Baheth

ليسألوا عن حكم الدين في الندابة التي تندب على الميت الذي ميت ولح عليه امر محرم ومنكر يقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح ليس منا من ظهر الخدود - 00:00:00ضَ

او شق الجيوب او دعا بدعوى الجاهلية. متفق عليه من حديث ابن مسعود رضي الله تعالى عنه في الصحيحين وفي الصحيحين ايضا من حديث ابي موسى الاشعري رضي الله عنه - 00:00:18ضَ

عن النبي عليه الصلاة والسلام انه قال انا بريء من الصادقة والحالقة والشاقة قال والصادقة التي ترفع صوتها عند المصيبة. والحالقة التي تحلق شعرها عند المصيبة عشاق لتشق ثوبها عند المصيبة - 00:00:29ضَ

وتبع اثبت عنه عليه الصلاة والسلام انه قال ان الميت يعذب بما نهى عليه. الحديث الاخر ان رسول الله اعلن النائحة والمجتمعة وقال ايضا عليه الصلاة والسلام اربع في امة من الجاهلية لا يتركونهن - 00:00:46ضَ

النهر بالاحساب والطعن بالانساب والاستغفار بالنجوم والنياحة فاني حميت وقال النائحة اذا لم تتقلب تقام يوم القيامة وعليها شريبال من قطران اخرجه مسلم في صحيحه فالنياح على الموتى والندب وتعداد المحاسن - 00:01:01ضَ

وانكفى على الله وكاسياه وعضده والاداة وابواه الى هذا ما يصلح. الواجب الصبر والاحتساب ودعاء الميت والاستغفار له اما البكاء لا بأس جمع العين لا بأس حزن القلب لا بأس - 00:01:23ضَ

ثبت عنه انه قال عليه الصلاة والسلام مات ابنه ابراهيم العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي الرب وان بفراقك يا ابراهيم لمحسودون. هكذا قال عليه الصلاة والسلام - 00:01:41ضَ

وقال عليه الصلاة والسلام يوما بين اصحابه ان الله لا يعذب بدم العين ولا بحزن القلب وانما يعذب بهذا او يرحم واشار الى لسانه. هم. اللهم صلي عليه وسلم. فالواجب على المسلمين الصبر - 00:01:57ضَ

وعدم الجزع وعدم تعظيم ما حرم الله من الندب والنياحة شق ثياب الخدود والدعاء بدعوى الجاهلية هذا هو هو المنكر والله يقول وبشر الصابرين الذين اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون. اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولئك هم المهتدون - 00:02:16ضَ

في صحيح مسلم ايضا عن النبي انه قال اثنتان في الناس وما بكفر الطعن في النسب والنياحة ودل ذلك على ان النية من الكبائر. فينبغي الحذر منها. نعم جزاكم الله - 00:02:40ضَ