Baheth

ومن اتى بما عليه من عمل قد استحق ما له على العمل. نعم معنى هذه القاعدة ان من ادى ما عليه وجب ما جعل له عليه من ادى ما عليه وجب له ما جعل له عليه - 00:00:00ضَ

ومن اتى بما عليه من عمل قد استحق ما له على العمل وهذي داخلة في المعاملات والعبادات وفي معاملات الخلق مع الخالق ومعاملات الخلق مع الخلق فلو ان رجلا استأجر من يبني له - 00:00:20ضَ

جدارا بالصفة الفلانية فاتم البناء على ما رسم واتفق عليه وجب ما جعل لهم عليه ومن اتى بما عليه من عمل قد استحق ما له على العمل من توضأ نحو وضوء النبي صلى الله عليه وسلم - 00:00:41ضَ

الذي في حديث ثم صلى ركعتين لم يحدث بهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه. من قال سبحان الله وبحمده مرة واحدة مخلصا لله عز وجل غرست له نخلة في الجنة - 00:01:01ضَ

وهكذا في الثواب الدنيوي والثواب الاخروي الامثلة على هذا كثيرة النبي عليه الصلاة والسلام قال من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة كما في المسند. لو اتى بها - 00:01:20ضَ

وجبت له الجنة لكن لابد ان يأتي به على الوجه المكتوب يعني المبين حسب حسب العمل ان كانت اه اه ان كان بيعا او ايجارة او شراكة او اه عقد نكاح او عبادة - 00:01:37ضَ

كل شيء له ما يتعلق به. ومن اتى بما عليه من عمل قد استحق ما له على العمل. نعم - 00:01:55ضَ