اه له سؤال اخير يقول رجل قبل ان يتوفى كتب كل ما يملكه من اموال لبناته فقط بقصد حرمان بقية الاخرين فهل ما فعله هذا جائز ام لا؟ واذا لم يكن جائزا فما العمل في تركته؟ اذا كان اوصى بالمال ببناته - 00:00:00ضَ

او لبعض ورثته فالوصية باطلة. لان الله لان الرسول صلى الله عليه وسلم قال ان الله قد اعطى كل ذي حق حقه ولا وصية لوالده. نعم. فليس للاحاديث بالمال لبعض الورثة لا للبنات ولا لغير البنات. بل المالك للجميع. اما اذا اوصى بالثلث او اقل لغير الورثة هذا صحيح - 00:00:20ضَ

له ان يوصي بالثلث اقل. لكن لغير الورثة. فاذا ثبت ذلك بالبينة العادلة نفل. اما ان يوصي الزوجة او توصي المرأة لزوجها او لابيها او لامها او لبناتها او يوصي الزوج لامه او لابيه او غيره او غيره من الورثة لا لا يصح. لا يوصل للوارد ابدا لا بقليل ولا بكثير - 00:00:40ضَ

بل الله جل وعلا قسم بينهم المال فيجب ان يبقى لهم حكم الله في ذلك ولا وليس للزوج وليس ان يوصي بشيء الى الورثة. اما ان كان قد وقف قد اعطاهم في الصحة قد اعطى بناته. بعضهم ما في صحته وسلامته وليس له - 00:01:00ضَ

اولاد اخرون البنات فقط او اعطى اولاده جميعا وسوى بينهم في صحته اصلا بينهم فان هذا نافع وليس لاحد الاعتراض عليه لكن في الصحة مو في وصية بان المثل في صحته عنده بنتان وولد فاعطاهم مثلا اراضي اعطاهم بيوت - 00:01:20ضَ

اعطاه نقود قسم ما بينهم لا بأس وعدلا لا حرج وعدل بينهم لا حرج نعم مثل الانثيين او له زوجة واعطاها في صحته بيتا او اعطاها ارضا او سيارة لا بأس او اعطى بعض اقارب الاخ الوارثين اعطى بعض اخوته الورثة في صحته فلا بأس. نعم - 00:01:40ضَ