Baheth

هل يجوز لانسان ان يصلي قصرا لمدة ثلاثة ايام؟ او هل هناك مدة محددة بالنسبة لصلاة القصر؟ المشاهد يقصر اربعة ايام على الصحيح الذي قاله جمهور اهل العلم اذا كان اراد اربعة ايام فاقل - 00:00:00ضَ

يعني اراد الاقامة جازما بها اربعة ايام في اي محل في سفره. مثلا سافر العراق لحاجة. نعم. وعزم ان يقيم العراق في بغداد او في البصرة او نحو شمال اربعة ايام او اقل. له ان يصلي الربع او ثنتين الظهر ثنتين العصر ثنتين العشاء ثنتين. اما - 00:00:20ضَ

وان كانت النية اكثر من ذلك قد عزم ان يقيم خمسة ايام او عشرة ايام هذا يصل لاربع. لان الرسول صلى الله عليه وسلم قام في حجة الوداع اربعة ايام يقصر - 00:00:40ضَ

في حجة الوداع في مكة. قدمها في الرابع من ذي الحجة. وتوجه الى منى في الثامن. وصارت اقامته اربعة ايام عليه الصلاة والسلام. فاذا كانت اقامته مثل ما قال النبي صلى الله عليه وسلم في منى في مكة فانه يقصر. اما اذا قام اقامة طويلة خمسة ايام يعني - 00:00:50ضَ

اكثر من اربعة ايام. نعم. هذا اذا عزم عليها يصلي اربعا. وهكذا ما يكون في الاقامات العارظة في الطريق وهو مسافر. يقصر يوم يومين ثلاثة الطريق كل ما اقام يقصر يصلي ثنتين. اما الجمع بين الظهر والعصر بين المغرب والعشاء فالافضل تركه. اذا كان مقيما. اما اذا كان في حاجة الى جميع - 00:01:10ضَ

اجمع والحمد لله او كانت الاقامة يسيرة نزل في محل اقامة يسيرة ثم ارتحل بعد زوال الشمس يجمع بين مع تقديم او ارتحل قبل غروب الشمس فانه يؤخر المغرب مع العشاء جمع تأخيره او ارتحل قبل - 00:01:30ضَ

زوال يؤخر الظهر مع العصر الا مع تأخيره. لانه ارفق به. ولا بأس بذلك. نعم - 00:01:50ضَ