Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم اه الممنوع من الصرف ينقسم لفهد اقسام. نعطيكم ان شاء الله غدا ورقة فيها الترتيب. اما ان يكون ممنوع اه ممنوع من الصرف ينقسم الى قسمين اسهل لكم - 00:00:01ضَ

ينقسم الى قسمين اما ان يكون ممنوع من الصرف لعلة واحدة او ممنوع من الصرف لعلتين للعلة ينقسم الى قسمين اسم او يكون صفة والاسم تحت علل اذا اجتمعت هالعلل مع الاسم يمنع من الصرف - 00:00:14ضَ

والوصف تحت الثلاث علل هذه احدى العلل الثلاث مع الوصف يمنع من الصرف اليوم نتكلم عن القسم الاول ما يمنع من الصرف لعلة واحدة ينقسم الى قسمين ممنوع من الصرف لعلة واحدة - 00:00:39ضَ

القسم الثاني صرف لعلتين والعلتان ينقسم الى قسمين. اسم وصفة الان نتكلم نوع من الصرف لعلة واحدة وان شئت قلت لسبب واحد وان شئت قلت لامر واحد كله سواء والممنوع من الصرف لعلة واحدة - 00:00:58ضَ

ينقسم الى امرين اثنين. لعل الواحدة في امرين اثنين الامر الاول اسهلك تقول ما كان على وزن مفاعل او مفاعيل المساجد او السجاجيد مفاعل على مساجد الاوزن مفاعل. سجاجيد او كراريس على وزن - 00:01:21ضَ

مفاعيل مدارس على وزن واذا شئت قلت كل جمع تكسير بعد الالف حرفان مثل مساجد الف مسا هذي الف بعدها حرفان جيم الدال مساجد او ثلاث احرف اللي هي مفاعيل. مثل السجاجيد - 00:01:47ضَ

بعد الالف ثلاث حروف جيم جيم ياء دال واضح؟ فكل كلمة على وسع مفاعل او مفاعيل وان شئت قلت جمع التكسير بعد الفه حرفان او ثلاثة تقول ممنوع الصرف يعني ممنوع من التنوين ما ينون - 00:02:15ضَ

فمثلا مررت بزيد هذا تنوين لكن تقول مررت بمساجد واسعة مساجد ساجدين لماذا؟ لانه على وزن ما فعل واضح فاذا شئت قلت لانها من صيغة منتهى الجموع وانتهى الجموع الجمع ينتهي بالمفاعل - 00:02:38ضَ

اذا شئت قلت او تقول لنا على صيغة منتهى الجموع. وان شئت قلت ان جمع تكسير بعد الفه حرفان واضح؟ فتقول مررت بمدارس كثيرة مدارس مدارس مدارسه اسم مجرور وعلامة جر الفتحة نيابة عن الكسرة لانه موصف لماذا - 00:03:11ضَ

مثل اطلعت على مصاحف جميلة مصاحف وزمائل وهكذا واضح لكم؟ مثل فلاليح كثيرين وهكذا هذا الامر الاول ما كان على صيغة منتهى الجموع الامر الثاني كل كلمة مختومة بالف مقصورة او ممدودة - 00:03:44ضَ

ممدودة مثل حمراء صفراء وهكذا انها بقرة صفراء نعت بقرة صفراء اي معنى الصرف قلنا صفراء اللي بعدها فاقعون تابعة فاقعون لكنه صفراء لان مختومة بالف ممدودة وما كان كذلك الف مقصورة - 00:04:15ضَ

مثل هدى ندى مدى وهكذا تقول مررت بندى اسم مجموعة مجرة الفتحة المبنية مختوم بالف مقصورة واضح لكم فكل ما كان على وزن المفاعل او فكل مكان عصيرة منتهى الجموع - 00:04:50ضَ

او مختوم بالف ممدودة او مقصورة يمنع من الصرف واضح لكم انا مختوم بالف ممدودة ومكسورة يمنع النصف ويشترط ان نمنع الكلمة من الصرف قال لك والا تكون محلاة بالالف واللام - 00:05:14ضَ

فلو مثلا مررت بمساجد كثيرة لو قلت بالمساجد نكسرها دخلت عليها الف ولا وان الله يقول وانتم عاكفون في المساجد لماذا؟ لانه دخلت عليه الالف واللام فيشترط في ممنوع من الصرف - 00:05:36ضَ

حتى نمنعها من الصرف ان تكون مجرد ان الالف واللام الشرط الثاني الا تكون هي مضافة تمام كيف مضافة؟ لو قلت مررت بمساجد اضفنا المساجد لايش القرية فلما اضفناها تكسر - 00:06:00ضَ

اه تجر بالكسرة. فنقول مررت بمساجد المدينة قرأت في مصاحف الطلاب المصاحف للطلاب وتقول درست في مدارس زيد المدارس بزيد اذا اضيفت او حليت بالالف واللام لا نمنعهم من الصرف. تكون كبقية كلمة سيد خالد - 00:06:23ضَ

وعدان الشيطان ان تكونوا مجردة من الالف واللام وان لا تكون مضافة في جميع العلل مكان بعلة او علتين واضح لكم؟ فخذها الشرط تحفظه اذا ما كانت محلاة بالالف واللام وهي لم تكن مظافة - 00:06:53ضَ

اذا ممنوع من الصرف لعلة واحدة ما كان منتهى الجموع هو ما كان مختوما بالف مقصورة او ممدودة. نعم. الله اعلم - 00:07:12ضَ