سؤاله الثاني يقول انا اعيش مع والدي ووالدتي واخوتي ونملك عددا من الاغنام. ولكن كل واحد منا يخصه بعض وفماذا نفعل في زكاتها؟ هل نزكيها جميعا ام كل واحد يزكي ما يخصه فقط؟ وما العمل لو لم يبلغ نصابا - 00:00:00

وكذلك الاضحية هل تكفي عنا شاة واحدة ام لا اذا كنتم جميعا مختلطين في الابل او الغنم او البقر في المراح والمرعى فعليكم زكاة واحدة عليكم ان تزكوها جميعا اذا كنتم مختلظين - 00:00:20

اذا كانت مثلا خمسة من الابل ترعى سائبة ترعى فعليهم شاة واحدة مشتركة بينكم على كل واحد قسط منها بحسب نصيبه من الابل واذا كنتم في في البقر كذلك شركاء مثلا ثلاثين بقرة - 00:00:40

بين خمسة كل واحد له ست بينكم التبع الواجب فيها اخماسا وهكذا اذا كانت اربعين بقرة بينكم كل واحد له عشر بينكم مسنة عليكم قيمتها جميعا اربعا وهكذا في الغنم هل عندكم غنم اربعون شاة ترعى - 00:00:58

فعليكم بالزكاة جميعا فيها شهادة واحدة تنقذ مثوى بينكم فسلمها واحد منكم يرجع الى الباقين بقسطه من القيمة الاربعين بين عشرة كل واحد عليه عشر نعم اذا كانت الى اربعة كل واحد عليه ربع وهكذا اما اذا كنتم لا كل واحد له نصيبه مختص - 00:01:16

منفرد برعاية وحده فهذا ان كان بلغ النصاب زكاه والا فلا فاذا كان كل واحد الا مثل عشر من الغنم ترعى غير مختلطة فليس عليه زكاة حتى تبلغ اربعين شاة - 00:01:34

سائمة الراعية وهكذا في البقر. لو كان بينكم ثلاثين بقرة لكن وحده مستقل كل واحد لله عشر او خمس او ست مستقلة يرعاها وحدها ما في زكاة عليه لان مبلغ النصاب - 00:01:50

هكذا الابل لو كان عندكم مثلا عشر من الابل كل واحد عنده ثنتين او ثلاث يرعاها مستقلة ما عليه زكاة حتى تبلغ خمسا من الربا هذا اقل نصابه واما الظحية فيجعله ضحية واحدة كنت جميعا في بيت واحد يعني اكلكم جميعا مختلطين - 00:02:04

تكفي عنكم يقول ابو ايوب رضي الله عنه كان الرجل منا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يضحي بالشرك الواحد عنه واهل بيته فيأكلون ويطعمون والنبي صلى الله عليه وسلم ضحى بشاة واحدة عنه وعن اهل بيته عليه الصلاة والسلام وكان عنده تسع نسوة مع مع من عنده من البنات فالمقصود ان الضحية - 00:02:22

عنكم اذا كنتم جميعا في البيت يعني طعامهم واحد مشتركون في الطعام فان الضحية الواحدة تخفي عنكم جميعا ولو كنتم كثيرين انتم وازواجكم واولادكم. اما اذا كان كل واحد في بيت مستقل - 00:02:41

كل واحد يضحي هذي السنة كل واحد يضحي عن نفسه وعن اهل بيته. في ضحية مستقلة. نعم - 00:02:56