Baheth

كلية كبيرة وثبت في صحيح مسلم عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الغرق وعلقه البخاري النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الغراب ضرر ماذا تعرف عقباه - 00:00:00ضَ

ما تعرفوا البيض البطاطا في الارض في الارض مثل شراء البيت جاهز اللي ما انت عارف اساسه مثل شراء الجاكيت مش عارف حشوته هذا ايضا غرظ. جا لنا مثل البوفيه المفتوح - 00:00:26ضَ

مفتوح لكن رحمه الله تعالى قالوا في قسم من الغرب اتفق اهل العلم على مشروعيتنا ان البوفيه مفتوح كذلك يعني انا اخطئ من يزعم البشوي المفتوح غرر لان الناس بالجملة - 00:00:58ضَ

يتهاونون في الطعام الطعام ما احد يقول لاخر ماذا اقول فالامر سهل نعم في قسم في من اقسام الغرر هذا امر مجمع عند اهل العلم على التيسير فيه يعني ميسور. مغتفر نعم. مثل هذا ما قلنا - 00:01:35ضَ

في الاثاث ما تعرف الاثاث في البيت بس بتشتريه وما شابه. هذا امر غرر ميسور الا ان كان البيض فاسدا وغلب فيه الفساد فحين اذ بيعه بهذه الطريقة هذا غش. نعم - 00:02:03ضَ

هربنا من من ضرر الى موضوع الغش. اما انا يجوز لي شرعا ابيع شيء يعني لا اعرف هو ما في داخله لماذا؟ لان العادة جرت انه تسامحوا فيه العادة جربت انه يتسامح - 00:02:21ضَ

في هذا الشيء الذي لا يمكن ان يعرف فانت اذا كنت تسأل انه موضوع البيع البيض ويظهر فيه فساد لا حرج اذا كان الفساد يسيرا وما كان البيض مغشوشا هذا امر لا حرج فيه - 00:02:38ضَ

لكن الان الخلاف بين اهل العلم بعت شيئا فتبين انه يعني بيض وفاسد لك ان ترجعوا لكن ليس لك ان تقول ان بيع حرام ليس لك ان تقول ان بيع البيض حرام. لكن لك ان ترجع الفاسد منه - 00:02:52ضَ

الجواب نعم لكن بيت القاصد هنا هو انني اشتري الصالح لا اشتري الفاسد البيض صالح. جميل. ان ترجعه لك. ليس لك ان تقول هو يحرم عليه ان يبيعه حتى يعلم الذي فيه - 00:03:11ضَ

ان انا طلبته ثم تبين فساده. ان ترجعه وهو له ان يرجعه من المصدر الذي اشتراه منه كذلك وله ان يرجعه المصدر الذي اشتراه منه. هذا بيع فاسد لانه هذا ليس غرر ممنوع. نعم. ليس هذا غرر منهي عنه. هذا مما تساهل العلماء فيه - 00:03:29ضَ

طبعا البطاطا كشراء وقع الخلاف بين العلماء في شراء السمرة الشجرة النبي صلى الله عليه وسلم في يتحامر او يتصافر ها هنا وقع مسألة بستان فيه عدة اصناف. نعم فيه عدة اصناف - 00:03:56ضَ

نضج بعضها. نعم. وبعضها لم ينضج هل يجوز ان يباع الذي لم ينضج؟ الراجح نعم. شيخ الاسلام يقول تبعا ما لا يثبت استقلالا. تبعا لما قبله ليس استقلالا به. نعم - 00:04:22ضَ

وهذا من كل قاعدة المعروفة عند العلماء اغتفروا بالتبع. ما لا يغتفر بالاصل. نعم. يغتفر بالتبع. نعم تبع حفظه ايسر من يعني الان تجمعون بين السلاطين نعم وقوف المسجد وهم معتكفون - 00:04:36ضَ

ويخرجون منه مجموعون القوم معتكفون وقسم غير معتكف فيجوز للمعتكف ان يجمع تبعا لغيره. نعم تبعا لغيري اما هم استقلالا لا يجمعون اذا علوا العلماء يقولون يغتفر اتبعي ما لا يغتفر بالاصل وهكذا - 00:05:00ضَ

يتحامى الاحمرار سمى العلماء هذه القاعدة توقعك الواقع المتوقع كالواقع الاصناف متوقعة تلحق بايش الشيء الواقع ابدا انا مسرور معكم. احنا في المغرب نقول شيخ. ما تكلف. شيخنا نقول في المغرب الضيف ما يتشرط وصاحب البيت ما يفرط. فنحن ان شاء الله لن نتقل كلمة اخيرة شيخ - 00:05:27ضَ

لطلبة العلم في مدينة تطوان على وجه الخصوص بعد فقدهم للشيخ بوخبزة بعد بعد ان فقدوا الشيخ كلمة خاصة طلبة العلم على على ما يريحك شيخنا ما نريد ان نطيل عليك. اكرمك الله جزاك الله خير. رحم الله شيخنا. امين. شيخ ابويس - 00:06:07ضَ

ان يتقبله عنده. امين اسأل الله عز وجل ان يجيرنا في مصيبتنا وان يخلفنا خيرا منها طلاب العلم هو معلوم ينبغي ان يحرص عليه الانسان على حرصه على بعض اهل العلم - 00:06:29ضَ

على الرجل ان يقيم في بلدة لا عالم فيها خبزة العلماء الربانيين ترك عددا ولله الحمد تلاميذه جل في علاه ان يبارك فيهم وان ينفع بهم. امين الواجب على مسلم - 00:07:05ضَ

ايا كان يكون حريصا على طلب العلم ان يكون حريصا على الازدياد منه والواجب على طلبة العلم حق في علمه انه كان في وقت عدم عليه يخرج الى الحمالين يلقنهم فاتحة الكتاب - 00:07:31ضَ

فعلم الكتاب علم للعلم هنالك مقدار واجب العامي يجب ان يتعلم. ينبغي ان يعلم ما نقربه لربه عز وجل ما يلزمه من في يومه وليلته الكبار ان فقدناهم المهمة في التعليم - 00:08:02ضَ

كل على قدره وسعته فهذه لا تسقط عنها الواجب الامة فيها علماء الواجب على الامة ان يكون فيها طلبة علم ان الله عز وجل ما اخذ العهد على المتعلم يتعلم حتى اخذ العهد - 00:08:25ضَ

على المعلم ان يعلمه اخذ العهد على متعلم ان يتعلم واخذ العهد على المعلم الواجب يختلف اختلاف حجمه العلم ينبغي ان وافادتهم امرين الاول المهم الامر الاخر هذه الحاجة لا تقل - 00:08:54ضَ

عن حاجتهم الى علمه العلم والسبت امران مهمات هذه مسألة فيها في الحقيقة يحتاج الى تقسيم تقسيم علمي مهم جدا لعن الله عز وجل يسر ان تكلم في هذا الباب بكلام يعني فيه شيء من اسلام - 00:09:33ضَ

بيان في بعض مذكورة في كتاب الله عز وجل وفي احاديث النبي صلى ليس مرهونا قيامه بشخص وابو بكر قال هذا بعد مات النبي صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم - 00:09:58ضَ

من كان يعبد محمدا فان محمد من كان يعبد الله تعالى فان الله تعالى حي لا يموت فالدين الله عز وجل قال العلماء هم حرسة الدين العلماء هم الذين يدلون على الطريق - 00:10:28ضَ

يقول لك هناك الكعبة ارأيت الكعبة لا تحتاج لا نقول كما يقول غيرنا شيخه ولا نقول المريد بين شيخين المرأة بين زوجين بالعكس نقول دائما لاخواننا طلبة العلم يقول شيوخ - 00:10:47ضَ

والكبار من علمائنا لهم اشياخ وشيخات الامام ابن عساكر اظن له ثلاث مئة شيفة سمعاني لهم سبعين شيخة يعني استطاع ان يتعلم. طبعا الشيخة قد تكون امك عمتك. نعم. قد تكون اختك - 00:11:28ضَ

يعني انت طالب علم مبتدئ واختك مجالسة لغة عربية دقيقة في اللغة. ما الذي يمنع ان تأخذ اللغة عن عمتك ولا شيخ الاسلام اخذ علم الميراث عن من؟ عن جدته - 00:11:54ضَ

الشاهد طالب العلم طالب العلم يحتاج الى علم العلماء ويحتاج الى سمت العلماء وطالب العلم كل ما كثر الاشياخ كان هذا افضل في حقي فهذا تستفيد من سبته وهذا تستفيد من صدقه وتستفيد من عبادته - 00:12:07ضَ

وتستفيد منه من ناحية حديثية وذاك تستفيد منه التدقيقات اللغوية ولك تستفيد منه الفقهية وذاك تستفيد منه في القواعد وربط الاحكام وما شابه تعدد الشيوخ امر حسن انا انصح دائما - 00:12:29ضَ

كما كان يقول في مقدمة اه لما كان يقول ابو قلابة الجرني ابو قلابة يقول بس للاسف اردد معه ونعكس مقولته للاسف طبعا كان يقول اذا اردت ان تعرف خطأ شيخك - 00:12:49ضَ

الشيخ شيخنا وشيوخنا الكبار اسأل الله ان يكسرهم. امين وشيوخ الضلال كثرة لما كان يا الغالبة قال ابو انقلاب الجرمي عبد الله بن زيد تابع الجليل تلميذنا من يقول اذا اردت ان تعرف ايش - 00:13:14ضَ

خطأ شيخك فجالس يحق لنا ان نقول اذا اردت ان تعرف صواب شيخ الجالس غيره عند هؤلاء هم هو الغالب والخطأ هو كلام يعني من يقول شيخنا عندنا عالم وعندنا عامل - 00:13:44ضَ

فرق بين العالم العامل العامل عامل عالم. لانه هو مش عالم بس عامل لحاله عالم عامل عالم من عام الحار وعالم مش عالم الان نقول اذا اردت ان تعرف صواب شيخك جالس غيره. اذا اردت ان تعرف ثواب الشيخ فضلان. الشيخ - 00:14:07ضَ

الناس تقول رحم الله فلان ورحم الله صدق النبي صلى الله عليه وسلم قال يذهب الصالحون رحم الله شيخنا خبزة اسأل الله ان يخلف المسلمين عامة. امين. والسلفيين على وجه اخر - 00:14:27ضَ

اهل تطوان على وجه اخف واخف خيرا وان ييسر لهم ان شاء الله تعالى ما يحبه ويرضاه هذا والله اعلم صلى الله وسلم وبارك على نبينا جزاكم الله خير الله يحفظكم - 00:14:49ضَ