Baheth

نار الدنيا اللي تسوى الانسان في دقيقة تخلي ما له اثر خفيفة بالحيل بالحيل ما لها عقيمة بالنسبة لنرجع النفس نار جهنم اللي فيها سجن لا يخرج منه من يدخل فيه الا من مات على الايمان ولكنه عصى الله ولم يغفر له فيمتحش فيها - 00:00:00ضَ

وتأكله النار اكلا حتى يخرجه الله منها اما بشفاعة حبيبه محمد صلى الله عليه وسلم او بفضل الله ورحمته يقول اخرجوا من النار قال لا اله الا الله. ولكن دقيقة في جهنم تخليه حطام - 00:00:19ضَ

دقيق الا محل السجود من وجهه. فان الله حرم على النار ان تأكل اثر السجود من ابن ادم كما رواه البخاري في صحيحه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وحرم الله على النار ان تأكل اثر السجود من ابن ادم - 00:00:34ضَ

يعني محل الوجه محل ما يروح الواحد يحكها عشان تصير اثر سجود لا يعني اذا كان وجلده رقيق ما يتحمل الا محل السجود فيصير له شيء يسمونه بعض الناس زبيب الصلاة هذا ما - 00:00:52ضَ

الانسان فيها كبر فضله ولا ينبغي لاحد ان يتباهى به وليس معنى قوله سيماهم في وجوههم من اثر السجود على الزبيلة السوداء دي لام او بلاش لان الله سبحانه تفضل على اهل الايمان ان يضيء وجوههم وان يجعلها مشرقة - 00:01:06ضَ

فرق بين اهل الايمان واهل الكفر فرق كبير بنشوف واحد على على واحد من الدائرين واحد من الصالحين بمجرد ما تشوفه تعرف وجهه بمجرد ما تشوفه تعرف وجهه ما يستوي الوجه الصالح والوجه الصالح ابد - 00:01:21ضَ

يعني لا يكاد يخفى على احد ولذلك من اكبر ايات الله ايات الله في رسوله محمد ان كان اللي يشوف وجهه يعرف انه رسول الله. بمجرد ما يشوف وجهه يلعن النظر فيه قلبه - 00:01:37ضَ

الا ان هذا رسول الله بمجرد رؤية الوجه. وقلت اظن من كم ليلة في دعوة يوسف عليه السلام. لما دخل معه السجن فتيات فتيات. قال قال احدهما اني اراني اعصر خمرا - 00:01:49ضَ

وقال الاخر اني اراني احمل فوق رأسي خبزا تأكل الطير منه. نبئنا بتأويله انا نراك من المحسنين. وجهك وجه الخير والبر والكرم والاحسان. وجهك وجه الصالحين يعني ما دعاهم وانا اتكلم معهم قبلها بشيء لكن عرفوا من وجهي سماحة الاسلام ونور الاسلام لاني ما في شك - 00:02:01ضَ

ان نور الاسلام يبين ويظهر على وجوه اهله - 00:02:18ضَ