Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اجمعين اما بعد فسبق ان المفعول به ينقسم الى قسمين ظاهر ومظمر والظاهر سبق مثل ظربت ظربت زيدا وركبت الفرس والمظمر ينقسم - 00:00:02ضَ

الى قسمين اما ان يكون ظميرا متصلا واما ان يكون ظميرا منفصلا. والظمير المتصل ينقسم الى ثلاثة اقسام اما ان يكون متكلما واما ان يكون مخاطبا واما ان يكون غائبا. وآآ - 00:00:22ضَ

الذي للمتكلم اثنان والمخاطب خمسة وللغائب خمسة المجموع اثنى عشر ضميرا لذلك قال فالظاهر ما تقدم ذكره مثل ضرب ضربت زيدا واكرمت محمدا ونحو ذلك فهو ظاهر ليس مضمرا قال والمظمى قسمان - 00:00:45ضَ

متصل ومنفصل والظابط في في ذلك انه اذا صلح ان يكون في اول الكلام فهو ظمير منفصل مثل مثل انا مسلم. انا ظمير منفصل فيصلح ان يكون في اول الكلام - 00:01:18ضَ

والمتصل لا يصلح ان يكون في اول الكلام مثل لو تقول ضربت زيدا فلا يصح مثلا في تاء الظمير تاء متكلم ان تقول تاء ظرب زيدا. وكذا لو تقول اكرمت محمدا. لا يصلح ان تقول تاء اكرم محمدا. فاذا لم يصلح ان يكون - 00:01:39ضَ

في اول الكلام اي الظمير فهو ظمير متصل. واذا صلح ان يكون في اول الكلام فهو ظمير منفصل مثل نحن المسلمون وانا اويا وانا لنحن الوارثون ونحن المسلمون وهكذا. نحن معاشر الانبياء فاذا صلح ان يكون في اول الكلام فهو ظمير منفصل. ويمكن - 00:02:11ضَ

يكون المفعول به فيمكن ان يكون مفعول به ضميرا. اما متصلا واما منفصلا. المتصل المخاطب في المتكلم مخاطب غائب متكلم مثل مصنف كقول نحو ضربني. هذا المتكلم الواحد تقول ضربني زيد. الظارب من هو؟ زيد فهو الفاعل. والظرب وقع على من؟ علي انا - 00:02:39ضَ

الياء مفعول به ضرباني انا المضروب. فتقول ظربني. ظربني ظرب فعل ماضي مبني على الفتح. والنون نون الوقاية وسمت نون الوقاية لتقي الفعل عن الكسر. فقوله ظربني ظرب ني. الياء لا يصلح ان يكون قبلها الا - 00:03:12ضَ

كسرة فلا يمكن ان يكون الفعل مكسورا فت ولا تقول ضربي ضربي فنضع النون هذه تسمى الوقاية لئلا ينكسر الفعل فتقول ظربني فاذا قيل ما عراب نون الوقاية؟ نقول لا محل لها من الاعراب - 00:03:42ضَ

حينما اوتي بها لتقي الفعل تقي الفعل من الكسر. فضرب فعل ماضي من الفتح والنون للوقاية الياء مفعول به ظربني. نقول يا ظمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. ظربني زيد زيد فعل. اصلها ظرب زيد - 00:04:02ضَ

نفسي وهكذا وتقول ظربنا وهذا الظمير ظربنا للمثنى والجمع. فتقول ظربنا السارق مثلا ظربنا ظرب فعل ماظي مبني على الفتح. هنا المتكلمين هنا مبنية على السكون في محل نصب مفعول به ظربنا السارق فاعل مغفور وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره - 00:04:32ضَ

وهذا بالنسبة المتكلم. والغائب المخاطب ظربك ضربك ضرب فعل ماضي مبني على الفتح. والكاف ضمير المخاطب مبنية على الفتح في محل نصب مفعول به ضربك زيدون فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة الاخرة - 00:05:17ضَ

وكذا تقول اكرمك المعلم اكرم مفعول به اه اكرم فعل ماضي مبنى الفتح وعلامة مبني على الفتح اكرمك اكرمك الكاف ضمير مخاطب مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. اكرمك المعلم فاعل مرفوع وعلامة رفعه النظر الى اخره - 00:05:49ضَ

كقوله عز وجل وتركوك قائما. تركوك تركوا فعل ماضي مبني على ضم الاتصال بواو الجماعة واو الجماعة فتركوك الكاف هنا مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتح آآ مبنى المفعول بها مبني على الفتح - 00:06:17ضَ

وهو مفعول به وكقوله عز وجل وان يكاد الذين كفروا ليثبتوا او يقتلوك او يخرجوك هذي الكاف كلها ظمير مخاطب مفعول به ويكاد الذين كفروا ليثبتوك يثبت يثبت فعل مضارع - 00:06:45ضَ

والواو فعل والكاف مفعول به الظمير يثبتك او يقتلوك يقتلوك. يقتل فعل مضارع مرفوعة رفع الضم والظهر الى اخره. والواو فاعل والكاف الخطاب مبني الفتح مبني على الفتح. في محل نص مفعول به - 00:07:14ضَ

يقتلوك ويخرجوك يخرجوك كذلك يخرجوا فعل مضارع مرفوع عند رفع الضمة الى اخره والواو فاعل والكاف ظمير متصل في محل نصب مفعول به فالمخاطب مثل ظربك هذا المفرد المذكر وظربك ظربك - 00:07:38ضَ

ضربك فعل ماضي ممنع الفتح. والكاف ظربك مبنية على الكسر لانها ضمير مخاطبة في محل نص مفعول به مثل حديث اولئك اذا مات فيهم الرجل الصالح كاف مخاطبة. الخطاب لام سلمة - 00:08:03ضَ

هنا ضربك الطفل مرفوع وعلامة رفعه الطفل فاعل ومرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة الاخيرة ضربك وضربكما ضربك للمخاطبة المفردة المؤنثة ضربكما يصلح ان يكون المذكر والمؤنث وهما المثنى للمثنى المذكر او المؤنث. فتقول ظربكما اي - 00:08:30ضَ

ايها الطالبان زيد وتقول ضربكما ايتها الطالبتان المعلمة فيصلح ان تكون كذا وكذا. ضربكما نفس الظمير الكاف ضربكما والماء المثنى وكذلك ظربكم ضربكم ظربكم الكاف المفعول به هو الكاف ظرب كم مبني على الظم في محل نصب مفعول به ظربكم زيدون - 00:09:00ضَ

وضربك وظرب كنا وضربكن الرجل ضربكن فعل ماضي. والكاف مبنية على في محل نصب مفعول به ضربكن ونون نسوة. والطالب او الرجل فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخر - 00:09:42ضَ

هذي بالنسبة للمخاطرة. الغايبة كذلك. ظربه المفرد المذكر. وضربها المفردة المؤنثة. وظربهما المثنى المذكر وظربهم للجمع المذكر وظربهن الجمع المؤنث. فتقول ضربه الرجل واكرمه الرجل وخاصمه الرجل وهكذا. خاصمه خاصمه - 00:10:05ضَ

خاصمه خاصم فعل ماضي ابناء الفتح الهاء خاصمه ضمير متصل خاصمه هذا الظم في محل نصب مفعول به الرجل فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره وكذا خاصمها خاصمها - 00:10:45ضَ

مثله مثل المصنف ضربها نفس الكلام مفعول به ضمير متصل مبنية وضربهما ظربهما ظرب مفعول به مبني على الفتح ظربه ضمير متصل مبني على الظم في محل نصر مفعول به والماء للمثنى. علامة للتثنية - 00:11:16ضَ

وضربهم كذلك ضربهم فعل ماضي مبنى الفتح. والهاء ظمير متصل مبني على الظم في محل نص مفعول به والميم ميم الجمع. وظربهن ظرب فعل ماظي مبني على الفتح ضمير متصل في محل نصب مفعول به - 00:11:44ضَ

والنون نون النسوة تتابعين مما سبق ان الظمير المنفصل يمكن ان يكون ان المفعول به يمكن ان يكون ظميرا متصلا وينقسم الضمير فيها ثلاث اقسام متكلم مخاطب غائب. نعم والله اعلم وصلى الله وسلم على محمد - 00:12:08ضَ