Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة الثانية والثمانون في سلسلة وثائق لغة التسارعية. وهي بعنوان - 00:00:14ضَ

الجر الزائد والاعمال. الجر الزائد اللي هي حرف الجر ازاي يبدأ. الله! هو له علاقة بالاعمال له علاقة بالاعمال. ركز معي في الكلام اللي هقوله ده اوي. الاية بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم - 00:00:34ضَ

بعزيز انتقام دي صورة الزمر. الزمر سبعة وتلاتين واية اخرى بتقول وما الله وما الله بغافل عما تعملون دي صورة البقرة. البقرة تسعة اربعة واحد مية تسعة واربعين الفئة التالتة بتقول هل من خالق غير الله يرزقكم - 00:00:54ضَ

في سورة فاطر فاطر الاية تلاتة. ركز معي قوي بقى في الموضوع دهوت الله ده انت ده انت بتشرح حروف الجر الزائدة. ايوة اشرح حروف الجر الزائدة وهاقول لك علاقتها ايه بالاعمال - 00:01:37ضَ

وادي اسم ليس. طبعا تقول لفظ الدلالة اسم ليس بعزيز قال لك الله ده هي التركيب ليس ليس الله عزيزا. طبعا هو المعنى كده غلط ولكن الفكرة ان انا بشيل حرف الجر فلما شلت حرف الجر هنا هوت يبقى دوت خبر ليس خبر ليس ماله منصوب - 00:01:52ضَ

اه خبر ليس منصوب. الله! طب ما هو الاية جت بعزيز. ده انت لازم تقول بعزيز ليه ؟ لان هتقول الباء حرف جر زائد مبني على الكسر بعزيز لا محل له من الاعراب. وعلشان نخلص من مشكلة يقول لك لا لا لا لا يوجد حرف زائد في القرآن لا لا لا لا - 00:02:18ضَ

ده ده انت ده انت ده انت باص الدنيا! ده انت المفروض تعتزل لا لا لا لا مش هينفع الكلام دهوت وتكتب لي ليس الله عزيزا يا سيدي احنا قلنا ليس الله عزيزا بالتعليم فقط - 00:02:49ضَ

وليس المقصود بها المعنى. ادي واحدة اهيت علشان ما حدش يقول لي حاجة. وانا عارف ان في ناس بقى متخصصة ومتحزلقة ومتفيهقة في اللغة تقول لك لا لا لا لا ما فيش حرف زي الجر زايد في القرآن. هاكتب كده الباء حرف جر زائد للتوكيد. خلاص يا عمي بقى له لازمة - 00:02:59ضَ

بيانو لازمة للتوكيد اهوت يبقى قول قول زائد انا كاتب زائد ليه؟ لان الاصل انه ما يكونش موجود الاصل الاصل ولكنه جه جه للتوكيل. ادام كتبت للتوكيد يبقى مش زائد. يبقى مش زائد. بس هي زائد ديت ده مصطلح نحوي - 00:03:19ضَ

طلح نحوي وليس مرتبطا باية انك بتقول ان ديت حرف جر زايد ممكن نشيله. لأ لان احنا ممكن نشيله للتعليم فقط وليس من باب ان احنا بنحرف في القرآن او بنقول ان في القرآن حاجة زيادة علشان بس ايه الفزلكة اللي ما لهاش لازمة. مبني على - 00:03:37ضَ

لما حد يعمل الاعراب وعزيز دي هتتعرب ايه؟ اسم مجرور بالباء عادي خالص وعلامة جره الكسرة الظاهرة المنونة على اخره ليه؟ لانه نكرة. بصوا خد بالك انا هاعمل ايه هكتب لفظا - 00:03:55ضَ

يعني نطقا وكتابة نطقا نطقا بعزيز وكتابة. حنو هكتب ايه تاني فهو كان خبر ليس منصوب. اه تعال لي هنا بقى. بص بقى بص بقى. منصوب محلا خبر لي كيسة شايف اللعبة ماشية ازاي - 00:04:20ضَ

اول لما تيجي تقول لفظا يبقى فيه حاجة اسمها اعراب محلا. بتتكتب كدهو ماشي الاية التانية وما الله هم عملوا تناظر تناظر دين. اليس الله بعزيز؟ وهنا وما الله بغا - 00:04:43ضَ

فصيلين قال لك اه دي ما هنا اهوت بمعنى ليس اه ما هنا بمعنى ليس. ويبقى البه داهية داخلة على خبر ما التي بمعنى ليس بمعنى ليس الهاء اه صح مزبوط. يبقى هنا دوت اسم ماء التي بمعنى ليس اسم ما التي بمعنى ليس - 00:05:02ضَ

لفظ الدلالة وهنا الباء حرف جر زائد اللي هو للتوكيد دخل في خبر ما التي معنى ليست يعني الجملة اساس الاصل الاصل للتعليم برضه للتعليم ما الله غافلا. بالزبط كده اهو - 00:05:32ضَ

ان الله غافلا ثم دخلت الباء اللي هي حرف الجر الزائد بقت غافل. ادي حروف الجر الزايدة. الاية التالتة هل من خالق غير الله. دي مهمة جدا جدا جدا. اولا غير هنا صفة صفة صفة لكلمة - 00:05:52ضَ

صفة ازاي يا عمي؟ ده انت بتقول خالق بالكسرة وغيره ضمة ايه اه ما هو قال لك ان الاية ديت دليل دليل على ان من هنا حرف جر زائد للتوكيد برضه علشان ما حدش يقول لي - 00:06:12ضَ

في حروف زايدة في القرآن. ليه التوكيد؟ وحرف الجر الزائد للتوكيد دوت بيخش لما يكون فيه استفهام او نفي او نفي نفي او استفهام. تقدر تحط حرف جر زائد للتوكيف - 00:06:32ضَ

انت مش فاكر ان اه احنا قلنا اه رجل في الدار. الجملة كده غلط. اه لان دوت نكرة. وما اقدرش ابدأ بالنكرة. اه. انما تقدر تقول ما رجل في ويطلع صح. ويطلع رجل ده مبتدأ. ليه؟ لانه متدفي جوة - 00:06:54ضَ

قنافير متدفي جوة النفي النفي النفي من مسوغات مسوغات الابتداء عارف يعني ايه الابتداء بالنكرة؟ يعني المبتدأ هيبقى نكرة حلو قوي. طيب تعال طبق الكلام هنا. شيل حرف الجر. يعني اصلا هل خالق - 00:07:17ضَ

غير الله يرزقكم اصح انا برضو بشيلها للتعليم بشيل حرف الجر هنا للتعليم احنا قلنا ادي استفهام يبقى ممكن المبتدأ بعديه يكون نكرة اهو ده انت مبتدأ والمبتدأ مرفوع يبقى الصفة بتاعته صفة مرفوعة. ايه رأيك بقى - 00:07:41ضَ

انا عايز اعرب آآ من خالق غير الله كلمة خالق دي هتتعرض ازاي؟ هتتعرف ازاي؟ ده اعراضنا دي بالزبط. الله هي خبر ليس يا سيدي يخليك بس معي اسم بدر بن. وعلامة بره. الكسرة. الظاء - 00:08:08ضَ

طهيرات المنونة على اخره ليه؟ لانه نكرة. بص هاعمل ايه قفزا شايف شايف شايف اه هي ديت كانت منصوب محلا خبر ليس. وانا بقول لك ان هو ده هيبقى مبتدأ مرفوع لما - 00:08:31ضَ

في الحرف الجر الزائد يبقى اقول عليه مرفوع محلا مبتدأ. الكلام ده مهم اوي اوي اوي في اوي حلو الكلام حلو الكلام. الاية ديت جبتها في محاضرة من محاضرات وثائق لغتي يمكن في الستينات - 00:08:54ضَ

السبعينات مية وستين مية وسبعين حاجة زي كده. وقلت احنا ممكن نشيل هل اللي هو الاستفهام ونحط نفي يعني قلت مسلا مش شرط ما احط لا فكتبت كده لا خالق لا من خالق غير الله - 00:09:14ضَ

كويس الكلام وقلت لك انا هشيل من ديت من ديت واقول لا خالق غير الله مثلا مثلا مثلا يا خالق غير الله. ويبقى ديت صفة لغير هنا صفة لكلمة خالق. ده للتعليم للتعليم - 00:09:34ضَ

انا كتبت هنا في التعليم عشان ما حدش يقول لي ليس الله عزيزا ده كلام مش مزبوط. اه. الاية بتقول فتبارك الله احسن الخالقين. المؤمنون. اربعتاشر. احسن الخالقين. يبقى اكل من اوجد شيئا على غير مثال سابق فهو خالق. يبقى كده تمام اوي. ولذلك - 00:09:55ضَ

برضو آآ خير الرازقين في سورة آآ المؤمنون الاية اتنين وسبعين بيقول وهو خير الرازقين. يبقى اذا كلمة الرازق الا تطلق على الله وحده ولكن تطلق ايضا على غير الله. بدليل - 00:10:25ضَ

وهو خير الرازقين. انا مش عايز حد يقول لي بقى ان ديت الجملة غلط ومن الكلام اللي احنا ايه متفقين عليه طب ده انت كده خليت المحاضرة عن حروف الجر الزايدة. وقلت لي الشروط بتاعتها والاعراب بتاعها ولفظا ومحلا والكلام دوت ماشي اوكي. ايه حكاية الاعمال بقى دي - 00:10:45ضَ

كانت ايه حكاية الاعمال المحاضرة اللي فاتت المحاضرة اللي فاتت كنا قلنا يا بالغة الكعبة صح. وقلنا آآ لا بالغ الكعبة خاسر يعني قلنا ان المنادى المنادى هنا مضاف. المنادى هنا مضاف - 00:11:02ضَ

بسم الله النافية للجنس هنا مضاف فهو منصوب. طب وايه الاشكال الاشكال بقى في الحتة اللي جاية دي ركز معي اوي اوي اوي اوي. احنا قلنا آآ ان آآ يا بالغ الكعبة ممكن تتحول - 00:11:29ضَ

يا بالغا الكعبة اه وقلنا ان الكعبة هيبقى مفعول به منصوب وراجع المحاضرة اللي فاتت وقلنا لا بالغا الكعبة اه وتبقى دي مفعول به اه ويبقى هنا خاسر مزبوط كده اه ايه ايه الاشكال - 00:11:45ضَ

الاشكال في اللي جاي ده في اللي جاي ده ركز معي. كلمة الكعبة لما جينا اعربناها اعربناها ايه؟ اعربناها مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره غير المنونة. ليه؟ لانه فيه الف - 00:12:04ضَ

فلان. اه طيب بص انا هكتب ايه بقى؟ ركز معي. هكتب لفظا زي لفظا ديت؟ اه زي لفظا ديت؟ اه منصوب محلا. منصوب محلا اه منصوب محلا مفعول به. ايه ده - 00:12:29ضَ

ايه اللي انت بتقوله ده؟ يا نهار ابيض! مضاف اليه. ومفعول به في نفس الوقت الله امال انت ما اعترضتش ليه لما قلت لك اسم مجرور وخبر لسه في نفس الوقت. الله! ايه الاشكال يعني! مش قلنا الكلام ده هوة اسم مجرور وخبر ليس في نفس الوقت. عادي جدا خالص اهو - 00:12:52ضَ

هنا هوت اسم مضروب من مبتدأ في نفس الوقت. الله! يبقى ده مضاف اليه ومفعول به في نفس الوقت لا كنت عايز اعرف مفعول مين في نفس الوقت جيت ازاي؟ جت من هنا بص يا سيدي. هو ايه اللي حصل؟ ايه اللي حصل هنا اهوت؟ هنا اللي حصل ان جات المه - 00:13:12ضَ

فالبه خلته مجرور هنا اللي حصل ايه؟ ان قتل اضافة. فالاضافة خلته مجرور. بص انا بقولها ازاي بالتناظر؟ هنا جت البه به خلته مجروح. هنا جت الاضافة فالاضافة خلته مضروبة. عشان كده يقول لك ده مجرور بالاضافة. مجرور بالاضافة يعني الاضافة هي اللي جرته. ده ساعات - 00:13:32ضَ

بيسموه مجرور بالاضافة. يعني الاضافة هي اللي جرته. خل بالك حلو اوي كلمة مجرور بالاضافة دي. مجرور بالاضافة وعلى امة بره الكسرة. كلمة مجرور بالاضافة دي مهمة جدا. احنا هنا بنقوم اسم مجرور بالباء - 00:13:54ضَ

لان الباء هي اللي جرته. الكعبة هنا مجرور بالاضافة. يعني الاضافة هي اللي جرته وعلامة جره الكسرة. كلام مهم قوي. طيب حلو قوي ايه اللي حصل بقى؟ هي هو اساسا كان ايه؟ كان لو انت كسرت الاضافة كسرت الاضافة يعني خيمة الاضافة. زي ما هنا - 00:14:14ضَ

اما شلت البيت انا كسرت البيه. شلت البيت طلع خبر ليس. طب اكسر الاضافة شيل الاضافة اللي هي زي شيلة في البيت يطلع الكعبة مفعول به. اه شفت ازاي بقى اللعبة؟ ولذلك هتيجي في الكتب يقول لك ايه - 00:14:36ضَ

فالغ الكعبة خلي بالك تركيب بالغ الكعبة من اضافة اسم الفاعل اللي هو بالغ الى مفعوله طبعا لا يمكن كنت تفهم هزا الكلام ان بالتنازر هنا هنا بنقول بالغا اسم لا نافيا الجنس منصوب - 00:14:56ضَ

حلو اوي الكعبة هنا يطلع ايه؟ مضاف اليه نفس الكلام. مضاف اليه مجرور. ايه اللي جره؟ الاضافة او مجرور بالاسم مجرور بالاضافة وعلى الكسرة يعني الاضافة هي اللي جرته. اكسر الاضافة يعني حوله الى شبيه بمضاف. لما كسرت الاضافة الكعبة - 00:15:19ضَ

المفعول به يبقى نفس الكلام دهوت مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره غير المنونة لانه فيه الف ولام لفظ لفظا منصوب محلا مفعول به. هو ده اللي انا كنت عاوز اقوله في العلاقة بين الزائد - 00:15:41ضَ

الكلام مهم اوي اوي اوي لان حكاية من اضافة اسم الفاعل الى مفعوله ديت هتبقى صعبة جدا على غير المتخصصين انهم يفهموها الا بالطريقة الحلوة تحية تشوف الكلمة اللي واقعة بعد المشتق. هل هيقع دوت مفعول به؟ يبقى لما - 00:16:01ضَ

مشتق عمل بأداء مفعول به ليبقى لما يبقى في تركيب اضافي يبقى من اضافته الى مفعوله. لو الكلمة هنا اسم مفعول اسم مفعول هيبقى بعديه فيه نائب فاعل وحوله للتركيب الاضافي يبقى من اضافة اسم المفعول لنائب الفعل وهكذا تبقى العملية ظريفة جدا يبقى كده - 00:16:21ضَ

فهمنا يعني ايه من اضافة اسم الفاعل الى مفعوله وعرفنا وعرفنا ان الاعراب بتاع دهيت ان هو مضاف اليه المجرور لغاية كدهوت لغاية كدهوت من غير لفظا ده اعراب ناقص والاعراب الدقيق له تقول ان هو لفظا منصوب محلا - 00:16:41ضَ

مفعول به بتجيبها منين؟ بتجيبها من الشبيه بالمضاف شف هي لو كانت شبيه بالمضاف هيبقى شكلها ايه؟ يعني لما تشيل الاضافة هيبقى يعربها زي ما شلت هنا حرف الجر كان اعرابها خبر ليس لما شلت الاضافة كان اعرابها مفعول به يبقى منصوب محلا مفعول به - 00:17:01ضَ

كمصر ونستكمل في المحاضرة التالية باذن الله شكر الله لكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:17:21ضَ