Baheth

واخبر النبي محمد عليه الصلاة والسلام ان ابا بكر يلي الامة بعده في خبر معنوي عندما وكذلك عمر بعض من هالمعجزات من المعجزات لرسول الله من الاخبار بالغيب ان ابا بكر يلي بعده. وان عمر يلي بعده عندما رأى عجزا في الطريق فحدثته بحاجة - 00:00:00ضَ

راجعيني بمعنى كلام قالت ان لم اجدك قال تجدين ابا بكر قالت فان لم اجد ابا بكر قال تجدين عمر بن الخطاب وحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام الذي رآه رؤيا الانبياء وحي وحق. انه رأى انه على بئر ينزع منها قال فنزعت. ما شاء الله ان انزع. ثم اخذها ابو بكر - 00:00:21ضَ

فنزع ذنوبا او ذنوبين ذنوبا او ذنوب يعني سنتين مثلي ما عاش سنتين بعد رسول الله. فاخذ فنزع ذنوبا او ذنوبين على ضعف والله لابي بكر ثم اخذها عمر فلم ارى اسمع فلم يقول حبيب الله محمد في عمر فلم ارى عبقريا يا فريفريه حتى ضرب - 00:00:44ضَ

هدول احباب رسول الله واعظم احبابنا بعد الانبياء والمرسلين وهؤلاء ان من نعمة الله علينا ان ما جعل في قلوبنا مرض لاصحاب رسول الله والقرآن يشير الى هذا الذي ابقى. القرآن لما قال المنافقين لما امتنعوا عن القتال مع رسول الله وقالوا والله احنا اصحاب اعذار وكذا - 00:01:04ضَ

يوم غزوة تبوك قال قل للمخلفين من الاعراض ستدعون الى قوم اولي بأسه شديد هذه معجزة هذي معجزة في القرآن باخبار الله لرسوله بما يكون من الغيث كل المخلفين من الاعراب - 00:01:29ضَ

ستدعون الى قوم اولي بأس شديد. يعني الى قتال قوم اولي بأس شديد تقاتلونهم او يسلمون. تقاتلونهم او يسلمون. يعني ما في عندهم الا ان تقتلوهم او يدخلوا في الاسلام - 00:01:49ضَ

فان تطيعوا يؤتيكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعني في عهد محمد يعذبكم عذابا اليما. وقد علم الناس قاطبة انه لم رسول الله لم يدعو الى قتال احد حتى توفي عليه الصلاة والسلام. وان الذي دعا او ان ابا بكر هو الذي دعا دعا الناس لقتال - 00:02:04ضَ

المرتدين الذين ارتدوا عن دين رسول الله من اهل اليمامة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم. والمرتد معروف ان اما القتل واما الاسلام يعني ما هو متل اهل الكتاب. القتال او الاسلام او الجزي - 00:02:29ضَ

يعني ما يخيرون بين التنين يخيرون بين ثلاث اما ان يسلموا واما ان يؤدوا الجزية عن يد وهم صاغرون واما ان يقتلوا. فلما يقول تقاتلونهم او يسلمون فمعناه انهم مرتدين - 00:02:44ضَ

والقتل المرتد انما كان في عهد ابي بكر بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم. فهو اشارة وايذان بان ابا بكر هو خليفة الصادق لرسول الله صلى الله عليه وسلم. هذي نعمة جليلة من الله عز وجل - 00:02:58ضَ

نعمة جليلة من الله عز وجل يقول هذه اشارات هذه اشارات في القرآن وفي لاثبات امامة ويكفي ان جميع اصحاب محمد اتفقوا على امامة ابو بكر الصديق كما جاء في الحديث عن علي رضي الله عنه قال نظرنا بعد موت رسول الله فوجدنا ان النبي قدم ابا بكر - 00:03:12ضَ

بالناس فقلنا رضيه لديننا افلا نرضاه لامر دنيانا هذا من كلام علي رضي الله عنه - 00:03:34ضَ