الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله. ما زلنا مع الدين النصيحة. والنصيحة بقى للمجتمع ان شاء الله النصيحة للمجتمع ودوره في الزوجين في حياة الزوجين له دور له دور خطير جدا جدا جدا - 00:00:01
واقصد برضو المجتمع المجتمع الصغير المجتمع الاسرة والعائلة والمجتمع بقى الايه؟ الكبير دور المجتمع في حياة الزوجين اول حاجة لازم يكون دور بناء دور بناء يعني ايه يعني يجيب له اسرة - 00:00:24
نبني اسرة برضو يعني ايه؟ يعني الاولاد مش اسرة الازواج او الشباب عند اهاليهم والبنات عند اهاليهم. فين بقى الاسرة؟ ما فيش اسرة. طب المجتمع يعمل ايه يعني؟ يبني يبني اسرة - 00:00:41
برضو يعني ايه نبني اسرة يعني احنا مجتمع مسلم يعني احنا مسلمين يعني احنا مطالبين بالقرآن يعني عاوزين ننفزه والقرآن ده مش كلام نزري. لما يقول رب العزة في في الايات المحكمة في سورة النور مسلا - 00:00:59
وينكحوا الايامى منكم والصالحين من عبادكم وامائكم ان يكونوا فقراء يغنيهم الله من فضله والله واسع عليم الخطاب لمين انكحوا الايامى منكم والصالحين الخطاب لاولياء الامور في الطرفين لان الايم ده الشاب الزي لا زوجة او الرجل لا زوج له - 00:01:16
رجل شاب او رجل ما لوش زوجة والايم ايضا المرأة او البنت اللي اللي ما لهاش زوج دول ايام ايه المطلوب؟ المجتمع يجوز دول ما يبقاش فيه حد اعزب ما يبقاش فيه حد اعزب. والرسول عليه الصلاة والسلام يقول للشباب كده - 00:01:40
يا معشر الشباب من استطاع منكم والحديس مشهور ومعروف وبيقول تزوجوا تزوجوا حديس اخر يعني الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم تصل بكم الامم يبقى هنا يا اخواننا دور المجتمع دور بناء يبني اسرة - 00:01:59
لان لو ما ازا لم تبنى الاسرة ازا لم تبنى الاسرة خرب المجتمع هيبقى فيه مخادنة وفيه عشق وفي شباب واصدقاء ومش اسرة وخلاص كل الشيء اللي نفسهم فيه اتعمل وانتهى الموضوع - 00:02:19
فالقرآن بيرغبنا كمجتمع في بناء الاسرة نبني اسرة والرسول عليه الصلاة والسلام يقول لك ابنه ابنه اسرة اعملوا اسرة ابنك انت حالتك تعبانة وابنك تعبان برضه يبني اسرة. هو كده اسعى اسعى. الرسول عليه الصلاة والسلام لان الاية بتقول - 00:02:42
آآ يكونوا فقراء يغنيهم الله. والرسول صلى الله عليه وسلم يقول ثلاث حق على الله عونهم. الناكح يريد العفاف والمكاتب يريد الاداء والغازي في سبيل الله وتخيل لما الرسول عليه الصلاة والسلام يزوج صحابي - 00:03:01
ما هو دور المجتمع ايه؟ ادي ولي الامر بنفسه ولي الامر بنفسه بيجوز اهو قاعد يجوز بيجوز طب يبقى ولي الامر واللي يحل محله والمجتمع اه التاسع ما كنش يعدي مجتمع المدينة مجتمع المدينة كان بسيط المجتمع كبر - 00:03:19
يبقى فيه من يحل محله فيه ائمة مساجد فيه شيوخ فيه مأزون فيه كزا فيه كزا في ولاة امور كله يجوز كله يبني اسرة فهو ده دور المجتمع مش يهد لأ يبني انا ما بهدش بس ما ببنيش برضو غلط - 00:03:34
ما هو اصل انا مش هبني هيبقى في لان دي نفس انسانية لها شهواتها ولها رغباتها هسيبها كده ما ينفعش يبقى ده انا مجتمع فاشل وهنا دور المجتمع فاشل اصلا ومجتمع غير مطبق للدين - 00:03:53
الرسول بنفسه بيجوز يعني في المجلس كده يجوز وقاعد في المجلس جاءته المرأة. تعرض نفسها عليه والرسول عليه الصلاة والسلام صوب البصر ونزل وسكت ها فازا صحابي يقول يا رسول الله زوجنيه ان لم يكن لك بها حاجة - 00:04:10
زوجني اهو نفس طب وده مجلس اصلا؟ دي دي شغلة امير رئيس الدولة اللي هو الرسول عليه الصلاة والسلام يقوم بها يعني اه والصحابي يقول له يقول له زوجني. يقول له آآ عندك شيئة تديه لها؟ لأ ما عنديش. والحديس مشهور ومعروف. طب كزا. طب ختم حديد. طب كزا - 00:04:28
وفي النهاية ما نفضش المجلس الا وهي متجوزة والصحابي تزوجها. يبقى كده طبق الاية وانكحوا الايامى. وكده عملنا اسرة. يبقى الست ديت لها رغبة في الرجل كرجل مش اللي هو مش قصد الصحابة يعني لا الرغبة عاوزة تبقى زوجة زوجة - 00:04:48
خلاص يبقى فيه بيت بيت حصين منيع عفيف. ما هو ما كانش هتبقى الاخرى المخادنة والكزا وكزا والحاجات الحرام بقى الرسول بنفسه بيورينا يا اخوانا بيورينا اهو انا ببني قدامكم اهو وبيخطب بنفسه صلوات الله وسلامه عليه بيخطب بنفسه قصة جليبيب مشهورة ومعروفة - 00:05:07
مشهورة ومعروفة بنفسه الرسول عليه الصلاة والسلام يخطب له بنفسه عشان يعمل ايه؟ يعمل اسرة فالخطاب هنا موجه لكل المؤمنين. ده قصة جليبيب دي عجيبة والله يا اخوانا. وكمان شف دي فاطمة بنت قيس - 00:05:29
جاي تستفتيه في مسألة بتستفتيه في مسألة اصلا عن آآ بتقول له ايه بقى؟ تقول له ان ابا عمرو ابن حفص طلقها البتة. طلقها البتة يعني ايه؟ يعني الطلقة التالتة - 00:05:45
خلاص مش هترجع له تاني حتى تنكح ايه؟ زوجا غيره وهو غائب يعني زوجها ده اللي هو ابو عمرو هزا طلقها وهو غائب فالمهم بعت لها ايه؟ بعت لها حاجة زي ايه - 00:05:59
اه نفقة متعة بس مش نفقة فلوس يعني بعت لها شعير بعت لها شاهين طبعا اتضايقت من الموضوع فسخطته فقال والله ما لك علينا من شيء. يعني انت ما لكيش حاجة عندنا اصلا ليه؟ لان انت انت طلاق بائن يعني. فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم تستفتيه - 00:06:15
كيلو فزكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة ما لكيش نفقة عليه فامرها طب ما طب يعني خلاص هي سؤال وجواب لك نفقة ولا ما لكيش؟ لا ما سابهاش - 00:06:35
طب هاش الرسول عليه الصلاة والسلام بحس لها عن تزويج وتعتد فين وبعد ما تخلص العيد تقول له يا اخوانا لازم الكلام ده مش محطوط كده كلام نزري كلام عشان يطبق - 00:06:52
عشان يطبق فامرها ان تعتد. قال لها خلاص ما لكيش نفقة عند زوجك اللي مطلق بك وتعتدي في بيت امه امه الشريك. روحي اعتدي في بيت فلان. وبعدين قال لها ايه بقى - 00:07:05
ام شريك تلك امرأة يغشاها اصحابي يعني كانوا غالبا بيفوتوا عليها من صلاة الجمعة ولا حاجة بتقدم لهم تحية يعني اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمى. تضعين ثيابك. طبعا تضعين ثيابك هو مش شايفك. بس ومراته طبعا موجودة وكده يعني - 00:07:16
مش ما فيش خلوة اه بس يعتدي عنده تضعين ثيابك فاذا اهو الشاهد الحديث هو بقى فاذا حللت يعني العدة خلصت عدة المطلقة تلاتا دي خلصت خلاص. فاذا حللت يعني اصبحت صالحة للزواج - 00:07:35
فاذنيني يعني عرفيني. اديني خبر يا الله. بقى انت يا رسول الله صلى الله عليك وسلم يعني عندك المشاغل خلصت بتقول لها اي بيعلمنا بيعلمنا ده الرسول عليه الصلاة والسلام يا اخي الرسول يعلمنا عشان يقول لنا اهو - 00:07:53
اهتموا بالمسألة دي انت بقى يجي دي تقول لك ايه؟ امشي في جنازة وما تمشيش في جوازة. اهو الرسول اهو. بيقول لها لما العدة تخلص عرفيه طيب العدة خلصت. قالت فلما حللت - 00:08:12
العدة خلصت حللت يعني ايه اصبحت صالحة للزواج وصالحة للزواج؟ اه. ده مطلقة. وما لها متطلقة عندنا تبقى مصيبة ومطلقها تلاتة تلاثا خلاص لا ده دي تبقى علامات استفهام ودايرة سودا وتتجوز تهاني طب هتروح فين؟ تقول لهم مطرح ما تروح بقى - 00:08:26
تروح مطرح ما تروح. ده مجتمع حلو اه حلو مش حلو ليه اه انا لله وانا اليه راجعون فلما حللت زكرت له اه قلت له يا رسول الله فيه جماعة بيتكلموا علي - 00:08:48
فلما حللت ذكرت له ان معاوية آآ ابن ابي سفيان وابا جهل خطبان. اتنين بيتقدموا لي برضه ما الحزتاني خالص زي ما بقول لك انا كده يعني هي مطلقة ثلاثا. تتجوز بسهولة دي. ده مجرد العدة ما انتهت. يعني مجرد العدة ما انتهت - 00:09:00
اتنين بيتقدموا اه. ايه رأيك يا رسول الله في الاتنين ؟ قال لها اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه رجل يعني ممكن يكون بيضرب النساء او مشغول دايما بالرعي وعصاه على عاتقه. واما معاوية فصعلوك لا مال له - 00:09:20
اقول لك انكحي اسامة ابن زيد ده مش في البال خالص ده اسامة ما جاليش اصلا هو كده فكرهته اسامة ابن زيد طبعا معروف من الموالي مش من الاشراف بس طبعا لما نسب للنبي عليه الصلاة والسلام بقى حاجة تانية خالص - 00:09:37
ده كان بيحمل اسم النبي عليه الصلاة والسلام كان محمد ابن زيد آآ زيد ابن محمد عفوا زيد ابن محمد فكرهته قال انكحي اسامة يعني يرى لها ايه الخير فنكحته - 00:09:52
فجعل الله فيه خيرا واغتبت به واغتبت به الشاهد من الحديس النبي صلى الله عليه وسلم شاغل باله بامرأة جت استفتته في قضية العدة والنفقة والحاجات دي تتزوج وباشرافه صلى الله عليه وسلم. يبقى دور المجتمع ايه؟ دور المجتمع يا جماعة - 00:10:07
ان احنا ننشأ اسرة مهم جدا انشاء الاسر اه مش مش من كلام الفاسق اللي يقول لك اه امش في جنازة ولا تمشيش في جوازة؟ لأ طبعا تمشي في جوازة - 00:10:33
تمشي الرسول عليه الصلاة والسلام مشي مشي مشي خطوات خدي المسال ده برضو في مشي عمليا عمليا جليبيب جليبيب صحابي مش مشهور خالص ومش معروف خالص خالص يخطب يخطب له بنت من الانصار. ابوها يقول حتى استأمر امها. اخد رأي امها لانه مش عاجبه العريس - 00:10:45
فالرسول صلى الله عليه وسلم قال فنعم اذا قل خد رأي امه فزهبت الى زهب الى امرأته فزكر زلك فقالت لها الله لها الله يعني ما ما منعناها من فلان وفلان - 00:11:08
وما فيش الا جليبيب والجارية في سترها تسمع. فقالت الجارية اتريدون ان تردوا على رسول الله او اتردون على رسول الله فهي امره ان كان قد رضيه لي فانكحوه قال - 00:11:22
كانها حلت عن ابويها في مصيبة او غشاوة كده شالت الغشاوة فقال صدقت. فزهب ابوها الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان اني ارضاه يعني ان رضيتم يا رسول الله صلى الله عليه وسلم احنا نرضاك قال اني ارضاه - 00:11:40
فزوجها زوجها شاهد من الحديس ايه؟ الرسول صلى الله عليه وسلم بنفسه بيخطب بيخطب وينشئ بيت ويكون اسرة صلوات الله وسلامه عليه كل الادلة دي ان على على ولاة امر المسلمين يهتموا. انت كمان مش هتقدر تصلح المجتمع صلح في حدود - 00:11:58
تقدر تعمل اسرة لواحد لله في الله اعمل. انت راجل ميسور الحال تقدر تساعد ساعد شاب تخطب له وتجوزه. يا ريت ده من اعظم احسن اقول لك ايه؟ احسن من الحج والعمرة واحسن من الاشياء الكثيرة جدا واحسن من بناء المساجد - 00:12:17
احسن من بناء المساكن الرسول نفسه بيعمل كده الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول كده بيقول من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة. ومن ستر مسلما - 00:12:32
ستره الله يوم القيامة آآ دور تاني بقى للمجتمع مهم برضو نخلي بالنا منه. الا وهو ان احنا نتجنب الهدم نتجنب الهدم اه يعني احنا مش قادرين نعمل اسرة مش قادرين نعمل - 00:12:47
عندنا كبرياء وعندنا غطرسة ما بعرضش بنتي ما بعملش كزا ما بعملش كزا فما بنبنيش ما بنعملش يبقى ما تهدمش يبقى المجتمع مهم ان ما يهدمشي. انت دورك ايه بقى؟ انا بخاطبك على انك واحد جزء من المجتمع. فما تهدمش ما تساعدش في هدم الاسرة - 00:13:04
تاه الدين ازاي بقى؟ ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة. والله يعلم وانتم لا تعلمون يبقى ازا لم تستطع الهدم البناء فلا تكن من معاون الهدم - 00:13:25
تعمل ايه يعني؟ تهدم اسر؟ ايوا. عارف تهدم اسر ممكن محل من محلات بتاعتك تهد به الاسر محل ملابس محل مفاتن محل تصوير محلات كتير جدا اعمال كتير جدا بتهدم الاسر - 00:13:41
تهدم الاسر يا اخوانا لان بيسر على الناس المعاصي. لا حاطط لي ملابس خارجية كلها وكلها في منتهى الفجور والفسق والعري انت بتهد في الاسرة كده هد في الاسرة تعمل لي اعلانات على المحل بتاعك. وآآ آآ ناس الولد عمال يسبسب في العروسة وعمال يزين في العروسة والناس راحة وجاية وما فيش - 00:13:58
حد بينكر والصور دي عادي بقت مألوفة ها كل ده هدم في الاسر ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون. صنفان من اهل النار حديس ابو هريرة. يقول عليه الصلاة والسلام صنفان من اهل النار لم اراهما - 00:14:23
قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات مميلات ومائلات مميلات لغيرها بتهدم الاسرة. انت مهيأ الصور دي. ومهيأ الاعمال دي يبقى هي مائلة ومميلة - 00:14:42
بقينا عن الحق وبتميل غيرها وانت بقى بضاعتك واكل عيشك من اصناف من اهل النار اكل عيشك كله من صنف من اصناف اهل النار صنفان من اهل النار نساء كاسيات عاريات مميلات مائلات - 00:15:02
انت دورك ايه بقى في دول؟ ملابس كوافيرات ادوات مش عارف ايه وكزا وكزا. طيب هو ده بقى اللي هيبني الاسرة يبقى انت ان مش قادر تبني يبقى ما تهدمش - 00:15:22
شيء مهم جدا ايضا في في هدم الاسرة المجتمع بيهد في الاسرة بطريقة غير عادية بيحارب شرع الله يرفض التعدد قولا واحدا. ليه كده ؟ هو كده يرفضه يرفضه وتأويل طبعا وكلام كتير فالمجتمع بيهد - 00:15:35
يهد كده في القصة. سعيد ابن جبير قال قال لي ابن عباس هل تزوجت بعيد من تلاميز ابن عباس قلت لا. قال فتزوج فان خير هذه الامة اكثرها نساء مش كلام من فراغ ده كلام حضر الامة - 00:16:00
وحديس خطير جدا نخلي بالنا مش الحديس اللي خطير لأ يعني الكلام اللي فيه وخيف عن ابي موسى الاشعري قال النبي صلى الله عليه وسلم ليأتين على الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب. ثم لا يجد احدا يأخذها منه - 00:16:16
ويرى الرجل الواحد ويرى الرجل الواحد يتبعه رجل واحد. شف النسبة دي يتبعه اربعون امرأة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء. من قلة الرجال وكثرة النساء. حديس متفق عليه يا اخوان - 00:16:33
اما وواحد لاربعين واحد لاربعين فيجي المجتمع لما يحارب التعدد ويقول لا ممنوع ممنوع ما يتجوزش على بنته ويستدله بواقعة زواج سيدنا علي من ايه؟ من بنت ابي جهل ورفض الرسول للقضية ونعمل حدوتة كلام باطل في باطل - 00:16:56
في باطل بيقصوا من حديس النبي عليه الصلاة والسلام. ما تقصش من الحديس. عاوز تشهد بالحديس هاته كله لان الرسول ما حللش الحرام ولا حرم الحلال. الرسول بيقول في الحديس نفسه والله لا تجتمع بنت بنت رسول الله - 00:17:18
انتم عدو الله في بيت واحد او عند رجل واحد بس. انما سيدنا علي عاوز يتجوز لوحدي اي اتجوز. هو ده المجتمع. تخيل النسبة واحد لاربعين انت واقف تفاهم واحد واربعين دي هتقوم نصبح الصبح - 00:17:35
آآ ان لقاه واحد واحد الى اربعين؟ طبعا لأ بالتدريج انا عاوز اي عاقل اي عاقل يقعد مع نفسه كده وياخد عينة عشوائية عينة ايه؟ عشوائية من اصحابه وجيرانه الاخ فلان - 00:17:49
الاستاز فلان العم فلان الخال فلان كده العينة شوية. عنده بنات قد ايه وعنده الصبيان قد ايه عنده بنات قد ايه وعنده شغلانية يعمل كده عشرة خمستاشر عشرين واحد ويجمع ويشوف. نسبة البنين ونسبة الايه؟ البدن - 00:18:09
فلما يجي عندي بقى هنا بنين وبنات هلاقي النسبة اعلى بنات دي بنسبة اعلى للبنات عن البنين. الرسول قال لهيئة واد. واحد لاربعين واحد لاربعين تيجي بقى تعمل ايه بقى - 00:18:27
الانسان ده البنت ديت انسان له احاسيس له عواطف له رغبات له كزا له كزا. لا ممنوع ممنوع ممنوع تعدد يبقى هنا المجتمع بيعمل ايه؟ بيهد في الاسرة بيهد في الاسرة هدما. يبقى لا بينشئ - 00:18:44
ولا بيسيب حتى الاسرة الايه تنشأ او الاسرة تظل قائمة. لو فكر الشاب انه يعدد يقول لا هي تقول له طلقني الاول طلقني الاول يبقى هي في النهاية برضه هي ايه؟ ما فيش. يبقى خربت واحدة - 00:19:01
وعمرة الايه؟ التانية ازا يا اخواننا مهم قوي ان المجتمع وانت واحد من المجتمع ولو مش قادر تصحح المجتمع كله وصحح من نفسك ها عرفنا دور الوالدين اللي هم المجتمع القريب جدا من الزوجين وبعدين المجتمع الاوسع - 00:19:17
من اللي هو محيط بالزوجين ووالله لو اتقينا الله سبحانه وتعالى ونفزنا هزه الاوامر والتعليمات الربانية الرسولية التي زكرها الله في كتابه والنبي عليه الصلاة والسلام في سنته لكن اسعد الناس واحسن الناس - 00:19:36
اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا واحفظ شبابنا وبناتنا امين امين صل اللهم وسلم وبارك على - 00:19:54
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله. ما زلنا مع الدين النصيحة. والنصيحة بقى للمجتمع ان شاء الله النصيحة للمجتمع ودوره في الزوجين في حياة الزوجين له دور له دور خطير جدا جدا جدا - 00:00:01
واقصد برضو المجتمع المجتمع الصغير المجتمع الاسرة والعائلة والمجتمع بقى الايه؟ الكبير دور المجتمع في حياة الزوجين اول حاجة لازم يكون دور بناء دور بناء يعني ايه يعني يجيب له اسرة - 00:00:24
نبني اسرة برضو يعني ايه؟ يعني الاولاد مش اسرة الازواج او الشباب عند اهاليهم والبنات عند اهاليهم. فين بقى الاسرة؟ ما فيش اسرة. طب المجتمع يعمل ايه يعني؟ يبني يبني اسرة - 00:00:41
برضو يعني ايه نبني اسرة يعني احنا مجتمع مسلم يعني احنا مسلمين يعني احنا مطالبين بالقرآن يعني عاوزين ننفزه والقرآن ده مش كلام نزري. لما يقول رب العزة في في الايات المحكمة في سورة النور مسلا - 00:00:59
وينكحوا الايامى منكم والصالحين من عبادكم وامائكم ان يكونوا فقراء يغنيهم الله من فضله والله واسع عليم الخطاب لمين انكحوا الايامى منكم والصالحين الخطاب لاولياء الامور في الطرفين لان الايم ده الشاب الزي لا زوجة او الرجل لا زوج له - 00:01:16
رجل شاب او رجل ما لوش زوجة والايم ايضا المرأة او البنت اللي اللي ما لهاش زوج دول ايام ايه المطلوب؟ المجتمع يجوز دول ما يبقاش فيه حد اعزب ما يبقاش فيه حد اعزب. والرسول عليه الصلاة والسلام يقول للشباب كده - 00:01:40
يا معشر الشباب من استطاع منكم والحديس مشهور ومعروف وبيقول تزوجوا تزوجوا حديس اخر يعني الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم تصل بكم الامم يبقى هنا يا اخواننا دور المجتمع دور بناء يبني اسرة - 00:01:59
لان لو ما ازا لم تبنى الاسرة ازا لم تبنى الاسرة خرب المجتمع هيبقى فيه مخادنة وفيه عشق وفي شباب واصدقاء ومش اسرة وخلاص كل الشيء اللي نفسهم فيه اتعمل وانتهى الموضوع - 00:02:19
فالقرآن بيرغبنا كمجتمع في بناء الاسرة نبني اسرة والرسول عليه الصلاة والسلام يقول لك ابنه ابنه اسرة اعملوا اسرة ابنك انت حالتك تعبانة وابنك تعبان برضه يبني اسرة. هو كده اسعى اسعى. الرسول عليه الصلاة والسلام لان الاية بتقول - 00:02:42
آآ يكونوا فقراء يغنيهم الله. والرسول صلى الله عليه وسلم يقول ثلاث حق على الله عونهم. الناكح يريد العفاف والمكاتب يريد الاداء والغازي في سبيل الله وتخيل لما الرسول عليه الصلاة والسلام يزوج صحابي - 00:03:01
ما هو دور المجتمع ايه؟ ادي ولي الامر بنفسه ولي الامر بنفسه بيجوز اهو قاعد يجوز بيجوز طب يبقى ولي الامر واللي يحل محله والمجتمع اه التاسع ما كنش يعدي مجتمع المدينة مجتمع المدينة كان بسيط المجتمع كبر - 00:03:19
يبقى فيه من يحل محله فيه ائمة مساجد فيه شيوخ فيه مأزون فيه كزا فيه كزا في ولاة امور كله يجوز كله يبني اسرة فهو ده دور المجتمع مش يهد لأ يبني انا ما بهدش بس ما ببنيش برضو غلط - 00:03:34
ما هو اصل انا مش هبني هيبقى في لان دي نفس انسانية لها شهواتها ولها رغباتها هسيبها كده ما ينفعش يبقى ده انا مجتمع فاشل وهنا دور المجتمع فاشل اصلا ومجتمع غير مطبق للدين - 00:03:53
الرسول بنفسه بيجوز يعني في المجلس كده يجوز وقاعد في المجلس جاءته المرأة. تعرض نفسها عليه والرسول عليه الصلاة والسلام صوب البصر ونزل وسكت ها فازا صحابي يقول يا رسول الله زوجنيه ان لم يكن لك بها حاجة - 00:04:10
زوجني اهو نفس طب وده مجلس اصلا؟ دي دي شغلة امير رئيس الدولة اللي هو الرسول عليه الصلاة والسلام يقوم بها يعني اه والصحابي يقول له يقول له زوجني. يقول له آآ عندك شيئة تديه لها؟ لأ ما عنديش. والحديس مشهور ومعروف. طب كزا. طب ختم حديد. طب كزا - 00:04:28
وفي النهاية ما نفضش المجلس الا وهي متجوزة والصحابي تزوجها. يبقى كده طبق الاية وانكحوا الايامى. وكده عملنا اسرة. يبقى الست ديت لها رغبة في الرجل كرجل مش اللي هو مش قصد الصحابة يعني لا الرغبة عاوزة تبقى زوجة زوجة - 00:04:48
خلاص يبقى فيه بيت بيت حصين منيع عفيف. ما هو ما كانش هتبقى الاخرى المخادنة والكزا وكزا والحاجات الحرام بقى الرسول بنفسه بيورينا يا اخوانا بيورينا اهو انا ببني قدامكم اهو وبيخطب بنفسه صلوات الله وسلامه عليه بيخطب بنفسه قصة جليبيب مشهورة ومعروفة - 00:05:07
مشهورة ومعروفة بنفسه الرسول عليه الصلاة والسلام يخطب له بنفسه عشان يعمل ايه؟ يعمل اسرة فالخطاب هنا موجه لكل المؤمنين. ده قصة جليبيب دي عجيبة والله يا اخوانا. وكمان شف دي فاطمة بنت قيس - 00:05:29
جاي تستفتيه في مسألة بتستفتيه في مسألة اصلا عن آآ بتقول له ايه بقى؟ تقول له ان ابا عمرو ابن حفص طلقها البتة. طلقها البتة يعني ايه؟ يعني الطلقة التالتة - 00:05:45
خلاص مش هترجع له تاني حتى تنكح ايه؟ زوجا غيره وهو غائب يعني زوجها ده اللي هو ابو عمرو هزا طلقها وهو غائب فالمهم بعت لها ايه؟ بعت لها حاجة زي ايه - 00:05:59
اه نفقة متعة بس مش نفقة فلوس يعني بعت لها شعير بعت لها شاهين طبعا اتضايقت من الموضوع فسخطته فقال والله ما لك علينا من شيء. يعني انت ما لكيش حاجة عندنا اصلا ليه؟ لان انت انت طلاق بائن يعني. فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم تستفتيه - 00:06:15
كيلو فزكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة ما لكيش نفقة عليه فامرها طب ما طب يعني خلاص هي سؤال وجواب لك نفقة ولا ما لكيش؟ لا ما سابهاش - 00:06:35
طب هاش الرسول عليه الصلاة والسلام بحس لها عن تزويج وتعتد فين وبعد ما تخلص العيد تقول له يا اخوانا لازم الكلام ده مش محطوط كده كلام نزري كلام عشان يطبق - 00:06:52
عشان يطبق فامرها ان تعتد. قال لها خلاص ما لكيش نفقة عند زوجك اللي مطلق بك وتعتدي في بيت امه امه الشريك. روحي اعتدي في بيت فلان. وبعدين قال لها ايه بقى - 00:07:05
ام شريك تلك امرأة يغشاها اصحابي يعني كانوا غالبا بيفوتوا عليها من صلاة الجمعة ولا حاجة بتقدم لهم تحية يعني اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمى. تضعين ثيابك. طبعا تضعين ثيابك هو مش شايفك. بس ومراته طبعا موجودة وكده يعني - 00:07:16
مش ما فيش خلوة اه بس يعتدي عنده تضعين ثيابك فاذا اهو الشاهد الحديث هو بقى فاذا حللت يعني العدة خلصت عدة المطلقة تلاتا دي خلصت خلاص. فاذا حللت يعني اصبحت صالحة للزواج - 00:07:35
فاذنيني يعني عرفيني. اديني خبر يا الله. بقى انت يا رسول الله صلى الله عليك وسلم يعني عندك المشاغل خلصت بتقول لها اي بيعلمنا بيعلمنا ده الرسول عليه الصلاة والسلام يا اخي الرسول يعلمنا عشان يقول لنا اهو - 00:07:53
اهتموا بالمسألة دي انت بقى يجي دي تقول لك ايه؟ امشي في جنازة وما تمشيش في جوازة. اهو الرسول اهو. بيقول لها لما العدة تخلص عرفيه طيب العدة خلصت. قالت فلما حللت - 00:08:12
العدة خلصت حللت يعني ايه اصبحت صالحة للزواج وصالحة للزواج؟ اه. ده مطلقة. وما لها متطلقة عندنا تبقى مصيبة ومطلقها تلاتة تلاثا خلاص لا ده دي تبقى علامات استفهام ودايرة سودا وتتجوز تهاني طب هتروح فين؟ تقول لهم مطرح ما تروح بقى - 00:08:26
تروح مطرح ما تروح. ده مجتمع حلو اه حلو مش حلو ليه اه انا لله وانا اليه راجعون فلما حللت زكرت له اه قلت له يا رسول الله فيه جماعة بيتكلموا علي - 00:08:48
فلما حللت ذكرت له ان معاوية آآ ابن ابي سفيان وابا جهل خطبان. اتنين بيتقدموا لي برضه ما الحزتاني خالص زي ما بقول لك انا كده يعني هي مطلقة ثلاثا. تتجوز بسهولة دي. ده مجرد العدة ما انتهت. يعني مجرد العدة ما انتهت - 00:09:00
اتنين بيتقدموا اه. ايه رأيك يا رسول الله في الاتنين ؟ قال لها اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه رجل يعني ممكن يكون بيضرب النساء او مشغول دايما بالرعي وعصاه على عاتقه. واما معاوية فصعلوك لا مال له - 00:09:20
اقول لك انكحي اسامة ابن زيد ده مش في البال خالص ده اسامة ما جاليش اصلا هو كده فكرهته اسامة ابن زيد طبعا معروف من الموالي مش من الاشراف بس طبعا لما نسب للنبي عليه الصلاة والسلام بقى حاجة تانية خالص - 00:09:37
ده كان بيحمل اسم النبي عليه الصلاة والسلام كان محمد ابن زيد آآ زيد ابن محمد عفوا زيد ابن محمد فكرهته قال انكحي اسامة يعني يرى لها ايه الخير فنكحته - 00:09:52
فجعل الله فيه خيرا واغتبت به واغتبت به الشاهد من الحديس النبي صلى الله عليه وسلم شاغل باله بامرأة جت استفتته في قضية العدة والنفقة والحاجات دي تتزوج وباشرافه صلى الله عليه وسلم. يبقى دور المجتمع ايه؟ دور المجتمع يا جماعة - 00:10:07
ان احنا ننشأ اسرة مهم جدا انشاء الاسر اه مش مش من كلام الفاسق اللي يقول لك اه امش في جنازة ولا تمشيش في جوازة؟ لأ طبعا تمشي في جوازة - 00:10:33
تمشي الرسول عليه الصلاة والسلام مشي مشي مشي خطوات خدي المسال ده برضو في مشي عمليا عمليا جليبيب جليبيب صحابي مش مشهور خالص ومش معروف خالص خالص يخطب يخطب له بنت من الانصار. ابوها يقول حتى استأمر امها. اخد رأي امها لانه مش عاجبه العريس - 00:10:45
فالرسول صلى الله عليه وسلم قال فنعم اذا قل خد رأي امه فزهبت الى زهب الى امرأته فزكر زلك فقالت لها الله لها الله يعني ما ما منعناها من فلان وفلان - 00:11:08
وما فيش الا جليبيب والجارية في سترها تسمع. فقالت الجارية اتريدون ان تردوا على رسول الله او اتردون على رسول الله فهي امره ان كان قد رضيه لي فانكحوه قال - 00:11:22
كانها حلت عن ابويها في مصيبة او غشاوة كده شالت الغشاوة فقال صدقت. فزهب ابوها الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان اني ارضاه يعني ان رضيتم يا رسول الله صلى الله عليه وسلم احنا نرضاك قال اني ارضاه - 00:11:40
فزوجها زوجها شاهد من الحديس ايه؟ الرسول صلى الله عليه وسلم بنفسه بيخطب بيخطب وينشئ بيت ويكون اسرة صلوات الله وسلامه عليه كل الادلة دي ان على على ولاة امر المسلمين يهتموا. انت كمان مش هتقدر تصلح المجتمع صلح في حدود - 00:11:58
تقدر تعمل اسرة لواحد لله في الله اعمل. انت راجل ميسور الحال تقدر تساعد ساعد شاب تخطب له وتجوزه. يا ريت ده من اعظم احسن اقول لك ايه؟ احسن من الحج والعمرة واحسن من الاشياء الكثيرة جدا واحسن من بناء المساجد - 00:12:17
احسن من بناء المساكن الرسول نفسه بيعمل كده الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول كده بيقول من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة. ومن ستر مسلما - 00:12:32
ستره الله يوم القيامة آآ دور تاني بقى للمجتمع مهم برضو نخلي بالنا منه. الا وهو ان احنا نتجنب الهدم نتجنب الهدم اه يعني احنا مش قادرين نعمل اسرة مش قادرين نعمل - 00:12:47
عندنا كبرياء وعندنا غطرسة ما بعرضش بنتي ما بعملش كزا ما بعملش كزا فما بنبنيش ما بنعملش يبقى ما تهدمش يبقى المجتمع مهم ان ما يهدمشي. انت دورك ايه بقى؟ انا بخاطبك على انك واحد جزء من المجتمع. فما تهدمش ما تساعدش في هدم الاسرة - 00:13:04
تاه الدين ازاي بقى؟ ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة. والله يعلم وانتم لا تعلمون يبقى ازا لم تستطع الهدم البناء فلا تكن من معاون الهدم - 00:13:25
تعمل ايه يعني؟ تهدم اسر؟ ايوا. عارف تهدم اسر ممكن محل من محلات بتاعتك تهد به الاسر محل ملابس محل مفاتن محل تصوير محلات كتير جدا اعمال كتير جدا بتهدم الاسر - 00:13:41
تهدم الاسر يا اخوانا لان بيسر على الناس المعاصي. لا حاطط لي ملابس خارجية كلها وكلها في منتهى الفجور والفسق والعري انت بتهد في الاسرة كده هد في الاسرة تعمل لي اعلانات على المحل بتاعك. وآآ آآ ناس الولد عمال يسبسب في العروسة وعمال يزين في العروسة والناس راحة وجاية وما فيش - 00:13:58
حد بينكر والصور دي عادي بقت مألوفة ها كل ده هدم في الاسر ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون. صنفان من اهل النار حديس ابو هريرة. يقول عليه الصلاة والسلام صنفان من اهل النار لم اراهما - 00:14:23
قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات مميلات ومائلات مميلات لغيرها بتهدم الاسرة. انت مهيأ الصور دي. ومهيأ الاعمال دي يبقى هي مائلة ومميلة - 00:14:42
بقينا عن الحق وبتميل غيرها وانت بقى بضاعتك واكل عيشك من اصناف من اهل النار اكل عيشك كله من صنف من اصناف اهل النار صنفان من اهل النار نساء كاسيات عاريات مميلات مائلات - 00:15:02
انت دورك ايه بقى في دول؟ ملابس كوافيرات ادوات مش عارف ايه وكزا وكزا. طيب هو ده بقى اللي هيبني الاسرة يبقى انت ان مش قادر تبني يبقى ما تهدمش - 00:15:22
شيء مهم جدا ايضا في في هدم الاسرة المجتمع بيهد في الاسرة بطريقة غير عادية بيحارب شرع الله يرفض التعدد قولا واحدا. ليه كده ؟ هو كده يرفضه يرفضه وتأويل طبعا وكلام كتير فالمجتمع بيهد - 00:15:35
يهد كده في القصة. سعيد ابن جبير قال قال لي ابن عباس هل تزوجت بعيد من تلاميز ابن عباس قلت لا. قال فتزوج فان خير هذه الامة اكثرها نساء مش كلام من فراغ ده كلام حضر الامة - 00:16:00
وحديس خطير جدا نخلي بالنا مش الحديس اللي خطير لأ يعني الكلام اللي فيه وخيف عن ابي موسى الاشعري قال النبي صلى الله عليه وسلم ليأتين على الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب. ثم لا يجد احدا يأخذها منه - 00:16:16
ويرى الرجل الواحد ويرى الرجل الواحد يتبعه رجل واحد. شف النسبة دي يتبعه اربعون امرأة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء. من قلة الرجال وكثرة النساء. حديس متفق عليه يا اخوان - 00:16:33
اما وواحد لاربعين واحد لاربعين فيجي المجتمع لما يحارب التعدد ويقول لا ممنوع ممنوع ما يتجوزش على بنته ويستدله بواقعة زواج سيدنا علي من ايه؟ من بنت ابي جهل ورفض الرسول للقضية ونعمل حدوتة كلام باطل في باطل - 00:16:56
في باطل بيقصوا من حديس النبي عليه الصلاة والسلام. ما تقصش من الحديس. عاوز تشهد بالحديس هاته كله لان الرسول ما حللش الحرام ولا حرم الحلال. الرسول بيقول في الحديس نفسه والله لا تجتمع بنت بنت رسول الله - 00:17:18
انتم عدو الله في بيت واحد او عند رجل واحد بس. انما سيدنا علي عاوز يتجوز لوحدي اي اتجوز. هو ده المجتمع. تخيل النسبة واحد لاربعين انت واقف تفاهم واحد واربعين دي هتقوم نصبح الصبح - 00:17:35
آآ ان لقاه واحد واحد الى اربعين؟ طبعا لأ بالتدريج انا عاوز اي عاقل اي عاقل يقعد مع نفسه كده وياخد عينة عشوائية عينة ايه؟ عشوائية من اصحابه وجيرانه الاخ فلان - 00:17:49
الاستاز فلان العم فلان الخال فلان كده العينة شوية. عنده بنات قد ايه وعنده الصبيان قد ايه عنده بنات قد ايه وعنده شغلانية يعمل كده عشرة خمستاشر عشرين واحد ويجمع ويشوف. نسبة البنين ونسبة الايه؟ البدن - 00:18:09
فلما يجي عندي بقى هنا بنين وبنات هلاقي النسبة اعلى بنات دي بنسبة اعلى للبنات عن البنين. الرسول قال لهيئة واد. واحد لاربعين واحد لاربعين تيجي بقى تعمل ايه بقى - 00:18:27
الانسان ده البنت ديت انسان له احاسيس له عواطف له رغبات له كزا له كزا. لا ممنوع ممنوع ممنوع تعدد يبقى هنا المجتمع بيعمل ايه؟ بيهد في الاسرة بيهد في الاسرة هدما. يبقى لا بينشئ - 00:18:44
ولا بيسيب حتى الاسرة الايه تنشأ او الاسرة تظل قائمة. لو فكر الشاب انه يعدد يقول لا هي تقول له طلقني الاول طلقني الاول يبقى هي في النهاية برضه هي ايه؟ ما فيش. يبقى خربت واحدة - 00:19:01
وعمرة الايه؟ التانية ازا يا اخواننا مهم قوي ان المجتمع وانت واحد من المجتمع ولو مش قادر تصحح المجتمع كله وصحح من نفسك ها عرفنا دور الوالدين اللي هم المجتمع القريب جدا من الزوجين وبعدين المجتمع الاوسع - 00:19:17
من اللي هو محيط بالزوجين ووالله لو اتقينا الله سبحانه وتعالى ونفزنا هزه الاوامر والتعليمات الربانية الرسولية التي زكرها الله في كتابه والنبي عليه الصلاة والسلام في سنته لكن اسعد الناس واحسن الناس - 00:19:36
اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا واحفظ شبابنا وبناتنا امين امين صل اللهم وسلم وبارك على - 00:19:54