Baheth

ايضا السؤال عما ينفع وعما يشكل وعما يزيل اللبس عن الانسان هذا مأمور كما جاء في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها انها قالت نعم النساء نساء الانصار لم يكن يمنعهن الحياء ان - 00:00:00ضَ

في الدين وهن نساء ولما سألت ام سليمان رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اوتحترم المرأة قال نعم يا ام سليم في رواية قالت يا رسول الله هل على المرأة من غسل اذا هي احتلمت؟ قال نعم اذا هي - 00:00:20ضَ

قراءة الماء ومثلها الان سؤال طالب العلم عما يحتاجه عما يكشف له الاشكال هذا لطالب العلم وفرق بين سؤال طالب العلم وبين سؤال العامة فالحاصل ان السؤال المذموم انما هو السؤال عما لا ينفع او ما فيه تعمق او تقعر. اما ما يحتاجه السائل وما يشكل عليه - 00:00:40ضَ

وما ينبني عليه عمل فهذا لا ذم فيه. وهو يختلف من شخص الى اخر كما تقدم. ولذلك حرص العلماء على التأكيد على طالب العلم ان يسأل. مقصودهم ليس ما جاء في الحديث في ذم سؤال. كما قال مجاهد - 00:01:10ضَ

الله يقول لا يتعلم العلم مستح ولا مستكبر. لا يتعلم العلم مستحي ولا مستكبر. وفي قصة الرجل الذي اجنب فاغتسل فمات فسأل قوما من الصحابة فافتوه انهم لا يجدون له رخصة بالتيمم. قال عليه الصلاة - 00:01:30ضَ

والسلام قتلوه وقتلهم الله. الا الا سألوا ان لم يعلموا؟ فانما شفاء العي السؤال. والله عز وجل قال فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون. يقول الخليل ابن احمد رحمه الله يقول العلوم اقفال. مفاتيحها السؤالات - 00:01:50ضَ

شفاء العمى طول السؤال وانما تمام العمى طول السكوت على الجهل. والسؤال كما قيل نصف العلم والسؤال كما قيل سبب لنيل العلم ولذلك لما سئل الاصمعي وكان بحرا من بحور العلم قيل له بم نلت العلم؟ قال بكثرة سؤالي وتلقفي الحكمة الشرود وكلامهم - 00:02:10ضَ

في هذا كثير وطويل - 00:02:40ضَ