فقه الأسرة - الشيخ صالح محمد اللحيدان - مشروع كبار العلماء
9406 - بالنسبة لعظل الفتيات وكيف يحاسب الاب على ذلك؟ - نور على الدرب
Transcription
بهذا السؤال من احد الاخوة الكرام الذي يسأل حفظكم الله عن اه عضل اه النساء ويقول بالنسبة للفتيات اه ما حكم هذا العضل وكيف اه يحاسب الاب على ذلك بسم الله الرحمن الرحيم - 00:00:00ضَ
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على عبده وخليله ورسوله محمد الذي بلغ الرسالة وادى الامانة ونصح للامة وجاهد في الله حق جهاده تركنا على محجة بيضاء عنها الا هالك - 00:00:18ضَ
اخبر صلى الله عليه وسلم ان البنت لا تنكح حتى تستأذن والسيد لا تنكح حتى تستأمر البنت لا تزوج على احد الا اذا استأذنت وقد سئل النبي عليه الصلاة والسلام وقيل له انها تستحي قال اذنها سكوتها. نعم - 00:00:36ضَ
واما السيد فهي لا تستحي من الرفض او الاذن نعم اريد او لا اريد لكن البنت اذا استوديت وهي لا تريد الزواج لا تستحي ان تقول لا ولهذا لا يحل لولي البنت - 00:01:01ضَ
ان يكرهها على من لا تريد وخلاف في الاب فقط واما من سواه فلا يحل له لكن العضل ليس كذلك حرمانها من حق جعله الله لها والعاضل ظالم متعد بحدود الله - 00:01:21ضَ
ولا يحل لولي المرأة بنتا بكرا او ثيبا ان يمنعها من الزواج ممن يتقدم لخطبتها ولم يمنعه او يمنعها من قبوله كفاءة في الدين اذا تقدم للمرأة من يراه ولي امرها - 00:01:50ضَ
غير كفء لها في دينه ان من حقه ان يعظلها ويمنعها من الزواج به وليس من حقه ان يجبرها على قبوله ايضا اذا كان كذلك الله جل وعلا اخبر ان المرأة تنكح - 00:02:16ضَ
لدينها بمالها وحسبها وجمالها ودينها وقال عليه الصلاة والسلام فاظفر بذات الدين تربت يداك وكذلك المرأة الزوج لدينا ولماله بجاهه ومنصبه ولجماله وافضل ما ينبغي ان اذا كان للزواج ان تقبله لدينه - 00:02:32ضَ
الحظر يوجد واكثر ما يوجد عند اهل الجهل والعصبية السيئة وبخاصة يكونوا في القبائل البدوية ينبغي لكل من كانت عنده له عليها ولاية ان يحرص على تحقيق مصلحتها ان لا يزوجها الا من يثق بانه - 00:03:10ضَ
يصونها ويحقق مطلبها الشرعي ولا يحل له ان يلزمها بالزواج من قريبا لا تريده جاءت امرأة الى سيد البشر صلى الله عليه وسلم وقعت ان ابي يزوجني ابن اخيه يرفع خسيسته - 00:03:42ضَ
رد النبي ولك ان زوجها. فرد النبي صلى الله عليه وسلم نكاحه في الحديث انها قالت اخيرا قد اجزت ابي لي وانما اردت ان ابين ان ليس للرجال من امر النساء في الزواج شيء اي حق كلمة نحوها. نعم - 00:04:11ضَ
فنصيحتي لمن يتولى امر النساء ونصيحتي لمن يتولى العاقد الا يقبل عقد نكاح فيه اجبار للفتاة على من لا تريد او ينكحها من لا اه من لا تريده اذا كان رفظها اياه لامر دينه - 00:04:33ضَ
نصيحتي للفتيات ايضا ان يراعينا حق الاب وحق الام اذا رغب الوالدين البنت في زواج من يرضيانه في دينه وفي مجتمعه فينبغي للفتاة وان لم تكن ترغبه ان تحسن اكرام الوالدين - 00:05:01ضَ
الا اذا كانا يريدان تزويجها بشخص ما لمصالح دنيوية لا لدينية من حقها ان تمتنع وحديث النبي صلى الله عليه وسلم حاكم على الجميع لا تنكح المرأة البنت حتى تستأذن ولا الثيب وحتى تستأمر - 00:05:27ضَ
ولما قيل تستحي قال اذنها سكوتها والله - 00:05:49ضَ