Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذه هي المحاضرة السابعة والتسعون في سلسلة احب لغتي وما زلنا في آآ صور آآ التحذير. وقلنا الحفرة - 00:00:14ضَ
الحفرة الحفرة الحفرة يبقى التقدير احذر الحفرة الحفرة او لو هنطقها مزبوط احذري حفرة الحفرة طب احذري الحفرة الحفرة عادي مفعول به الحفرة التانية توكيد لفظي لكلمة الحفرة السابقة منصوب بياخد الاعراب - 00:00:34ضَ
وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة غير الملونة على اخره لان في الف ولام. طب بيقولوا الفعل احذر في في التركيبة دهيت بيقول لك الفعل هنا محذوف مستجيبا. فعل التحذير هنا محذوف وجوبا. محذوف وجوبا ليه؟ قال لك لان توكيد اللفظ - 00:00:54ضَ
في اللي هي الحفرة التانية نابت عن الفعل. فمش معقول اجمع اقول له احذر الحفرة الحفرة. لا خلاص هي جبت الكلمة التانية تموت طبعا الفعل الفعل اللي شلناه حذفناه وجوبا لازم احذفه وتبقى الدليل على المحذوف لازم اي حاجة احذفها يكون في دليل عليها او عوض عنها - 00:01:14ضَ
العوض عن المحذوف كلمة الحفرة التانية اللي هي التوكيد اللفظي. يبقى بقى اسلوب فيه فعل التحذير محذوف وجوبا طيب اه في سورة تانية اه يقول لك مسلا الحفرة والسيارة. ياه ده هو جاي اللي داخل - 00:01:34ضَ
على حوفة مش واخد باله منها والسيارة جاية من الناحية التانية يعني الراجل ميت ميت. فالحفرة والسيارة معناها احذر الحفرة سارة الواو ديت وهو العطف حرف عطف مبني على الفتح لا محل من الاعراب والسيارة اسم معطوف على الحفرة منصوب. طب والحفرة؟ الحفرة برضو مفعول به لفعل - 00:01:54ضَ
محذوف وجوبا بردو ليه؟ لان الجملة طولت. الحفرة والسيارات والسيارة ديت عوض عن الفعل المحذوف. يبقى الفعل ده محذوف وجوبا ما اقدرش اقول له احذر الحفرة والسيارة لا. الحفرة والسيارة يبقى دوت صورة من صور التحذير اللي فيها الفعل محذوف - 00:02:14ضَ
وجوبا خد بالك ان الحذف وجوبا دوت لو بالطول الجملة ويجي يا اما توكيد لفظي يا اما آآ اسم مقطوف بعد حرف العطف. بكده طيب اه اخدنا صور التحزير وهقول لك قصادها صور الاغراء اقول له اه الزم الامانة. ادي اول واحدة - 00:02:34ضَ
او الامانة الفعل هنا محزوف جوازا لان ممكن اقول الزم الامانة او اقول له الامانة الامانة توكيد لفظي او اقول الامانة والصدق. الاتنين دهوت الامانة الامانة او الامانة والصدق الفعل فيها محذوف وجوبا. ادي صور التحذير - 00:02:54ضَ
المناضلة لها صور الاغراء المشاركة بينهم كده. قلنا ان التحذير هيزيد فيه صور معينة اللي هي بنستخدمها في حياتنا اليومية دايما اقول له اياك اياك والكذب. اياك ان تكذب. اياك من ان - 00:03:14ضَ
اكذب واياك الكذب. تعال ناخدها واحدة واحدة. اياك الكذب. علشان نفهم كلمة اياك اياك اسمه ضمير نصب منفصل. ضمير نصب منفصل بارز بارز قصاد عينه منفصل. يعني ايه امير النصر المتصلة ضماير نصب متصلة ضمائر بارزة متصلة بالكلمة في محل نصب مفعول به - 00:03:34ضَ
فاكر ضربني انا اليه دهيت كانت بتتعرض في محل نصب مفعول به فبيسموه ضمير نصب متصل. ضمير نصب متصل ضربنا محمد محمد هي الفاعل والنادى اهية ما الدال على الفاعلين؟ الفاعلين ضمير نصب نصب متصل - 00:04:04ضَ
انا هيتعمل في محل نصب مفعول به. ده ده في المتكلم. طب فاكر المخاطب؟ اه ضربك محمد. الكاف ديت ضمير نصب متصل. في محل اللي هي الخطاب طب الغائب ضربه الهاء ده هي بضمير نصب متصل متصل بالكلمة - 00:04:24ضَ
اه في محل نصب به ضربه ضربها ضربهما ضربهم ضربهن. اه لو انا فصلت ضمير النصب لو قلت نعبدك نعبد نعبد نحن الفعل ضمير المستوى التقديري ونحن والكاف ضمير نصب ضمير نصب متصل اهو بارز متصل آآ كاف الخطاب ضمير مبني على - 00:04:44ضَ
فتح في محل نصب مفعول به. ضمير بارز متصل هو متصل بالفعل شكلا بس انما هو على نية الانفصال لو تفتكر راجع حكاية الضمان الانفصال يعني اساسا في الفاعل المفروض يجي بين الفعل والكاف دهيت وعلشان كده قلنا نعبد نحن لو انا عاوز افصل الضمير ده - 00:05:04ضَ
بدل ما اقول نعبدك عايز افصله فبستخدم اياه. اياه واحط عليها الضمير المتصل. بدل ما هو يتصل بنعبد هخليه يتصل بايه وبعد ما يتصل بي تبقي والضمير دهيت اسمها ضمير نصب منفصل. يعني مكتوب لوحدي - 00:05:24ضَ
يعني نعبدك عايز افصل الضمير ده واقول نعبد اياك. اياك ضمير بارز منفصل في محل مصنع على طول مبني على الفتح اياك. انا بعتبرها كلها ضمير مبني على الفتح. في محل نصب مفعول به. نضربك يبقى نضربك - 00:05:44ضَ
اياك اياك ضمير بارز منفصل مبني على الكسر في محل نص مفعول به. نضرب يبقى نضرب اياه. يبقى اياه ضمير بارز منفصل مبني على الضم اياه في محل نصب مفعول به آآ يقابل اياي. يقابل هو اياياي. اياياي دوت ضمير بارز منفصل مبني على - 00:06:04ضَ
مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. يبقى الضمير المتصل اللي هو كان مفعول به بفصله بيئية واحط عليه برضو الضمير ويبقى كل اياك او اياه او اياياي او ايانا بعتبرها ضمير بارز منفصل مبني على في محل - 00:06:34ضَ
اصبر مفعول به. آآ علشان كده جه القرآن قال ايه؟ نعبد اياك قال اياك نعبد. حصل ايه قدم المفعول به. نعبد نحن اياك اياك هنا كان مفعول به يقدمها. قدمها التقديم والتأخير دهوت للتوكيل - 00:06:54ضَ
يبدأ توكيل عن طريق القصر والحصر ده بلاغة بقى بلاغة يعني قصرت للعبادة فيه اياك انت بس نعبد توكيد اشد انواع التوكيد عن طريق التقديم والتأخير. تقديم وتأخير لقصر العبادة على اللفظ الجلالة. اياك - 00:07:14ضَ
علشان كده ده جمال اللغة العربية تبقى فاهم. فاهم ليه ما قلتش نعبد اياك؟ او ما قالش نعبدك نعبدك ضعيفا جدا. نعبد فيها قوة شوية لان المفعول به ينفصل قوي. ولو قدمت المفعول بها فيها قصر وحسر حصرت العبادة في هو بس اياك نعبد. يبقى اياك - 00:07:34ضَ
مفعول به مقدم او ضمير بارز منفصل مبني على الفتح في محل نص مفعول به مقدم والفعل نعبده فعل مضارع عادي خالص والفاعل ضمير تقديره نحن هنرجع ان شاء الله لاسلوب التحذير نستكمله في المحاضرة التالية باذن الله. شكر الله لكم - 00:07:54ضَ
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:08:14ضَ