشان تعين حد مقابلة واحدة هي مقابلة المقابلة ديت انت بتقابله مرة يا سيدي واتنين وتلاتة. عشان يتعين طب انت النهاردة عاوز تتعرف على الشخص ده هتعمل ايه - 00:08:05ضَ

هو اصلا عشان يدخل البيت ما انت آآ سألت ودخل البيت مقابلة واتنين وتلاتة وسألنا كل الاسئلة اللي نقدر نسألها وما زلنا بنحتك باسرته الرجال بيحتكوا باسرته الرجال والنساء عندهم يحتكوا بايه؟ بالنساء عندنا فبنكون رؤية اعمق - 00:08:25ضَ

طيب افرض هو عنده شخصية حاجات كتير وده انه دافنها على اساس يعني التانيين آآ اللي عمله الخطوبة دول اللي اتطلقوا. قل لهم عملتوا فترة خطوبة وقعدتوا مع بعض ولا لا - 00:08:48ضَ

والله كون حضرتك مش معك ادوات التقييم اوعى تكون فاكر لو هو قعد معك عشرين مرة هتقيمه صح المعنى ده مهم جدا جدا في بارك الله فيكم اه فكرة ان ان انتم - 00:09:07ضَ

فانزروا للامور ديت من خلال نضارة الواقع. طب وانا هاعرفه ازاي ؟ طب خليني اقول لكم على حاجة ولو في الاخر خالص الصح انك تمشي بطريقة معينة يعني يعني من باب التنازل هو الشرع مش كده بس من باب التنزل ان الزواج في الاسلام - 00:09:31ضَ

انك في حد بيرشح لك واحدة وانت عقلا كده بتحسب الموضوع وتقول اه انا موافق. وبعدين بقى ايه ما بتشوفهاش ولا تقعد معها الا يوم البناء يوم خلاص. انت وانت وحزك - 00:09:51ضَ

تطلع بقى زي خالك عبدالمجيد شبهك وشبهه ما انت وهو حظك ما نعرفش خلاص هو ده رزقك اقبلوا بقى ما تقبلوش هو ده بلاءك يا اخي تخيل لو ده الاسلام. بس من باب التنزل يعني. لو ده الاسلام - 00:10:05ضَ

انت من جواك بتقول سمعا وطاعا وراضي ولا هي بتقول لأ انا مش مقتنع بالكلام ده ورافض الكلام ده وانا مش هوافق عليه اتدرب واتعلم. وادربي واتعلمي ان دايما حياتك كلها منطلقة - 00:10:24ضَ

الاسلام بيقول ايه؟ وسمعا مطاعا لدين الله طيب عمليا بقى عمليا حضرتك ما بتعرفيش تقيمي الشخص او اهل حضرتك مش عارفين يقيموا الشخص عشان احنا مقصرين في الاسئلة او مقصرين في ادوات التقييم. بس نتعلم بقى - 00:10:44ضَ

نتعلم مش ماما ما تكونش قرأت كتاب تربوي في حياتها. ولا والدي اطلع على كتاب تربوي في حياته. ولا عرفنا ازاي نختار العريس ولا ازاي نقيمه؟ وفي الاخر خالص ايه؟ نختار الطريق اللي ايه؟ الاوحش - 00:11:05ضَ

طيب ليه انت بتتكلم في الموضوع ده بقوة عشان لو انت مكاني انت لو هتطول هتبقى معك عصاية واي اتنين قاعدين مع بعض بحجة نوم مخطوبين هتضرب طيب ليه؟ لان كتير اوي من الاستشارات والفتاوى اللي جاية لي - 00:11:23ضَ

اتنين مخطوبين وعكوا الدنيا وضاعت وباظت منهم تماما ليه ؟ بتقابله اسبوعيا ويقعدوا بايه باربع ساعات. بتعمل ايه يا عم الحاج في الاربع ساعات دول؟ والله يا شيخ باحاول افهمها - 00:11:43ضَ

انت بتحاول تفهمها انت قاعد عمال تمسل وهي قاعدة عمال تمسل لو عاوز يفهمها هو اما تيجي تنزلي تستأزنيني ما شاء الله عليك. وانت بتستأزنيه ؟ اه يا شيخ ما شاء الله عليكم عشان تفهموا بعض - 00:11:58ضَ

اه عشان نفهم بعض. راحت الامتحان. طلعت من الامتحان. لازم تتصل به تقول له طب ما هي عملت ايه في الامتحان ليه؟ عشان يفهمها مش عارف هيفهم ايه يعني هيفهم المادة ولا هيفهم البنت ولا يفهم النتيجة يعني ايه علاقة ده بانك تفهمها يعني؟ دخلت الامتحان خلاص ما حلتش ولا كلمة - 00:12:11ضَ

وهتسقط. ايه علاقتك انت بقى تعرف المعلومة دي لا وممكن كمان آآ آآ مامتها عشان ست متنورة ممكن توافق ان هم يخرجوا مع بعض بس يا شيخ المطاعم المفتوحة والاماكن المفتوحة عشان انا ما عنديش بنتي تو ايه تقعد في مكان مغلق لا والله ما شاء الله عليك. فعلا اسر الالتزام باين جدا على حضرتك - 00:12:30ضَ

كويس ده انا كنت فاكر ان حضرتك ممكن تدخليهم ايه في اماكن مغلقة لأ عيب يا شيخ ده هم لسة مخطوبين ما شاء الله عليك وتركب هي بقى مع مين ؟ مع خطيب بنتها - 00:12:55ضَ

ورايحين فين رايحين يخرجوا رايحين مطعم. هو استني بس حضرتك انت اصلا يحل لك انك تركبي مع الولد ده اه ما انا هبقى حماته بقى هو هبة ديت بتبقى ايه يعني؟ ده دي هبة - 00:13:07ضَ

آآ ايه علاقة حضرتك اصلا تركبي جنبه برضو وكأنك يعني انت المخففة للموضوع اه وبعدين والدته بقى والدتها تعمل ايه كأنها افتكرت كأنها افتكرت ان كانت عاوزة تجيب آآ بلوزة لبنتها من الصعيد. فتقول لهم طب بصوا انا هسيبكم كده شوية وانزل الصعيد اجيب الحاجة - 00:13:22ضَ

عقبال ما انتم ايه اوعوا تعملوا حاجة غلط. انا سايباكم قدام الناس وقلب بنتها بكر قاعد عمال يتدمر ويرسم صورة معينة وبرضو التاني بقى مسكين وعد تاني اول مرة يشوف آآ اول مرة يقعد مع بنت في حياته - 00:13:41ضَ

ودايما هو كسوفة او مكسوف او بيطبق شرع ربنا كان بيبعد فخلاص اتحط فيبدأ بقى ايه يتعلق به. طب يتعلق بها؟ عنده حب التملك حب التملك ده معناه ايه؟ يقول لها انت بتاعتي - 00:14:00ضَ

انت ما ردتش علي ليه وهي تقول ايه بقى الخنقة دي وتبدأ تقول لأ ده الخنقة ويبدأ بقى زمايلها في الجامعة يقول لها هو ما له كده المدلوق عليك ونبدأ مش عارف ايه هوب الطيه انفصلوا - 00:14:15ضَ

انفصلوا بيهدد بالانتحار او بيخوفها ان هي ترتبط بحد تاني غيره ياه ده احنا بدأنا في صلاة الفجر وبنراجع مع بعض مع القرآن اللي عاوز اقوله لحضراتكم ان الابواب ديت مشكلتها الرئيسية ان احنا بنتهاون في تطبيق شرع الله في المسائل دي. انا ما زلت بقول - 00:14:27ضَ

ان في امور من الامور ديت لوحدها كده اما تيجي تدرسها من باب الفقه جائزة لكن اما تيجي تدرسها في في خلال سياق لأ المواقف دي بتتحسب بالمقالات فبقول اهو ممنوع - 00:14:48ضَ

حضرتك ممنوع حماية فمها كده بقى افهميها اي حاجة وقاية ان خطيبك يتواصل معك من على رقم يتواصل معك ليه؟ في احتياج ملح يعني اه بس بيحب يطمن علي يعني عملت ايه في الامتحانات؟ عملت ايه في الامتحانات؟ يسأل اخويا - 00:15:07ضَ

ازا كان يعني هو ده سؤال ملح هيفرق معه اوي يعني يسأل اخويا وانا هجاوب اخويا. يسأل الراجل لو في البيت راجل نرجع ونقول بقى ان الابواب دي ايه علاقتها وايه اللي خلانا ان احنا نروح في الحتة ديت - 00:15:29ضَ

اللي خلانا في حتة ديت ان احنا آآ كنت بقول من شوية ان ابواب الاختلاط الغير عابر واختلاطات الدروس واختلاطات الجامعة واختلاطات حاجات كتير قوي آآ وفرق العمل والقصص ديت - 00:15:52ضَ

الحاجات ديت لها ما بعدها لها ما بعده. وصدقيني مش كل اما ربنا يعطيكي فلوس وتسكني في اماكن تتشوف اليها النفوس ان حضرتك بقيتي فاهمة النصوص لان في ناس عاملة تناسب طرد كده. طالما احنا بقينا ساكنين آآ في الاماكن النضيفة دي - 00:16:12ضَ

وبقينا كده اه احنا عندنا وعي مختلف عن الناس اللي برة الايه؟ المكان ده الناس البيئة اللي مش فاهمين الناس تعوت الاقاليم اللي متطرفين ياه الحمد لله ربنا نجانا من الايه من الفساد التصوري ده - 00:16:35ضَ

الحمد لله احنا كنا مغيبين والله يا شيخ كنا ضايعين ربنا علمنا وفهمنا انا بنتي ما خافش عليها الحمد لله آآ سايباها عادي جدا وبتاع. وهي هي اللي بتحاصر آآ ابوها. اللي هو زوجها يعني - 00:16:50ضَ

آآ لو مثلا بيتكلم بالهمس في التليفون بالليل او مسلا معه حد موظفة معه في الشغل واداناها خناقات بقى نسأل الله العفو والعافية ابن القيم بيقول لك بقى خل بالك الباب ده عشان احنا ما تكلمناش ما بنتكلمش فيه كتير فتلاقي فيه ناس بدأت تقبل عليه ولزلك سبحان الله الله سبحانه وتعالى - 00:17:07ضَ

لم يقل لنا لا لا ترتكب آآ مسلا الزنا. لا تقربوا الباب ده هو موجود في الجيزة وانت ساكن في بورسعيد اه ما تاخدش بقى متر وانت ايه رايح على الجيزة. ممنوع - 00:17:35ضَ

بتبدأ الحساب بيبدأ من اول المتر اللي طلعتوا من بورسعيد في ناس بقى يقول لك ايه طول ما انا مش في ميدان مش في ميدان داخل الجيزة آآ انا في الامام - 00:17:53ضَ

ازاي هيعرفوا بعض في فترة الخطوبة؟ هي فترة الخطوبة دي معمولة عشان احنا نعرف بعض؟ طب لو ما عرفناش بعض اولا ازاي نعرف بعض؟ اه حضرتك تتعلمي ازاي تعرفي انا لو قعدت مع حضرتك نص ساعة - 00:18:08ضَ

اعرفك كويس اوي ازاي نتعرف بقى نتعلم ماشي زي ما اتعلمنا كل حاجة نتعلم الموضوع ده. الحاجة التانية اللي لازم نكون متعلمينها كويس قوي اه انا ما بقعدش مع واحد الا ابتداء يكون محقق الحد الادنى الحق الحد الادنى من الحاجات اللي انا ارضى ان ده - 00:18:24ضَ

ارتبط به في حياتي ان يكون راجل ايجاب الحد الادنى في الرجولة الحد الادنى الشرع ان عيلته احنا سألين عليهم كويس. لكن كده واحد ماشي في الشارع كده ايه آآ فبيسأل حارس العمارة هو في حد هنا؟ قال له اه ده في آآ - 00:18:48ضَ

في بنت كده ايه فوق في الدور الرابع اسمها نورا لسه في تالتة جامعة. بالله متجوزة لأ بتبحس عن واحد بيمر من الشارع هنا. طب الله يكرمك كلهم في عريس تحت - 00:19:08ضَ

لأ انت ما بتقعديش مع اي حد كده في آآ ماشي في الشارع بتقعدي معه ده فيه حد جايب لك حد. تسألي عليه كويس وتسألوا عليه في المكان بتاعه. بتسألوا عليه كل التفاصيل. مش عارفين نسأل ما تقعدوش معه - 00:19:20ضَ

لازم تجمعوا معلومات عقلا تكونوا قابلينها ان اللي زي ده نقعد معه. ومعلوماته تكون صحيحة مش معلومات وهمية جبنا المعلومات دي نقعد بقى معه بنقعد ازاي بنقيمه ازاي؟ اقعدوا مجلسين تلاتة - 00:19:33ضَ

وكل مجلس تلات ساعات شفتي تسع ساعات اهو تسع ساعات دي انت ممكن يعني تحللي اللي ما يتحللش هتعرفوهم وتعرفوا كويس قوي. طب خلصنا الموضوع ده. اه اه والدك مع والده واخوك مع اخوه - 00:19:50ضَ

ومامتك مع مامته واختك مع اخته العلاقات دي والبيوت بتزور بعض كرجالة رجالة هو خلاص انتم الاتنين ما لكوش علاقة ببعض الا في اطار الاحتياج الملح للسؤال عن شيء يتعلق بكم من خلال محارم موجودة - 00:20:07ضَ

او اشياء تمنع الخلوة هنبدأ نعرف البيتين هنعرف كل ايه الحاجات دي كلها طيب عملنا كل الكلام ده. هل وارد ان ده انه مخبي؟ اه يده انه مخبي زي ما انت مخبية ان انت مش لك في المطبخ ولا لك في اي حاجة. ما انت ما انت برضه اروبة - 00:20:23ضَ

وخافية كل حاجة واحنا يعني عرفنا كل حاجة منك هنكتشف امتى؟ في حاجات لن تكتشف الا داخل البيت. طب هتعامل بقى معها ازاي عادي ده من ضمن الاختبارات ومن ضمن البلاءات اللي ربنا سبحانه وتعالى هيضعك فيها - 00:20:40ضَ

خلاص فيبقى احنا آآ قيمنا وقبلها جمعنا وبعدين استشرنا واستخرنا طيب هسألك انا سؤال بقى كل اللي عمله المقابلات وخلوا الخطوبة بالتلات سنين مش بالتلات شهور ولا بالتلات تيام عرفوا عرفوا الناس اسألوا كده تعالوا كده نسأل نعمل التمرين ده. يا جماعة الخير اللي عمل خطوبة اكتر من تلات شهور - 00:20:57ضَ

عرف يعرف الراجل الطيب اللي اللي اتكتب كتبت كتابه عليه ولا اتفاجئت بان هو كان اسمه ايمن لقته اسمه ايه؟ عبدالعال بعد ما اتجوزت وممكن يكون عبدالعال الطيب برضه يعني مش دايما عبدالعال اللي المناكف - 00:21:21ضَ

لقيتوا فيه مفاجآت ولا لقيته لا الحمد لله اللهم لك الحمد ما فيش حاجة اتغيرت ابدا اللهم لك الحمد عرفت اجيبه شفتم؟ ادي الناس اهو. ما هو كل دول مين؟ ما هو ده المجتمع - 00:21:38ضَ

ازا انت بتقول حاجة هي هتساعدك في تقييم لكن مش هتديك الصورة النهائية هل في حد فاهم بقى مني دلوقتي اللي انا بقول يا جماعة اقبلوا الناس بدون ما تعرفوهم - 00:21:51ضَ

عشان الكلام ده هيتنقل عندي انا عارف وهيتحفل علي حبة حلوين ما فيش مشكلة ايوة ازا احنا بنقول النهاردة لأ ما ترتبطوش بحد الا اما تكونوا عارفينهم. عارفين ايه وازاي دا اللي انا بتكلم فيه - 00:22:06ضَ

طيب ايه علاقة ده بكلام ابن القيم كلام ابن القيم بيقول لنا عن ما حضرتك اللي عاوز توضيح اكتر يدخل بقى ام مواعية يدخل ام موعد طب هو مسافر هعرفه ازاي ؟ مش انت اللي ارتضيت ان انت تتخطبي لواحد مسافر تاني يوم هيشوفك - 00:22:24ضَ

وانت فاكرة يعني هو بيكلمك من الكويت يعني هيكلمك آآ آآ بلسان الشرير لا ده بلسان الامير. امير الكويت بيكلمك وهو بيقول لك آآ الوقت مناسب ما شاء الله لا قوة الا بالله. الوقت مناسب. نتصل الساعة واحدة ونص بالليل ويقولوا الوقت مناسب - 00:22:43ضَ

شفت الادب بتاعه والرقي خلاص ويقول لك انا لسة جاي ابيع عمرة. والله سبحان الله انا اقسم بالله ما دعيت لنفسي اكتر ما دعيت لك بايه ؟ دعيت لك ان ربنا يمن عليك وتتمكني من حفز المتشابهات في البقرة وال عمران - 00:23:03ضَ

وانك تكوني من اهل الظل يوم القيامة وان ربنا يرزقني انا وانت صهيب وام سلمة ونعمل حاجات كتير اوي تخدم الاسلام والمسلمين. وانت تعيطي بقى. تقولي سبحان الله هتقابليه بقى في الحياة هتلاقيه ده ساكن في تل ابيب - 00:23:19ضَ

بس كان بيكلمك من الكويت طب وارد ان الكلام يكون يكون كويس وارد احنا يا جماعة لنا الاستهداء اما الهداية ليست لاتينا عم تاخد بالاسباب نتيجتها واللي وراها التوفيق لله سبحانه وتعالى انك تتبع الشرع صح. مش فيه اخوات ممكن يمشوا في الطلاق صح؟ زي ما ربنا قال بالزبط - 00:23:41ضَ

وتتقي الله وما تخرجش من بيتها وتحافز على عدتها وتم لكل اللي الشرع قاله صح وربنا يبتليها بواحد من يعني تحس ان هو كان اهله يعني من الناس المعاد قوي. هو واحد كده تحس ان هو كان من كفار قريش - 00:24:09ضَ

صح طيب هي دلوقتي عملت ايه؟ عملت كل حاجة صح والنتيجة ما جتش النتيجة الا ظاهرا هي كانت عاوزاها مؤقتا. لكن انا الشرع بيقول لي ايه؟ ومن يتق الله يجعل له له له هو - 00:24:32ضَ

مخرجة هو هيجي له مخرج. طب والباقي خلاص كل واحد يتحمل تحميلاته. طب والاولاد هيروحوا فين هو انت يعني اللي عارف الاولاد هيروحوا فين؟ هو انت اللي كنت جبتهم عشان انا تقول لي هيروحوا فين؟ نحن نرزقهم - 00:24:48ضَ

الترتيبات دي كلها مش بتاعتك. اهم حاجة انت تتقي الله في الطريق ده. نفس الكلام. انك تتقي الله في طريق التوصيل زي في طريقة يعني التواصل زي ما هتتقي الله في طريقة الانفصال. فالاتصال - 00:25:03ضَ

في تقوى لله سبحانه وتعالى. زي ما الانفصال فيه تقوى لله سبحانه وتعالى اتصل صح وانفصل صح دي بشرع ربنا سبحانه وتعالى الكلام ده مهم جدا. هتسألوني بقى ازاي تختار ومش ازاي مش نختار؟ هقول لك ادخل امومة واعية افهمك. مش هتدخل طبعا انت ولد اختك تخش - 00:25:19ضَ

لكن انا يعني الموضوع كبير. فمش وقته دلوقتي آآ فابن القيم بيرعبك وبيقول لك خلي بالك انت داخل على باب لو وقعت فيه يوجب الفقر ويقصر العمر اعوذ بالله ويكسو صاحبه سواد الوجه وثوب المقت بين الناس - 00:25:41ضَ

ومن خاصيته ايضا انه يشتت القلب واحد بيقول لك ان الزواج انا بقيت حاسس فيه ان هو مشروع فاشل هشوف الجملة دي لوحدها اه لو دخلت امة واعية هتدنها تتوب - 00:26:04ضَ

آآ فترة محترمة وهدد انها تستغفر فترة محترمة جدا ان هي تقول لفظ زي ده وعموما اللفظ ده مشكلته ان هو فيه مشاكل شرعية كبيرة. وينم عن مشكلة اه في الاتزان النفسي مش قليلة - 00:26:24ضَ

على الصبح كده على الصبح كده بقى عشان ما ايه يخشوا في جو اللهم انعشنا نرجع نقول ومن خاصيته ايضا انه يشتت القلب ويمرضه ان لم يمته ويجلب الهم والحزن والخوف. ويباعد صاحبه من الايه - 00:26:43ضَ

من الملك ويقربه من الشيطان فليس بعد مفسدة القتل اعظم من مفسدته. نسأل الله العفو والعافية ولهذا شرع فيه القتل على اشنع الوجوه واخشعه وصنعه. انا عارف ان انا قرأت الكلام ده بس كان لازم اقوله تاني عشان التمهيد ايه؟ اللي جاي بعد كده - 00:27:05ضَ

هو بيقول آآ بعد ما زكر الحاجات دي كلها خلي بالك الباب ده صفحة تلتمية خمسة وتمانين بدأ يقول لك انتبه لان الباب ده ربما لو ما توبتش لا توفق لخاتمة تدخل بها الجنة - 00:27:25ضَ

فبعيد ان يوفق عند الممات لخاتمة يدخل بها الجنة عقوبة له على عمله ودي مهمة جدا جدا جدا آآ ان الله يعاقب على السيئة بسيئة اخرى وتتضاعف عقوبة السيئات بعضها ببعض - 00:27:55ضَ

كما يثيب اسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا واياكم حسن الختام كما يصيب الحسنة بحسنة اخرى واخرى وبدأ يحكي لنا نمازج من النمازج اللي حصل فيها تشويش يقول واذا نظرت الى كثير من المحتضرين وجدتهم يحال بينهم وبين حسن الخاتمة - 00:28:21ضَ

يا رب سلم يا رب سلم يقول هو بينقل عن الاشبيلي واعلم ان لسوء الخاتمة اعاذنا الله منها اسبابا ولها طرقا وابوابا اعظمها الاكباب على الدنيا والاعراض عن الاخرة. هو انت فاكر انك تصحى من النوم بتفكر في الدنيا - 00:28:44ضَ

تيجي من الشغل تفكر في الجيم وبعدين بالليل بتفكر في المطاعم ومش عارف في السهرة هنقعد فين والقهوة فين والمطعم فين والماتش فين والمباراة فين قوليل نهار انكباب على الدنيا - 00:29:15ضَ

تزاكر يعني في النهاية هيتبين موضوع حسن ختام يقول اعظمها اعظم الاسباب الاكباب على الدنيا والاعراض عن الاخرى والاقدام الجرأة على معاصي الله سبحانه وتعالى. وربما غلب على الانسان ضرب من الخطيئة ونوع من المعصية وجانب من العراق. طبعا هو هيقول في اخر الكلام ده - 00:29:30ضَ

الخلاصة اللي تجيب اللي هتهديك وتخلص موضوع حسن الختام ان شاء الله لكن خلونا ايه نقرأ البداية بتاعته عشان نفوق شوية انسوا انا مش هجاوبكم خلاص اللي قاعد عمال يسألني في الخطوبة وقفت طب ومش عارف ايه وهعرفه ازاي وخلاص انا قلت لكم رؤيتي - 00:29:57ضَ

لا احرم حلالا ولا اقل حراما انا قلت لكم الطريق ده نهايته حيطة حضرتك بتقولي لأ ده نهايته كوبري الله يعينك يقول ابن القيم وربما غلب على الانسان ضرب من الخطيئة ونوع من المعصية - 00:30:18ضَ

وجانب من الاعراض ونصيب من الجرأة والاقدام فملك قلبه وسبى عقله واطفأ نوره وارسل عليه حجما فلن تنفع فيه تذكرة ولا نجعت فيه موعظة. فربما جاءه الموت على ذلك فسمع النداء من مكان بعيد - 00:30:38ضَ

فلم يتبين له المراد ولا علم ما اراد وان كرر عليه الداعي واعاد ربنا يعافينا والله بدأ آآ يذكر بعض الاشكالات وبعض النماذج بيقول قال عبدالحق الاشبيلي وقيل لاخر ممن اعرفه. قل لا اله الا الله فجعل يقول الدار الفلانية اصلحوا فيها كزا. والبستان الفلاني - 00:31:03ضَ

فعلوا فيه كزا يقول لهم هتعملوا ايه في الحمام ده وهتعملوا ايه في الفيلا ديت وهتعملوا ايه في كزا ومش عارف ايه. تبقى رايح تزوره اصلا شبه بيحتضر وتلاقيه قاعد عمال يقول لعياله كلام كله يتعلق بدنيا - 00:31:29ضَ

طيب انت ربنا رزقك مرض فجاءك رسول الموت عشان يزكرك وجاء لك المشيب يذكرك عشان الملفات دي تتلم ليه انشغلت عنها خطر كبير اوي ويقول ويروى ان بعض رجال الناصر - 00:31:49ضَ

الناصة مش عبدالناصر. رجال الناصر نزل به الموت. فجعل ابنه يقول قل لا اله الا الله. فقال الناصر مولاي واعاد عليه القول فاعاد مسل زلك سم اصابته نسأل الله سبحانه وتعالى العفو والعافية - 00:32:17ضَ

فاصابته غشية. الغشية ديت لما افاق قال الناصر مولاي وكان هذا دأبه. كلما قيل له قل لا اله الا الله قال الناصر مولاي طيب ليه؟ قال لك اصل انا خايف جدا من سيفه والقتل - 00:32:36ضَ

ومات على كده ربنا يعافيكم والله من كل شر الامور ديت مهم جدا ادراكها نسأل الله ان يعيذنا واياكم من سوء العاقبة وشؤم الختام. يقول ولقد بكى سفيان الثوري ليلة الى الصباح - 00:33:00ضَ

فلما اصبح قيل له كل هذا خوفا من الزنوب؟ فاخذ تبنة من الارض يعني شوية تراب. وقال الزنوب اهون من هذا وانما ابكي من خوف الخاتمة هو ده اللي رعبه - 00:33:24ضَ

خايف من مين؟ من خوف الخاتمة يقول وهذا من اعظم الفقه. ان يخاف الرجل ان تخذله ذنوبه ان تخذله ذنوبه عند الموت عند الموت تحول بينه وبين الخاتمة بالحسنى وقد ذكر الامام احمد عن ابي الدرداء انه لما احتضر جعل يغمى عليه ثم يفيق ويقرأ ونقلب افئدتهم - 00:33:43ضَ

نصارهم كما لم يؤمنوا به اول مرة ونذرهم في طغيانهم يعمهون يقول فمن هذا خاف السلف من الذنوب ان تكون حجابا بينهم وبين الخاتمة بالحسنى. نقول بقى هو ده اللي رعبهم - 00:34:14ضَ

وده اللي خوفهم عشان كده في ملفات انت حضرتك لازم تشتغل عليها لازم تشتغل عليها وتحاول بقدر الامكان تسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقك لانك آآ آآ لو طرقت الباب ده - 00:34:34ضَ

وما ركزتش فيه صدقني انت هتتعب كتير اتعب كتير. فاحنا محتاجين نعرف ايه الحاجات اللي ممكن ربنا سبحانه بسببها يقربني من آآ حسن الختام لان انا انا اعمالي قليلة انا اعمالي قليلة - 00:34:55ضَ

وعاوز الموضوع ده ما يفلتش وده امتحان يا جماعة هيتكرر علينا كتير ده يعني المادة الاختبار ده سهل ان احنا نعيده مرة واتنين وتلاتة ولا هي لقطة واللي يلحق هي لقطة. امال اللي يلحق - 00:35:25ضَ

صح ولزلك النبي صلى الله عليه وسلم كان اكثر دعائه زي ام سلمة رضي الله عنها بتقول هو حتى شهر ابن حوشة راح سألها في كتاب وقربناه نجيا ان شاء الله. اسأل الله ان يتم امره على خير بازن الله يكون في رمضان - 00:35:55ضَ

موجود آآ في بند في حول مفهوم حولها ندندن وهي ادعية لو انت يعني مش من الناس المفتوح لك بقى في الانطلاق اللساني يكفي فصاحة القلب منها الدعاء ده الادعية اللي بتخلص. شهر ابن حوشب راح يسأل ام سلمة رضي الله عنها - 00:36:14ضَ

فبيقول لها يا ام المؤمنين ما كان اكثر دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كان عندك بيقول ايه بتقول له كان اكثر دعائه يا مقلب القلوب. ثبت قلبي على دينك - 00:36:39ضَ

ثبت قلبي على دينك طوائل يعني هي قالت له يا رسول الله ما اكثر دعائك يا مقلب القلوب؟ ثبت قلبي على دينك. قال يا ام سلمة انه ليس ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله. فمن شاء اقام ومن اشاء ازاغ. الله اكبر - 00:36:55ضَ

النقطة دي مهمة اوي اوي انك آآ عشان كده معز تعال باعت الاية دي ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا انك محتاج الدعاء ده تحافز عليه يا مقلب القلوب ثبت قلبي ثبت قلبي كأن تثبيت القلب كأن القلب هيتخلع وهيروح في حتة تانية - 00:37:25ضَ

يا رب سبته في الحتة دي يا رب سبته هيفلت مني. يا رب انا حاسس ان هيقطع. هيقع هيقع تبقى عندك شعور ان ايمانك هيقع وانت ماسكه ملصمه عارف كده فيه واحد يعني - 00:37:48ضَ

كأنه يعني موقف حاجة كده رفيعة على ايده ومركز جدا عشان ما تقعش هي مش سابتة مش سابتة ريشة حاططها على ايدك وفي هوا تعمل ايه مرعوب تفتح ايدك وغالبا ايدك هتبقى صح فانت مرعوب هتقع - 00:38:06ضَ

القلب ده كالريشة يقلبها كل شوية الريح فانت محتاج وعلى فكرة انس برضو قال لنا الكلام ده على ما ازكر لما سئل ازن في مسند الامام احمد لما سئل عن حال النبي صلى الله عليه وسلم في السجود. قال كان اكثر دعائه يا مصرف القلوب. صرف قلبي على دينك. يا رب - 00:38:30ضَ

يا رب سبت قلبي سبت قلبي. اوعى تكون فاكر الموضوع ده بايدك. خل بالك انما الاعمال بالخواتيم انما الاعمال بالخواتيم فالدعاء سم الدعاء سم الدعاء كان النبي صلى الله عليه وسلم كان دائما يدعو اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها - 00:38:53ضَ

الامور كلها فالنقاط دي انك تمسك فيها ان في حاجات كده تخلص المشهد اه حاجات هتخلص لك المشهد ان شاء الله زي ما قلت لكم كده الدعاء ده مهم. وانك تدعي ربنا بكل ما اوتيت. كان عامر ابن ثابت - 00:39:21ضَ

اه هو حفيد عبدالله بن الزبير كان ازا صلى رفع يديه قائلا اللهم اني اسألك الميتة الحسنة. الميتة الحسنة اولاده بيسألوه من ميتة الحسنة؟ قال ان يتوفاني وانا ساجد اننا نموت وانا ساكت - 00:39:43ضَ

وقام وصلى فقبض وهو ساجد في عماس لا مركزة ومسمع عياله. سمعهم دي حاجة شغلاني مركز جدا ان انا كان في حد من الشباب يقول لي انا لو فوت ايه من الصلوات - 00:40:04ضَ

جماعة في سلاطين ما جيش ناحيتهم في الجماعة صلاة الفجر والعصر. ليه؟ هو مركز من صلى البردين. البردين دخل الجنة بيقول الحديس اللي يصلي الضهر العصر والفجر والعصر دخل الجنة. يقول لي بقى انا كنت ايه مركز انا مركز جدا دول بالزات ما يتموش الا في الجامع - 00:40:22ضَ

راجل عاوز ملفات يخلصها اللي ما بيصليش بقى ومستني حسن ختام. منين دي بقى ان شاء الله؟ هتجيبها منين وما تجيش بقى معنا اقفل دلوقتي تروح باعت لي رسالة تقول لي الحقني يا شيخ الحقك انت تلحق نفسك. انت الحق نفسك - 00:40:44ضَ

خلص مشكلتك ان رجاءك رجاؤك من لا تطيعه من الخزلان والحمق من الخزلان آآ حسن الزن بالله سبحانه وتعالى ان يوفقك لحسن الختام ده مهم لما دخل النبي صلى الله عليه وسلم على الشاب - 00:41:03ضَ

وقال له كيف تجوده؟ ان هو ايه وهو خلاص بيموت يعني. قال له انت كيف تجد ايه الاخبار قال والله يا رسول الله اني ارجو الله واخاف ذنوبي. فقال النبي لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف - 00:41:26ضَ

من هو مما يخاف ومن كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة دي سهلة يعني انا عاملها دلوقتي سهلة كده ان انت هتوفق فيها. وكل الناس يعرفوا يجيبوها - 00:41:46ضَ

في امر انك تركز في حسن الختام في امر لو في ملامح تقول لنا ان احنا نركز يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. طب ودي بتاعتي - 00:42:03ضَ

طبعا هتحكم في الاية بتقول لك عيش على الاسلام عشان لما يجي لك الموت تموت عليه ركز ووصى بها ابراهيم بنيه يعقوب. يا بني ان الله اصطفى ان الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون - 00:42:24ضَ

على فكرة اللي احنا بنتكلم فيه ده سيدنا يوسف كان بيتمناه مش حاجة سهلة. توفني مسلمة والحقني بالصالحين فحسن الختام ده امل امل ودعاء الصالحين عشان كده في آل عمران وتوفانا مع الابرار - 00:42:45ضَ

احنا عاوزين نكون مع الابرار الحاجات دي محتاجة توفيق من الله سبحانه وتعالى. لا يموتن احدكم الا وهو يحسن الظن بالله. تكون عندك حسن زن ان ربنا هيوفقك بس حسن زن مع حسن عمل - 00:43:06ضَ

نسدد ونقارب نسدد ونقارب انت رعدتنا عادي المشكلة اما تترعب شوية يعني انت راجل كبير يعني بس ان شاء الله مش هسيبك ايه الا اما اقول لك حاجة تفرحك ان شاء الله - 00:43:22ضَ

لكن اللي احنا عاوزين نقوله ان حسن الختام ده يا جماعة فيه اجتهاد وفيه توفيق في اجتهاد وفي توفيق انك تجتهد محتاج انك تجتهد وانك آآ تسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددك - 00:43:37ضَ

لعل الله سبحانه وتعالى ان يمن عليك الباب ده مهم اوي انك تبقى بينك وبين نفسك خايف لا يفوتك الخير ده لكن ما تبقاش ماشية بشعرك وقاعدة ايه بقى مش مزبوطة في كزا حاجة - 00:43:55ضَ

وتيجي تقول لي والله اقسم بالله لاموت موتة كلكم تتحدسوا عنها. هو ممكن تكوني انت صادقة فعلا هنتحدس عنها. بس مين قال لك ان هي حسن ختام يعني ده جرأة على الرحمن سبحانه وتعالى - 00:44:17ضَ

ان يقول لك تحجبي استري نفسك وانت تقولي طب انا بقى مش ساترة نفسي وهقول لكم انا هموت موتة زي العسل وعلى فكرة قد يقدر الله سبحانه وتعالى لها لشيء ما - 00:44:31ضَ

موتة حسنة وتتوب قبل ما تموت فتكون لها هي نجاة ولغيرها فتنة وان الباقي يتفتن فيكون لها نجاة والباقي يتفتن. يتفتن ايه ؟ رقم واحد انك ما تحكمش على حد ان هو من اهل النار - 00:44:48ضَ

طب ورقم اتنين ما تعملش حاجة اه وتيجي تقول لي انا هخالف وان شاء الله هاخدها. لا لا فالمعنى ده ضروري استيعابه. ربنا يعافينا واياكم فاللي بنأكد عليه ان ان الاعمال نعم بالخواتيم - 00:45:06ضَ

بس الاعمال كمثل الاناء اذا طاب اعلاه طاب اسفله. واذا خبث اعلاه خبث اسفله فكل واحد مننا يتقي الله سبحانه وتعالى ويبدأ يحاول يستعين بالرب لعل الله سبحانه وتعالى يوفقه حسن الختام برضو مرتبط بطاعات من ضمن الطاعات - 00:45:28ضَ

يكاد الا ترى بارا بابيه وامه يخزل عند الختام الاصل اهل التفنن في البر يموتون وهم بيموتوا وهم واقفين بيموتوا وهم واقفين بيرزقوا نعيم مختلف لهم سكك خاصة آآ برضو اللي له اعمال خفية - 00:45:55ضَ

بيرزق حسن ختام ليه؟ لان الاعمال الخفية بتكون سبب بعد الموت في عطور تنتشر بين البشرية في عطور عطرك العطر بينتشر بس اوعى تكون بتعمل اعمال عشان عطرك ينتشر بعد موتك - 00:46:34ضَ

ما تشيلش بالك بالناس الحاجات دي ما بتجيشي يعني بصوا يا جماعة وحسن الختام دي ما هي مشغول مع الناس ما مش القصة دي زي واحد عاوز يحط بيحط كاميرات في المسجد بتاعه - 00:47:00ضَ

لو ربنا رزقني ان انا اموت وانا ساجد ان الناس تفرغ الكاميرات وتنشرها ده انت حالك على الله حكايتك فالله المستعان الناس مركزة فين حتى مركزة في الرياء بعد الممات - 00:47:13ضَ

الناس بقى خلاص ضغطة الصورة مبهدلة ناس كتير الشير واللايكات وبتاع والكلام ده كله. يا جماعة حسن الختام ده مش بتاعك خلاص ده سكة تانية فانت ساري الواهب ان يعطيك - 00:47:34ضَ

طب انا فعلا اترعبت. عاوز حاجة تهديني اقول لك ايه اللي يهديك ابن القيم بيقول ايه واعلم ان سوء الخاتمة اعاذنا الله منها لا تكونوا لمن استقام ظاهره وصلح باطنه - 00:47:52ضَ

دي جملة مهدئة جدا جدا جدا. ظاهرك مستقيم وباطنك في المجمل يريد الصلاح والدار الاخرة يقول ما سمع بهذا ولا علم به ولله الحمد. يعني تحس ابن القيم كده بيقول ايه اللهم لك الحمد - 00:48:15ضَ

والله الواحد مبسوط واخد بالك فابن القيم بيقول لك الحمد لله ان ده عمرنا ما سمعنا ولا شفنا ان في واحد كان من جواه نضيف من برة مستقيم يعني ظاهرا كويس وباطنا في صلاح - 00:48:31ضَ

يقول ما سمع بهذا ولا علم به ماشي؟ الباطن ده فيه صلاح؟ اه فيه صلاح. يعني ايه صلاح؟ يعني انا انا عاوز اصدي عاوز اصوم عاوز اتصدق. عاوز يرضي ربنا. خايف من سوء الختام. كل دي من علامات الصلاح - 00:48:48ضَ

بعمل الضغط بتاع الوسوسة وجلد الذات والكلام ده كله اصل انا عندي اصل انا مش عارف يا عم انت كنت معيط امبارح عشان ما حضرتش الدرس هو ده من الايه يعني من من آآ من الافات ولا من الصلاح؟ من الصلاح. مدايق جدا انك زعقت مع والدك اول امبارح فانت متضايق. متضايق ليه - 00:49:06ضَ

من صباحك انك اتضايقت متضايقة انك مش عارفة تحفزي ال عمران وبتتفلت منك متشابهات وهي جائتهم البيانات ولا جاءهم البيانات تتلخبطي بعد من الصلاح اه من الصلاح انك متضايق من اللي بيحصل لاخونا في فلسطين وبيحصل للمسلمين في كل مكان. ده من الصلاح - 00:49:26ضَ

فالصلاح اللي موجود ده ابن القيم بيقول مع استقامة الظاهر ما سمع بهذا ولا علم به ولله الحمد وانما تكون لمن له فساد في العقيدة واصرار او اصرار على الكبائر. هو مصمم على الكبائر. مصمم على اللخبطة - 00:49:45ضَ

خلاص واقدام على العظائم. عشان كده الناس اللي بتتفرج على الحاجات الغلط والاباحيات والحاجات الغلط والكلام ده كله والعلاقات المحرمة المسموءة الجو ده اللي مركزين فيه ده اللي يخاف. ليه؟ انت مصمم هو بيقول ايه؟ واحد عنده فساد في التصور. عشان كده مهم جدا تدرس عقيدة من الناس صح - 00:50:05ضَ

ماشي؟ تدرس عقيدة من اهل السنة والجماعة. واهل السنة والجماعة اللهم لك الحمد موجودين ومنتشرين واللهم لك الحمد معروفين ماشي؟ وما تنشغلش بالك بقى بالتصنيفات لان فيه ناس طول ما انت مش معهم اه هو كل اللي مش معهم بيصنفوه - 00:50:28ضَ

اه ده مش عارف ايه وده ايه وده ايه وده ايه وده ايه وده ايه. اهم حاجة ايه اهم حاجة احنا هو قافل على هو قلقان على المجموعة اللي معه تتفلت - 00:50:44ضَ

طب الحل الوحيد ايه يشوه كل اللي براه ماشي؟ فهتلاقي دايما الحاجات دي بتتنشر مع اي رابط دفعة جديدة لاي برنامج من اي حد من الافاضل هتلاقي الكلام ده بيزهر تاني. ليه؟ فيه رعب - 00:50:54ضَ

عام آآ من الخيرات دي تتنشر آآ برة في المحيط بتاعه. فسيبكم من الايه التصنيفات اللي هي نفسية اكتر ما هي شرعية ماشي ان احسنت الظن قول بقى ان هو عنده اشكال نفسي وخلاص وعديه يعني - 00:51:08ضَ

فانما تكون لمن يكون له فساد في العقيدة. فساد فيه فساد في العقيدة او اصرار والعياز بالله على الكبائر. او اقدام على العظائم مصمم على الكبائر زي واحد واخد ورس اخته. مصمم على الزلم ده حارم حارم اولادها ان ياخدوا ورس ابيهم - 00:51:27ضَ

نوع من الزلم انت مصممة عليه. اصرار على الكبائر. خلي بالك ده دمار نسأل الله العفو والعافية. فاصرار على الكبائر. وزلك انا قلت لكم من كتاب ابن القيم مش هيتفهم - 00:51:48ضَ

الا اما تفهم الكلام اللي قلته انا في البداية خالص. احنا بنتكلم على عبده المصر المستمر. ايوة في واحد كتب اهو جزاه الله خيرا واحد عبد مصر ومستمر او مصر ليل نهار بيعمل المعصية فين؟ في السر. هم درجات بس ده واحد مكمل. مش واحد عمل معصية وتاب وانكسر واناب؟ لا ده ده - 00:52:02ضَ

ارفع دي القبعة ده ونقول له هنيئا لك ان شاء الله بدلت سيئاتك حسنات وانت من اهل الليل التقوى ومن اهل الاعمال الصالحات هنيئا لك فرح الرب جل وعلا باوبتك وعودتك. انت في مكان تاني خالص - 00:52:24ضَ

اه فيقول او اصرار على الكبائر واقدام على الاعضاء. يقول فربما غلب ذلك عليه حتى ينزل به الموت قبل التوبة. فيأخذه قبل اصلاح ويصطدم قبل الانابة فينفر به الشيطان عند تلك الصدمة ويختطفه ويختطفه عند تلك الدهشة والعياذ بالله - 00:52:41ضَ

المهم السطرين السطرين الاولانيين دول اللي انا زكرتهم هم دول الخلاصة الخلاويص فيما يتعلق بحسن الختام ان شاء الله. من الحاجات المهدئة للاعصاب مصلحة لصلاح البال ايه هم واعلم ان سوء الخاتمة اعاذنا الله منها لا تكونوا. لا تكونوا لمن استقام ظاهره - 00:52:59ضَ

وصلح باطنه ما سمع بهذا ولا علم به كلمة جميلة قوي ما سمع بهذا ما حدش سمع بهذا ولا علم به ولله الحمد. فديت بشرى من كلام رجل مبارك من كلام ابن القيم - 00:53:26ضَ

والرب يا جماعة الخير سبحانه وتعالى الرب البصير السميع العليم اللطيف الخبير يعلم حالك ويعلم مرادك وهمك وما اهل المك يعلم انك تريد الدار الاخرة. ويعلم انك تريد حسن الختام - 00:53:46ضَ

اعلم انك تريد البعد عن سوء الختام اه ده اللي يهمك. اه لا يجمع الله سبحانه وتعالى عليك بعد هذا الهم والعياز بالله ان يخدع بك او يمكر بك آآ - 00:54:07ضَ

ويحمل كلام كثير من السلف الخوف من سوء الختام آآ في مسل هذه المواطن على نوع من انواع تأديب النفس ان هي الا ترتكن لرؤية شافها او حد بشره بحاجة فينام على ديت. لأ ما تنامش عليها - 00:54:27ضَ

بسمة الغاش ليه ليس من حسن استقبال النعمة الا يؤبه لها يوريك رؤية صالحة في منامك وتخص بها ثم يكون من حسن استقبالك لا او من استقبالك لها. لها انك تلغيها وتقول ولا فيها اي لازمة ولا مع لأ لأ لأ ليس ليس هزا من ادب المؤمن - 00:54:43ضَ

المؤمن اه يستأنس بها ولا يركن اليها قل له يا رب انا خايف يا رب بس انا بشكرك يا رب انك بتطمني كل شوية سواء برؤية هو يراها او ترى له - 00:55:17ضَ

آآ يوفق في عبادة فالنقطة دي مهمة اوي الحاجات دي مهمة هيكون فيه نعم آآ امتى تبدأ تخاف او تقلق وما تركزش قوي انت مكمل في الزلام ومكمل في الزلم وبتشوف رعب - 00:55:34ضَ

انت غالبا دي مش رؤى بس انت فاهمها غلط واخدين بالكم فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يعفو عنا وعنكم. الاستدراج ده انك تكون بتبعد هو في حاجة بايه آآ ظاهرة خير اعضاء ربنا. وانت قاعد عمال تبعد وتكمل في البعد. البعد الهون ركزوا عشان الجماعة بتوع جلد الزات. البعد الهون البعد الزاهر - 00:55:55ضَ

البعد الباطن عشان ما ادنكش تقول لي انا يا شيخ انا الرياء مفرتكني ومبهدل يعني جنبي ما بص احنا بنتكلم دلوقتي على البعد الظاهر للحاجات ديت لو انت لو انت بالفساد الوحش ده قوي ما انت هتسمع معك الدنيا كلها برة - 00:56:20ضَ

كل ده هيسمع برة ماشي ما اكيد يعني انت مش عندك السيطرة العالية دي تبقى من جوة ابو لهب وانت من برة ابو بكر الصديق اكيد يا اخي اما بتقعد مع نفسك تبقى ابو لهب بقى ما هو ابو لهب جوة اكيد برة بقى هتبقى ابو لهب برضو. يا عم بيتقفل عليك الباب بتقلب ابو لهب - 00:56:41ضَ

لأ ده الباب مقفول عليك وانت برضو زاهرا راجل صالح ومركز في الكلام ده وقاعد اما بقى تعيط وبتاع فلا دي اشكالات داخلية واشكالات عن التصور آآ في هذا الملف اكتر ما هو امور حقيقية. عندك بقى وساوس وقاعدة بتضغط عليك والكلام ده تكلمنا ستة وتلاتين الف مرة ازن ستة وتلاتين ومية - 00:56:58ضَ

الموضوع ده تعمل ايه؟ هتيجي تقول لي اعمل ايه تاني؟ ما قلت لك بقى قبل كده ربنا يحفزكم ويبارك فيكم ويعافيكم من كل سوء. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقني واياكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم - 00:57:20ضَ