Baheth

احسن الله اليكم قالت لنا احدى النساء بانه لا يجوز لاحدانا ان تلمس القرآن الكريم لانه يجوز لاحدانا ان تلمس القرآن الكريم الذي يكون ضمن كتاب التفسير ولو كانت المرأة حائضا - 00:00:00ضَ

او غير متوضئة لان مسمى كتاب تفسير وليس قرآن. فهل قولها هذا صحيح نعم هذا صحيح الا ان الافضل قراءة العلم الشرعي تفسير القرآن او حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:00:16ضَ

قراءة الفقهي الشرعي فقه الاحكام الافضل في كل هذه الامور ان يكون مسلم على طهارة وكان اهل العلم في الصدر الاول لا يجلس احدهم لتعليم العلم الا على طهر وهم بذلك يقتدون برسول الله - 00:00:42ضَ

صلى الله عليه وسلم فانه حتى عند رد السلام اذا لم يكن على طهارة ولم يكن بوسعه ان يتوضأ قبل رد قبل رد السلام ان يتيمم ثم يرد السلام والله يقول لقد كان لكم في رسول الله - 00:01:08ضَ

اسوة حسنة اما التحليل والتحريم فلا حرج على المرأة بل نحتاج لقراءة القرآن الاذكار وفي تعليم وتعلم جاز لها ذلك حتى ولو كانت حائضة الذي يمنع من قراءة القرآن مطلقا الجنب - 00:01:29ضَ

ذلك ان الجنب يستطيع ان يرفع الحدث بالاغتسال وان لم يكن لديهما ان يجد الماء فلا ضرورة عنده بمس قرآن وقراءة على غير طهر بان الاستطاعته رفع الحدث وام الحائض - 00:01:55ضَ

ونفساء فان حدثها لا يرتفع باغتسال ولا بتيمم وحرمانها من هذا الخير العظيم مدة طويلة ضرار بها وايقاع لها في الحرج والله يقول عن هذا الدين ما جعل عليكم في الدين من حرج - 00:02:24ضَ

الله المستعان - 00:02:48ضَ