Baheth

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد. فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يزينا واياكم بزينة الايمان. وان ينفع بنا وبكم حيثما كنا وكنا - 00:00:00ضَ

طيب الله زكركم وشرف الله قلوبكم بالسماع عنه. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلني واياكم ممن رضي بالله ربا. وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه سلم نبيا اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعل هذا المجلس مجلسا عليا - 00:00:26ضَ

ينزل الله فيه السكينة ويغشان فيه برحمته ويذكرنا واياكم في الملأ الاعلى ذكرا حسنا نسأل الله ان يعفو عني وعنكم ويجمع لنا بين العفو والعافية في الدين والدنيا والاخرة ما زال حديثنا - 00:00:50ضَ

مع كلام الرجل المبارك ابن القيم رحمة الله عليه. في كتابه ابداء الدواء وهو يتكلم عن الداء الذي ازعج شابا فسأل ابن القيم عنه فاجاب بهذا الاجاب؟ الاجابة في هذا الكتاب - 00:01:09ضَ

اسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا واياكم لاتمامه على خير فكنا توقفنا عند وهو بيتكلم على ان غض البصر ده آآ نافع قد ايه وقلنا ان غض البصر مش مجرد انك تغض البصر عن شيء محرم وخلاص. لأ البصر ده نعمة من نعم الله سبحانه وتعالى - 00:01:36ضَ

لابد انك تحسن انك تتعامل معها وقلنا ان آآ ناس كتير سبحان الله لا يدركون ان البصر مرتبط بالبصيرة ان البصر مرتبط بالبصيرة البصر للجوارح والبصيرة للقلب اي حد عنده مشكلة في بصره - 00:02:03ضَ

لابد ان يحصل مشكلة في البصيرة يعني يقول لك ما شاء الله فلان ده عنده الله اكبر عنده بصيرة مستحيل انك تلاقي حد صاحب بصيرة وبصره منطلق كلما اطلقت بصرك كلما قلت بصيرتك - 00:02:37ضَ

بتحافز على البصر حافظ على البصيرة البصر آآ العين بتبصر والقلب لديه البصيرة انتهت تطلق بصرك قاعد بقى تتفرج على حاجات معينة قاعدة لتتلهي بمباحات حتى اعظم تقلبي في الصفحات وشايفة الفستان ده وشايفة الحزاء ده وشايفة الساعة دي شفت العطر ده شايفة مش عارف ايه. البصر ده - 00:03:03ضَ

لابد ان يشوش على البصيرة فتلاقي سبحان الله فلان ده آآ البصيرة دي يا جماعة اه زي ما كان اظن الكرماني كان قال لنا المرة اللي فاتت وابن القيم بيتكلم عن البصيرة والفراسة - 00:03:36ضَ

قال ان البصل بيورثه فراسة صادقة يميز بها بين المحق والمبطل والصادق والكاذب. لان فيه فتح ومع زلك ابن القيم بيقول ايه بقى؟ في الخاطرة اللي كانت سابتة يقول فاذا غض بصره عن محارم الله عوضه الله - 00:03:54ضَ

عوضه الله عوضه الله ايه بقى عوضه الله بان يطلق نور بصيرته عوضا عن حبسه بصره لله والله منجم ذهب. الكلام ده انك تاخد العوض على طول هتاخد العوض على طول من الله سبحانه وتعالى - 00:04:16ضَ

ابن القيم هنا بيقول كلام عميق جدا. بيقول ان اللي اللي هيحفز بصره ربنا هيطلق بصيرته والبصيرة بقى والفراسة دي بقى سكة تانية خالص وبيوصل بقى لكلام لعمق تاني وبعد كده اتكلم عن ارضاء ربط القلب بالعزة - 00:04:42ضَ

خطابات القلب بالايه بالعزة العزة دي يا جماعة مش كل الناس بتوفق فيها في انسان كده تلاقيه ربنا اعزه الله سبحانه وتعالى اعزه بالطاعة ومن اكتر الحاجات اللي هتساعدك غض البصر - 00:05:15ضَ

يقول اه ثم بدأ بقى يتكلم في التامنة يقول انه يسد على الشيطان مدخله الى القلب الشيطان عاوز يدخل على القلب. يدخل له منين؟ يدخل له منين؟ يدخل له منين؟ يروح داخل له من الايه؟ من الباب ده - 00:05:40ضَ

يقول فانه يسد الشيء على الشيطان مدخله الى فانه يدخل فانه يدخل مع النزرة وينفذ معها الى القلب اسرع من نفوذ الهواء في المكان الخالي مقايمنا اديب اديب كبير قوي بيصعب علي والله الناس اللي عندها الم - 00:05:59ضَ

وبتضيعه في الروايات بيصعبوا علي اوي آآ خاصة اما بيكون كل المنتجات بتاعتهم روايات وبس آآ سل الله ان يشرف مداد قلمك ان يتكلم عنك عن الوحي لازم كده يا جماعة تكون انت حاسس انك اه - 00:06:20ضَ

يعني هتدخل ابرك ولم يشرفك الله انك تتكلم عن الوحي كتابا وسنة وتتكلم عن اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الذين صنعوا بالوحي عيب هتخشها ازاي دي؟ هتقبلها على نفسك - 00:06:52ضَ

هيفوتك كتير صدقني زي ما فات قلبك كتير لما لم تكتحل بهزا انت بتكتب لله عشان تكتب لنفسك المعنى ده لما تتدرب عليه حتى لو انت مفتوح لك في الروايات هتلاقي نفسك بتكتب في حاجات تانية خالص - 00:07:07ضَ

ولو مفتوح لك في الروايات تلاقي نفسك بتتكلم عن الصحابة والتابعين حتى لو من خلال رواية لكن دايما رواياتك بعيدة قوي وكلام غير مباشر قوي ومش عارف ايه قوي لو تأملت هتلاقي ان انت دايما كده بتحب انك ما تكونش صريح في عزتك بدينك - 00:07:28ضَ

بتبقى محافز على جمهور معين وسمت معين واسلوب معين طبعا انا لا اعمم ولا احكم على احد. هذا الكلام هو خاص بي. يعني انا بقوله لنفسي. لا تحكم بي على حد - 00:07:52ضَ

ولا تنشغل بحد. انشغل بنفسك. اما ربنا يفتح عليك سدد مداد قلبك قبل مداد قلمك ان يكون بيكتب لعز الاسلام واعلاء كلام الرحمن واخدين بالكم الكلام ده مهم قوي قوي - 00:08:07ضَ

ابن القيم هنا اه يعني الناس دي ادباء والناس دول لزاز اوي هتلاقيهم الم الكبار راح في الكلام الكبير سبحانه وتعالى اتكلموا عن ربنا اتكلموا عن النبي صلى الله عليه وسلم اتكلموا عن آآ - 00:08:30ضَ

عن الدين. اتكلموا عن العلم الابرك والانفع ربنا فتح عليك في الالقاء فتح عليك في الاستشارات. فتح عليك في كلامك عن التربية. اي حد اي حد مهما كان لحيته طويلة مهما كان نقابها اطول منها - 00:08:50ضَ

طالما في الطرح بتاعه ما فيش عز بالاسلام وبكلام العدنان صلى الله عليه وسلم والافتخار بالانتباه للكبار الابرار من الصحابة والصحابيات اخلع ما عندكش وقت تضيعه قل لي بقى ده احسن واحد في التربية يا عم اخلع - 00:09:15ضَ

ما فيش وقت خليك مع الناس اللي خليك مع الكبار خليك مع المنتمي بافتخار لهزا الدين لكن واحدة بتتكسف تتكلم عن ربنا في استشارة اسرية النبي صلى الله عليه وسلم قال كزا وربنا قال كزا - 00:09:41ضَ

وتبدأ سيبك من قصص دي كلها القصص دي كلها ان الناس ديت هتلاقي طرحهم مع الوقت هو منطلق من هزيمة نفسية ونظرة دونية للوحي حتى وان لم يصرح بها بل - 00:10:03ضَ

احيانا يكون دي من الامراض الخفية اللي اتغسل بها من جوة وهو مش واخد باله لازم كده تقعد مع اللي تسلم له قلبك وعقلك لازم يكون حد مفتخر بالدين مفتخر كده سعيد بايدينا. مبسوط بالدين ده - 00:10:18ضَ

واخدين بالكم وده هيبان انا مش بقول لك يعني لازم يكتب لك في الروشتة كده ولا بتاع لا لا بيبان يا جماعة. بيبان بيبان الناس اللي متصلة بالسماء والناس الغير منتمية - 00:10:37ضَ

لهذا الامر ويقول وينفذ معها الى القلب اسرع من نفوذ الهواء في المكان الخالي الشيطان لما الانسان يتحكم في بصره ان انه يسد الانسان لما بيحافز عليه بيسد الباب على الشيطان - 00:10:54ضَ

تسد على الشيطان مدخله الى القلب فانه يدخل مع النزرة وينفذ معها الى القلب اسرع من نفوذ الهواء في المكان الخالي ويمثل له حسن صورة المنظور اليه ويزينها ويجعلها صنما - 00:11:23ضَ

يعكف عليه القلب ثم يعده ويمنيه. ويوقد على القلب نار الشهوة ويلقي عليه حطب المعاصي التي لم يكن يتوصل اليها بدون تلك الصورة فيصير القلب في اللهب فمن ذلك اللهيب الف اللهيب فمن ذلك اللهيب تلك الانفاس التي يجد فيها وهج النار - 00:11:40ضَ

وتلك الزفرات والحروقات فان القلب قد احاطت به النيران من كل جانب هو في وسطها كشافي وسط التنور هتلاقوا حد بيعرف يوصف زي ابن القيم كده وهو قاعد يبص ويطلق بصره ومش عارف ايه وقاعد في الجامعة ويشوف دي ويتابعها وعينه عليها وبتاع - 00:12:06ضَ

ابن القيم بيقول له براحتك بقى. هتروح حاطط الكعبة كده عملت ايه البنت دي حاططها في قلبك وقاعد بقى يطوف حواليها. والشيطان يعد وينمي ويمني والقلب قاعد مشتعل بنار الشهوة - 00:12:32ضَ

وانا قلت لكم قبل كده يعني كثير من الحب اللي موجود هو حب شهواني من الدرجة الاولى كثير من من الحب اللي موجود اللي فيه زعم حب شهواني وحب اناني - 00:12:50ضَ

آآ ايه هو الحب الشهواني زي حب امرأة العزيز كده هي كانت بتحب يوسف ليوسف ولا بتحب يوسف لنفسها بتحب يوسف لنفسها ايه الدليل ان وقت الجد على طول ضحت به - 00:13:13ضَ

الا ان يسجن صح؟ اه ايه ده؟ طب فين يوسف؟ وفين لا لا رغم ان هو يعني تمكن منها. اه بس تمكن منها ايه هل ده الحب يعني يعني من الناحية الدنيوية المحضة يعني لو هو حتى حاجة حلال. يعني لو سلمنا ان الحب ده كان حلال - 00:13:36ضَ

هو حبي لها مش لك فاهمين هي تريد منها منه ما يشبعها نقطة ودي من الحاجات الخطيرة على فكرة الدعم بيكون موجود في البيوت. برضو بيعمل تشويش هي بتحب عيالها ليه ؟ الحب ده هبل لأ مش هبل ولا حاجة بل بالعكس - 00:14:01ضَ

الحب ده لو بتقولوا هبل من باب ان هو مش موجود او ده من لا لا ده هو ده الاصل ده الاصلي الا ما رحم ربي ولزلك لن يحبك انسان غير منطلق - 00:14:30ضَ

في مشاعره دي من استحضار الوحي الاصل هتلاقي ان الناس واقعة في الفخ ده بيحب بنته بيحب ابنه ليه من باب ان هم بيبروه ان هم وان هم وان هم وان هم وبتاع والكلام ده كله - 00:14:45ضَ

آآ بس ده مش منتشر قوي بين الابناء والامهات وكده. وان كان بعضه كده لكن منتشر بين الازواج واخدين بالكم هو حابب منها ان هي جدعة وبتساعده وبتدي له فلوس ومش عارف ايه ويشرب المعروف والكلام ده كله - 00:15:06ضَ

طب هي لا لا لا هي مش النواص هو حابب ده منها واخدين باله بالكم آآ هيبان بقى في الحاجات اللي بتسعدها وبتفرحها هو بيركز فيها ولا لأ واخدين بالكم - 00:15:30ضَ

لو ده موجود هتلاقوه ان اه ده كده ايه في تبادل للمشاعر ديت واخدين بالكم؟ وبيبزلها مش عشان ياخد اللي هو عاوزه. ما هو ممكن يديها اللي هي عاوزاه وان هي بتحبه بس هو بيديها ده عشان ياخد اللي هو عاوزه - 00:15:57ضَ

واخدين بالكم هو بينه وبين التاني شعرة بس تيجي تقول لي بص هو كل كلكم بتدوقوه. وبتعرفوا تفرقوا بين بين الاتنين. تعرفوا تفرقوا بسهولة جدا بين الاتنين بانك بتحب حد للمنفعة. انت بتحب الاخ فلان. ليه؟ اصله عنده عربية وبيوصلك للمشاوير - 00:16:18ضَ

شفت بقى وكل شوية تقول لي احبك في الله ونحبك في الله وانت بحبك في الله. يا عم انت بتحب العربية في الله واخدين بالكم انت بتحبي الاخت دي في الله ليه ؟ لان هي ما شاء الله عليها من علة القوم واخت مطرفة وفي جامعة معينة واهاليها كزا وعندها عربية - 00:16:39ضَ

واحيانا هي بتجيب الاكل وبتجيب القهوة العربي وبتجيب القصة دي كلها واخدين بالكم فهو بيحب بيحب آآ صاحبه عشان المنافع اللي جاية له من صاحبه المنافع دي لو ما جتش - 00:16:57ضَ

هتلاقي الحب ده الطفى طب هو فين بقى الحب ده واخدين بالكم هل الكلام اللي انا بقوله ده غير موجود موجود جدا واخدين بالكم موجود وجدة طيب هو وجوده وان الانسان يكون هو ده مشكلة - 00:17:18ضَ

هيكون مشكلة لو هو ده المسيطر وهو ده المؤسس والسبب والاساسي في العلاقات وجوده فطريا ما فيهوش مشكلة وجوده فطريا ما فيهوش مشكلة لكن ان يكون هو الوحيد اللي في العلاقة ده بيبقى خطر - 00:17:45ضَ

يعني الطبيعي انك هتحب اه زوجتك عشان بتسند وحسن عشرة بالمعروف وو والكلام ده كله واخدين بالكم؟ فده الطبيعي ما لازم فطريا هيكون موجود. لان اللي بيحسن لك بيأسرك لكن الخلل ان يكون ايه - 00:18:04ضَ

هو الدافع لك العلاقة مع الاخر وهو المسيطر واخدين بالكم وهو المسيطر النقطة دي مهمة قوي. ولزلك الحب اللي تلاقي الطلبة يقولوه والناس يقولوه اللي موجود قبل الجواز ده ممكن يكون موجود - 00:18:21ضَ

ما هو يكون موجود مع الناس اللي مش ماشية شرعي؟ اه ممكن يكون موجود. طب اللي هيمشي شرعي؟ مستحيل ده يوجد. ممكن يوجد اعجاب قبول عقلي لكن الحب بالمعنى لأ ممكن يوجد بقى الحب اللي احنا اتكلمنا عنه ده حب المنفعة - 00:18:47ضَ

ماشي اه وحب المراهقين. عارفين حب المراهقين؟ الاخت اللي تتخطب النهاردة فتبيع كل من كان قبل الخطوبة وتلاقيها كده يعني نفسك تقول لها يا بنتي ارسي عيب. انت بتفضحي نفسك - 00:19:04ضَ

عارفينهم؟ ممكن تبقى عادي معها القراءات وما شاء الله وحاجة جميلة جدا. بس تتخطب النهاردة هيثم يجي النهاردة بس انتهى. تلاقي بقى قدامك واحدة ما فيش ابدا ريحة الاتزان ناقصة يعني تعلن للصفحات على النت وهوبا ايه خلاص مكشوفة وامة محمد شايفة بس هي الوحيدة اللي مش شايفة - 00:19:23ضَ

واخدين بالكم ولزلك دي ده بيكون ايه تفكير مراهق من الدرجة الاولى ولله مش طبيعة الانسى. طبيعة الانسى الخفيفة لكن الانسى الحقيقية الانسى اللي متربية هتلاقي ان الحاجة ديت لا لا لا. هتلاقي الاتزان يا جماعة. مشاعركم من اغلى ما عندكم - 00:19:49ضَ

مشاعركم من اغلى ما عندكم فحافظوا عليها. ولذلك معظم مهم جدا الاخوات اللي من اهل الاستقامة والاخوة بس الاخوات مهمة اقصد يعني الناس دي انتم مشاعركم حافزتم عليها فترة طويلة اوي. بلاش بلاش - 00:20:17ضَ

تبعيها في سوء النخاسة بثمن بخس في مرحلة بقى الخطوبة والكلام ده كله. بيتبقى يعني مش لزيزة خالص خالص خالص خالص وبالمناسبة هتفوقي في يوم من الايام وهتضايقي ايه ده انا عملت كده ازاي؟ ازاي من اول ما جه والخطوبة وبتاع وبدأنا نتكلم بطريقة معينة - 00:20:38ضَ

دباديب وصور وهزار وممكن ييجي في الجامعة رخصتي نفسك قوي مشاعرك كانت غالية قوي وانت ادتك محافظة عليها طول الفترة ديت ما فيش حد غالي عليك بقى انك تبيعيها بالطريقة ديت - 00:21:05ضَ

وده ان دل على شيء يدل على ايه؟ نقول للاباء والامهات اتقوا الله في ايه في حاجات كتير قوي على رأسها البنت جعانة مهد صدق النقاب اللي انت شايفه ده ولتوحيده والعقيدة واتباعه والقصة الجميلة دي كلها اه دي كلها - 00:21:22ضَ

يعني حاجة كده ايه يا دوب احنا ملصمين نفسنا فمجرد بسمة في شبهة باب بيتفتح بتلاقي بقى حد كده مراهق في تانية سانوي خلاص وتلاقي بقى وشف ويبقى بيفكر بس - 00:21:42ضَ

عقله ده بيبيعه بيبيعه وبيدي له اجازة. هي بتدي اجازة لعقلها لمدة سنة كده فربنا يسلمنا ويسلمكم ويثبتنا واياكم ابن القيم هنا بيحكي بطريقة جميلة اوي والله البنات مسكينة جدا والولاد برضو اكتر ما ايه مسكنة يعني ولاد الشباب الملتزمين اللي في السن آآ - 00:22:03ضَ

يعني من عشرين لتلاتين مساكين برضه والله فيقول ابن القيم يجعل الصورة دي بقى صنم وقاعد يعكف عليه الايه؟ القلب. ثم يعده ويمني ويوقد على القلب نار الشهوة يلقي عليه حطب المعاصي - 00:22:31ضَ

التي لم يكن يتوصل اليها بدون تلك الصورة. هو الصورة ديت اللي قاعدة تقربه من المشاكل. فهو ابن القيم يقول لك بقى ايه فمن ذلك اللهيب تلك الانفاس التي يجد فيها وهج النار. ازاي نقنع الاباء للمحافزة على هزا الباب؟ حتى لو ما اقتنعوش - 00:22:55ضَ

ما فيش حد غالي عليك انك آآ تضحي تضحي بمشاعرك وقلبك عشان آآ عشان جمال عيونه يعني زي نقنع الاهلي ازاي ان يخلوني انزل اصلي في المسجد. انا كشاب عادي اقتنعوا ولا ما اقتنعوش - 00:23:13ضَ

انت مش صغير. عندك دين وعندك آآ حاجة انت مسئول عنها ما فيش حاجة اسمها لأ انت لازم تتكلمي معه مش هتكلم معه بضوابط معينة واسلوب معين. وكنت وتحكمات معينة. لكن اه لا ويجي - 00:23:27ضَ

كل يوم خميس والخميس يلضم في الجمعة والجمعة تلضم في السبت والسبت يلضم في الاتنين والخميس والتلات بندي فقه والاربع حديس جمعة تزكية سيبوكم من الكلام ده بقى خلاص ما الناس كلها راجعة. انت رايح ليه؟ الطريق كله مقفول قدام - 00:23:42ضَ

بيقول لك الدنيا في كمين جوة. والدنيا زحمة. برضو مصمم تروح تطب لغاية اخر الطريق. براحتك يقول ولهذا كانت عقوبة اصحاب الشهوات للصور المحرمة ان جعل لهم في البرزخ كالنور من نار واودعت ارواحهم فيها الى يوم حشر اجسادهم - 00:24:00ضَ

كما اراه الله لنبيه في المنام في الحديس المتفق عليه التاسع انه يفرغ القلب للفكرة في مصالحه والاشتغال بها. انه قاعد يفكر بقى خلاص بقى مشغول بالايه بالضبط وان الفكر ان القلب ده مشغول به ان بيفكر في ربنا. بيفكر لكن قاعد يفكر فين - 00:24:22ضَ

ان يدخل على النت ازاي ويتكلم معها ازاي ويقابلها ازاي وهي تقابله ازاي. والصور وبتاع وحاجات بقى نسأل الله العفو والعافية وقاعدة مسلسلات وتسمع لي افلام وتركي وما تركي وترجمة وانيمي ومش يا عم انت بتعمل ايه - 00:24:49ضَ

يا عم انت اكبر من كده بكتير انه يفرغ القلب للفكرة في مصالحه والاشتغال بها واطلاق البصر يشتته عن ذلك هتلاقي واحد بيطلق بصره مشغول جدا ان يراجع ال عمران بقى عشان يجهزها لقيام الليل - 00:25:07ضَ

هاي مش بيفكر في كده مشغول انه يقرأ عن الدار الاخرة ويشغل قلبه وممكن يكون بيعمل كده بس ما فيش وقت ما فيش وقت قلبه خلاص اصل البصر ده يا جماعة من اسرع النوافذ يعني مسلا عارف مسلا - 00:25:28ضَ

في واحد عاوز يدخل للمدير فيه باب من هنا وباب من هنا وبقى فيه باب بقى بييسر جدا ما فيش مجرد بس ما هتطلع السلم الاول تاخد اول يمين هتلاقي المدير - 00:25:49ضَ

الطريق السريع ده هو طريق البصر اسرع طريق يوصل في سانية يقول انه يفرغ القلب لفكرة في مصالحه والاشتغال بها واطلاق البصر يشتته عن ذلك ويحول بينه وبين فينفرط عليه اموره - 00:26:02ضَ

ويقع في اتباع هواه وفي الغفلة عن ذكر ربه. قال تعالى ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا الله اكبر اغفلنا قلبه عن ذكرنا اغفلنا قلبه عن ذكرنا اوعى تكون فاكر انك آآ يا جبريل اقم هزا وانم هزا. ده يقوم يصحى وده كمل نوم - 00:26:25ضَ

اغفلنا قلبه عن ذكرنا وبالتالي هيتبع هواه خلاص. طالما قلبه بقى بعدناه مش وراه الا هواء. وبالتالي لو اتبع هواه امره هيتفرط. عارفين السبحة لما طلع مرة واحدة اتفرطت ايه اللي بيحصل - 00:26:53ضَ

كله بينهار كل نهار خلاص بقى كل حاجة راحت في حتة تانية وكان امره فرطا. واطلاق النظر يوجب هذه الامور الثلاثة بحسبه العاشر ان بيقول بين العين والقلب منفزا وطريقا يوجب انفعال احدهما عن الاخر - 00:27:12ضَ

ان ينصلح بصلاحه ويفسد ويفسد يفسد بفساده. فاذا فسد القلب فسد النظر واذا فسد النظر فسد القلب واحد بيقول لك ان اللقاء صعب اوي النهاردة. طيب ايه رأيكم نسهله واول ما تخشوا قبركم تلاقوه صعب - 00:27:41ضَ

ايه رأيكم يا جماعة اطلاق البصر ده عادي والدنيا بسيطة خالص خالص ما تكبروهاش. ما حدش يكبر الموضوع بالراحة يعني ايه المشكلة يعني؟ الاولى لا خلاص وطالما ما رمشتش ويعني انت ما كنتش قاصد وايه المشكلة اما تتفرج على مسلسل او اتنين او تلاتة يا سيدي - 00:28:02ضَ

طالما كان لك نية انك تشوف مسلا الحبكة الدرامية بتيجي ازاي عشان انت فين بتاع التصميم واعلام وكده عاوزة تعملي بقى حاجة على الروميساء فما فيش مشكلة ان شاء الله يعني طالما انت بتتفرجي على ايه - 00:28:24ضَ

على حاجة زي كده ويا سيدي فرضا انت وقعت. في حاجة مع صحابك بالكبار جدا وقعوا يعني في الموضوع خلاص والرب موجود سبحانه وتعالى حي قيوم ربنا بيحب آآ بيحب التائبين وبيفرح بهم - 00:28:38ضَ

ايه المشكلة يعني ان انا اطلق بصري مرة واتنين؟ ايه المشكلة يا سيدي؟ هجم حبها في قلبي. صورتها خلاص انطبعت في قلبي اعمل ايه انا مش بايدي فما فيش مشكلة - 00:28:56ضَ

الدنيا طول ما انت بتوب ان شاء الله الموضوع بسيط خالص يعني اتبسطوا كده مبسوط وحضرتك مبسوطة كده وحسيتي كده الحمد لله اللهم لك الحمد انا اقسم بالله ده انا كنت هصوم النهاردة - 00:29:10ضَ

طب والله ده انا كان باقي لي مقطع في المسلسل لا هخلص اكمله واخلص اكمله ليه؟ مع السلامة يا شيخ بس معلش بقى هلحق اكمل كده وهرجعها هجي لكم على الاسئلة - 00:29:26ضَ

عاوز اعمل معك كده ما تسمعنيش لو عملت معك كده. ليه لان انا مش هكون امين. واليوم اللي ما هكونش معك امين فيه. اليوم اللي ما انا ما استحقش انك تقعد تسمع لي - 00:29:35ضَ

ليه؟ ما خلاص بقى القعدة بقت قعدة ايه؟ جلب اللايكات والاعجاب والكلام ده كله. هكون انا مشغول ان انا اوصل لك انت. مش اوصل الدين لك انت قتلاء وطالما انا وصلت لك - 00:29:48ضَ

خلاص كده انا شبعت وكده رحت انا بقى وانت انبسطت صح؟ صدقني هتتبسط امتى ؟ لما يوصل لك آآ الوحي ان شاء الله بطريقة صحيحة سعادتك سعادتك انك تطبق الوحي - 00:30:02ضَ

وفلاحك انك تطبق الوحي والحياة الطيبة بتاعتك انك تطبق الوحي. انت بتقول ان هو صعب مش صعب ولا حاجة. لان الدين يفصل انت اللي صعبت على نفسك. لما عقدت الدنيا كلها - 00:30:27ضَ

لما حطيت في ودنك قطن وحطيت طين بقت بتسمع بصعوبة فبتقول الدنيا بقت صعبة الصوت الصوت مش واصل ما هي انت اللي حطيت الطين في الودن شيل هتلاقي ان ادنى صوت بيوصل لك باحلى نغمة - 00:30:43ضَ

واخدين بالكم؟ انا اشعر انك دايما في وادي والمجتمع واحنا في وادي اقول لك اكبر دليل ان الكلام ده مش صحيح؟ اكبر دليل ان الكلام ده مش صحيح ودليل حالي - 00:31:03ضَ

ان حضرتك معي دلوقتي في الوادي بتاعي اللي مصحيكي ومخليكي دلوقتي تقعدي وتسمعي لي اكيد انت مش في الوادي التاني اكيد انت في الواد اللي معي احنا دلوقتي في الوادي اللي احنا كده فوق مع بعض - 00:31:17ضَ

واخدين بالكم؟ انت بتسمعي لي دلوقتي عشان انت مقتنعة ان حضرتك مهم جدا ان انك محافظة على الوادي ده عموما صدقوني كلنا آآ ان شاء الله مقتنعين ان الكلام ده هو الصح - 00:31:36ضَ

وان احنا بنمارسه في اوقات كتير جدا في حياتنا. بس احيانا بتغلبنا نفوسنا. فبنقع فما تخليش الواقعة ديت هي اللي تلون بها حياتك خلاص انا وقعت واقعة كمل. توبك ما زال ابيض. في حتة معينة منضفها - 00:31:55ضَ

بقى تبص في الطينة دي وتقول لي الدنيا باظت لا باظت ولا حاجة ربنا يحفزكم ويسترنا واياكم. نرجع بقى بنقول ايه واذا فسد اذا فسد القلب فسد النزر آآ النبي صلى الله عليه وسلم بيقول الا ان في الجسد مضاة اذا صلحت صلح الجسد كله - 00:32:14ضَ

لو جوة ابيض هيكون برة ايه ابيض. ايوة عشان واحدة تبقى ماشية لي بشعرها ليل نهار ودابا تتزيق وتدن وتتزين بتتزيق فعلا بالهمزة. عارفين الباب عمال يزيق كده وقاعدة تعمل لنا صداع وتعمل لنا الكلام ده كله وتيجي تقول لك ايه والله العظيم جوايا ابيض - 00:32:39ضَ

آآ لا ان صالح الزاهر صلاح صلاح الباطن هيؤثر على صلاح للظاهر ولابد واخدين بالكم؟ لازم هيؤثر جوة ابيض البياض ده هيظهر برة لكن في واحد يبقى جواه اسود وبرة ابيض - 00:33:13ضَ

ده وارد في المنافقين والعياز بالله لكن الاصل المحبين لدين الله سبحانه وتعالى جواهم ابيض بيحاول ازا ممكن تكون مقصرة في السياب. وارد بس هتلاقي غير السياب مجتهدة بتحاول مغلوبة بعد تقول له يا رب انا اللهم انت المطلوب ولكني مغلوب. يا رب انا بحبك وانت المطلوب في القرب - 00:33:40ضَ

بس انا ربي مغلوبة اعني يا رب ان انا لبسي يبقى واسع عيني يا رب ان انا بقى اسيب البناطيل يا رب عيني اللي انا ما حطش بقى الايه الحاجات اللي باحطها دي - 00:34:10ضَ

اعني يا رب بس هتلاقي في حاجات كتير قوي هي فعلا كويسة وده دليل ان فيه خير جواه نبي الامة فوالله ما علمت عنه الا انه يحب الله ورسوله. الراجل كان بيشرب الخمر - 00:34:21ضَ

واتجلد مرة والتانية والتالتة ففي التالتة والرابعة الرابعة كان زي ابن حجر ما بيقول فيه واحد شتمه لعنه قال له يعني انت كل مرة تيجي وتتجل وترجع تاني تشرب فالنبي صلى الله عليه وسلم قال لأ لا تعينوا الشيطان على اخيكم - 00:34:37ضَ

طالما انت شايف حد بيجتهد في القرب من ربنا بس في معصية بتغلبه بتحاول لا تعين الشيطان عليه. لكن ما يبقاش في واحد قاعد مكمل في البعد عن الله ومكملة هي في يعني - 00:34:53ضَ

الاقتراب من اهل الشمال وبعدين كل شوية تقول لك اصل جوة ابيض. لأ طبعا الكلام اللي انا بقوله ده للمرة المليون بقوله مش عشان نحكم على حد ده عشان نواجه به انفسنا - 00:35:09ضَ

واجه به نفسك لكنك تحكم على الخلق مس مش قضيتك. انك قضيتك تدعو الخلق انك تدعوهم الى الله سبحانه وتعالى. انك تحكم عليهم وان ده كزا وان ده كزا وان ده كزا وان ده كزا. ده الكلام بقى لاهل العلم الكبار. ويقدروه بقدره - 00:35:26ضَ

فابن القيم بيقول لنا اذا فسد القلب فسد النظر. واذا فسد النظر فسد القلب. وكذلك في جانب الصلاح فاذا خربت العين وفسدت خرب القلب وفسد. وصار كالمزبلة. نسأل الله العفو والعافية. الشيطان يتعامل معي ان ده القليب - 00:35:48ضَ

التي هي محل النجاسات والقاذورات والاوساخ فلا يصلح لسكن معرفة الله ومحبته والانابة اليه والانس والسرور الله اكبر. والقرب شوف ابن القيم وانما يسكن فيه الضاد ذلك فهذه اشارة الى بعض فوائد غض البصر تطلعك على ما ورائها - 00:36:09ضَ

بيقول لك خلي بالك لما تلاقي قلبك آآ عينك مهتمة بالحاجات دي هتلاقي في الاخر خالص ان قلبك مش قادر يستوعب هيحب ايه ويتكلم عن ربنا ازاي ويعيش ازاي المعاني ديت - 00:36:36ضَ

هتلاقي واحدة دلوقتي بتقول لنفسها زي ما في واحد خاطب جمعة بيقول لنفسه وفي اخت عارفة ان زوجها بعيد اوي وبيتفرج على حاجات بس بيدي خطب جمعة ودروس بتقول بس بيتكلم عن ربنا يا شيخ. اه صح انت صادقة وهي بتتكلم عن ربنا. ايوة بتعمل ايه؟ بتتكلم - 00:36:57ضَ

عن ربنا لكن آآ انست به ورزقت الانابة والسرور والمحبة وسكنت ده حاجة تانية بقى. السكون ده والسكينة دي حاجة تانية فانت اه سهل انك تتكلم لكن انك آآ انك تعيش المعاني دي - 00:37:18ضَ

الحاجة ديت ممكن تبقى في عقلك. لكن امتى هتكون في قلبك القلب ده لكثرة التقلب بيغلي بالمعاني دي ففي حد ممكن يحضر درس كويس. لكن الدرس ده معانيه تحضر موضوع مختلف كمان - 00:37:43ضَ

واخدين بالكم الكلام واحد يقول لك فلان مكلوم يعني ايه مكلوم الكلب يعني ايه الكلب مجروح صح؟ الكلام لما بيكون حاضر في القلب بيجرح القلب واخدين بالكم تلاقي فيه كده خلاص تمكن - 00:38:06ضَ

بقى القلب ده لكن الكلام ما بيكونش مرتبط بالقلب خلاص الموضوع واطلاق البصر ده يا جماعة طبعا ما منا الا بيقع فيه لكن نحن نتكلم عن المصر والمسر المستمر نتكلم عن الشخصيات دي - 00:38:38ضَ

وبنتكلم على الناس اللي مش بتجدد التوبة فيه هي دي مشاكلهم مشاكلهم في موضوع غض البصر لغض البصر وواخد المساحة دي لان سبحان الله من النعم الكبيرة اوي اوي اوي اوي - 00:39:10ضَ

عاوز تعرف قيمتها. اقفلها يوم. تقدر تعيش يوم كامل اربعة وعشرين ساعة من فجر الخميس لفجر الجمعة اقفل عينك يوم كامل. يوم كامل. تقول تعالوا يا جماعة انا هجرب كده النهاردة ماما هجربك - 00:39:29ضَ

اعملوها كده مع بعض بتقولوا كده ايه رأيكم احنا خمسة في البيت. ايه رأيكم كل يوم في واحد مننا عينه هتتقفل اربعة وعشرين ساعة حط بلاصة كده على عينه اربعة وعشرين ساعة - 00:39:48ضَ

بس تسألوا فيها طبيا ده تنفع ولا لا؟ ماشي؟ عاوزين حد طبيب يقول لنا يعني بس لو قلنا ان هي تنفع التجربة ديت تقدر تعملها تحس بقى ايه ان دي - 00:40:03ضَ

هتديك عمق معين حد يشوف بقى نمت يا سيدي ست ساعات. وبعدين صحيت هتعمل ايه امسك الموبايل ما خلاص بقى هتعمل ايه من الموبايل ما لوش لازمة قل لي هتعمل ايه - 00:40:18ضَ

اقرأ قرآن هو لو في صدرك هتقرأه مش في صدرك راحت عليك يبقى ادي اول مشكلة ايه كمان بقى مم هتعمل ايه؟ عاوز حد ارغي معه ما فيش حد اللي نايم واللي رايح من الشغل وبتاع ما فيش حد هتعمل ايه - 00:40:35ضَ

يلا احكوا لي احكوا لي فعلا انا معكم اهو يلا قولوا لي هنعمل ايه؟ هزكر ربنا ماشي هتزكر ربنا قد ايه ازكر ربنا ساعة هكلم نفسي هتكلمي نفسك قد ايه ساعة؟ هاتي كده ساعتين - 00:40:57ضَ

مع الستة اللي نلناهم بقينا تمانية هراجع المحفوظ على اساس ان في محفوظ. طب اللي ما عندوش محفوظ هيراجع ايه هحاسب نفسي حاسبت نفسك على ايه ولا ايه ولا ايه؟ وهتقعدي قد ايه مع نفسك اصلا؟ وهل اصلا - 00:41:15ضَ

انت بينك وبين نفسك انس اه الحمد لله انا بقعد معها كتير. لأ انت بتقعدي معها مع الموبايل انت مش قاعدة مع نفسك واخدين بالكم؟ لا لا لأ انت انت ابتعدت عن الناس - 00:41:34ضَ

بس باشياء تشغلك عن نفسك لكن مهم جدا انك لما تقعد مع نفسك وتكون قاعد مع نفسك قاعد مع محمد بتكلم مع محمد وبعدين انت رايح فين آآ ايه اللي باقي لك في حياتك؟ اللي بتفكر فيه - 00:41:51ضَ

كمشروع وانت واقف فيه في حياتك. طب وموقفه ليه آآ التحديات بتاعتك. طب انت ناوي آآ تعمل عمرة؟ طب امتى؟ وازاي؟ وفين؟ طب موضوع رمضان ناويه على ايه؟ طب موضوع - 00:42:09ضَ

اللي واقفة ايه اللي موقفها؟ ولغاية امتى؟ طب الدروس اللي واقفة؟ طب المساقات اللي واقفة؟ طب الاستشارات اللي واقفة؟ طب انت ناوي فانت بتكلف معناها؟ لكن وانت بتضايق منها ما تقول لك اوعى بقى. زهقت منك - 00:42:23ضَ

فاتكلمت مع نفسي خلاص خدنا كمان ساعتين يبقى مع التمانية بقينا عشرة هنعمل ايه كمان اعيط ماشي اديها ساعة عياط نديها ساعة يابا عيطنا وبعدين هحاول اعمل الحاجات اليومية بصعوبة جميل خش بقى - 00:42:38ضَ

ماشي يلا هتاكلي تاكلي ايه عاوزة اكل هتاكلي ايه؟ ما حدش هيعمل لك اكلك ما حدش هيعمل اكل لحضرتك. انت هتعملي كل حاجة. احنا اتفقنا اربعة وعشرين ساعة انت وهدخل بقى هتفرق معك بقى نوع الاكل ولا اي حاجة تسد الرمق - 00:43:03ضَ

اي حاجة هتسد الغمق. طيب العيال اللي وقعوا اللي بتلعب في في الاوضة هتعملي معها ايه؟ واللي تنى السجادة واللي وقع المخدة هنعمل معهم ايه تشعر بالملل الحياة هتتوقف جميل قوي. طيب ليه بقى في ناس كتير جدا بصرها مش معهم وحياتهم مش متوقفة ومستمتعين - 00:43:25ضَ

الرضا يعني انت ما كنتش راضي عرفتم بس ان انت بس اما تقفل عينك شوية كمية النعم اللي هتاخد بالك منها قد ايه انا بقى يا سيدي مش عاوزك تعمل الكلام ده لمدة يوم ولا حاجة - 00:43:57ضَ

انا عاوزك لما تصحى تعمل التمرين ده مع ولادك. كل واحد ياخد ساعة كاملة عينه مقفولة ساعة كاملة عينه مقفولة. ونشوفه كيف كيف سيقضي ساعة هو حياته كده. اللي عاوز يدخل الحمام. اه ايه يا عم ماشي هنساعدك. هنوديك لغاية الحمام - 00:44:14ضَ

والله هتلاقي ان الدنيا ما مستاهلة بقى الكلكعة اللي انت فيها سؤال هل هيبقى من ضمن اهتماماتك انك نفسك تروح جيم وهتلاقي هل من ضمن اهتماماتك انك هتبعتي لي سؤال يا شيخ انا نفسي اروح الدكتورة بتاعتي التخسيس قالت لي انت لازم تخسي عشان عندك كده الحتة اللي ايه في حتة كده في - 00:44:37ضَ

الرجل الشمال لازم نخففها شوية. ومش عارف القوام بتاع والرشاقة والقصص دي كلها. فاحنا لا لازم اروح مكان بس للاسف بيشغل موسيقى يا شيخ فهل ممكن اروح وهلبس لبس محترم. واحط السماعة في ودني عشان انا نفسي اعمل مش عارف ايه واجري على المشاية - 00:44:59ضَ

هل دي هتبقى اسئلتك لأ هل من ضمن اسئلتك هتقولي هتقولي يا شيخة هو انا ينفع اروح مش عارف فين مع زوجي عشان في عرض مش عارف ايه الكلام ده كله - 00:45:18ضَ

ماء وهي هتكون اسئلتك اه هتكون اسئلة حضرتك ايه قولوا لي يا جماعة ركزوا معي هتكون اسئلتك ايه هل من ضمن الحاجات الاسئلة بتاعتك انك هتكوني دايما متضايقة اوي ان اختك لابسة احسن منك - 00:45:31ضَ

مم ما تعملي ايه بقى وانت هتعمل ايه ؟ خلي بالك انت كلام لك انت مش عشان معنى ان احنا بنكلم الاخوات بضمير الغياب. يعني الخطاب اليوم فانت تسيب نفسك كده لأ انا مش بكلمكم عشان انا - 00:45:58ضَ

ما احسش ان الرجالة متفاعلين انا بحس ان هم محارم يعني قاعدين كده ايه محارم الاخوات يعني بنقول بقى خلاص امسك القرآن واقرأ منه ما انت حضرتك مش معك بقى ما احنا قلنا انت قافلة عينك الساعة ديت - 00:46:10ضَ

عارفين اللي انا بقوله لكم ده هو ده اللي انت مطالب انك تعيشه التحدي بقى. التحدي بقى. الاختبار فين؟ انك يديك عين ويقول لك عيش اللي احنا بنقوله ده انك تبقى عينك مفتوحة - 00:46:29ضَ

بس قلبك مفتوح على اللي احنا بنتكلم فيه ده. هو ده التحدي هو ده الاختبار الحقيقي طيب لغاية امتى كشفنا عنك بصراك فبصرك اليوم حديد اما الغطاء ده يتكشف فالبصر بقى هيبقى واضح الدنيا هتلاقي نفسك ايه البصيرة بقى هتشوف كل حاجة - 00:46:42ضَ

فالعين التانية اللي كنت انت مغميها لانك في عين تانية انت قافلها. ما انت لو ما عملتش في العين الزاهرة كده العين اللي جوة معمول فيها كده قافلها ببلاس طريق ببلستر رهيب ممنوع تفتح - 00:47:06ضَ

في رمضان كده بيروح خارم خرم في يا دوب هتشوف ايه لقطة كده تبص اول ما ينام اول ما يموت انتم عارفين من علامة الموت ايه اول ما الروح بتطلع ايه اللي بعد الروح يا توني؟ اول ما بتخرج الروح - 00:47:22ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم قال بعد الروح اما بتخرج اللي بيتبعها على طول البصر البصر كأن في بلاستر بيتحط على العين اه عشان ايه البلاستر اللي كان جوة بيطلع برة - 00:47:41ضَ

وصل لكم الفكرة فبصرك اليوم حديد نرجع بقى ونقول عرفتم بقى ان موضوع البصر ده مش حاجة بسيطة عشان كده مفهوم الاختلاط ان الاولاد بتوع اعدادي وابتدائي والسانوي والقصة والمدعكة اللي انتم بتشوفوها دي - 00:48:01ضَ

الموضوع عميق جدا نفسيا واسار صعبة المطاعم المختلطة والحاجات كلها المختلطة والكلام ده كله صعب بيبهدل بيصعب عليك جدا الامتحان. حتى لو انت بتغض بصرك بس بيصعب. حاطك دايما تحت ضغط - 00:48:27ضَ

واخدين بالكم كده من نعم الله عليك انك ما تحطش نفسك تحت ضغط ليه دايما محطوط تحت الضغط ده ربنا يلطف بكم نبيل خلاني اطول شوية كده ان في حد قال ياه هو البصر يعني مهم قوي كده. لأ البصر مهم اوي - 00:48:48ضَ

جربوا طب اقفل ودنك كده يوم كامل. انا بقول لك هتعرف تعيش يعني ودنك لو اتقفلت ما الدنيا غالبا هتكون سالكة وهتعرف يعني اللي احنا قلناه ده لكن موضوع البصل ولزلك النبي صلى الله عليه وسلم قال اللي يفقد حبيبته اللي هو العين يعني ويصبر ما لوش جزاء الا - 00:49:08ضَ

ليه؟ لانه فقد شيء كبير ابو المتحكم في بصره. والله وبالله وتالله عايش احد اه عايش نعيم مسرب له من نعيم الجنة عارفين في القبر يفتح له آآ فهو يفتح له فيرى مقعده في الجنة. فيقول ربي اقم الساعة وهو شايف - 00:49:29ضَ

واخدين بالكم؟ هو شايف مكانه فقاعد يطل على نعيم. اللي متحكم في بصره صح صدقوني هو قاعد متسرب له متسرب له كده نعيم من نعيم اهل الجنة قاعد بقى رايق - 00:50:00ضَ

انا مش هقول لك تعمل ايه؟ انت عارف تعمل ايه؟ حتة يا شيخة اقفل صفحتي اعمل كزا اعمل كزا انا مش هقول لك انت اللي عارف تعمل ايه كده النبي صلى الله عليه وسلم لما يؤمرنا والوحي يأمرنا انك تبعد عن الاماكن اللي ممكن تقربك - 00:50:22ضَ

من الغلط ما عندناش بقى تعافر مع نفسك. احترم لحزات ضعفك اما هتقرب من المناطق ديت هتقع هتطلق بصرك وهتبدأ تتفرج على دي وتتفرج على ده وتبص في البلكونة هنا وتقعد في الجامعة في مكان ومش عارف ايه والكلام ده كله - 00:50:40ضَ

ربنا يحفزكم ويستركم ويجمع لكم بين طهر البصر ونقاء البصيرة واسأل الله سبحانه وتعالى ان يحفزكم من كل سوء ويسدد بصركم وتكونوا جميعا من اهل تلك المنزلة كنت بصره الذي يبصر به. ياه! بصره الذي يبصر به - 00:50:57ضَ

جميلة اوي انك تاخد المنزلة دي منزلة انك ترى بنور الله وتسير على هدى من الله. وترى نور نور بنور الله سبحانه وتعالى دي بقى يعني ربنا يلهمنا السداد والتوفيق - 00:51:22ضَ

والرشاد اسأل الله سبحانه وتعالى ان يحفظنا واياكم من كل سوء ويبارك لنا ولكم يتقبل مني ومنكم صالح الاعمال جزاكم الله خيرا - 00:51:40ضَ