Baheth

ان الحمد الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد - 00:00:00ضَ

وان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد فاتقوا الله عباد الله حق التقوى. فالتقوى في مخالفة الهوى والشقاء في مجانبة هدى ايها المسلمون تفضل الله على عباده بدين كامل شامل لامور - 00:00:33ضَ

دنيا والدين. من تمسك به انار الله قلبه وقربه اليه. ومن فرط فيه جوزي على صيانة والله سبحانه يحب الطاعة واهلها ويأمر بها. ويبغض المعصية واهلها ها عنها بل ويغار سبحانه ان ارتكبت مناهيه. قال عليه الصلاة والسلام ان الله يراك - 00:01:03ضَ

وغيرة الله ان المؤمن ما حرم الله. رواه البخاري. وضرر الذنوب في القلب السموم في الابدان منها ما تخرج المرء من مرتبة الايمان الى مرتبة الاسلام. ومنها ما تخرجه من الاسلام. وكما ان الله تكرم على عباده باعمال يسيرة ثوابها عظيم - 00:01:33ضَ

حذرهم من ذنوب زمن فعلها يسير واثمها كبير. فناس يكبون في النار على وجوههم من حصائد السنتهم واقبح ما واقبح ما تحرك به اللسان دعوة غير الله معه ورفع الحوائج الى غيره سبحانه من الاموات والاوثان. اذ هو يحبط الاعمال - 00:02:03ضَ

ويخلد صاحبه في النار ولا يحصل الداعي ما اراد. قال سبحانه ومن اضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له الى يوم القيامة. وهم عن دعائهم غافلون او دينه او رسوله نقص في العقل. وفقد للدين. قال سبحانه قل ابالله - 00:02:33ضَ

واياته ورسوله كنتم تستهزئون. لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم. قال الشيخ عبدالرحمن بن حسن رحمه الله الانسان قد يكفر بكلمة يتكلم بها او عمل يعمل به واشدها خطرا ايرادات القلوب فهي كالبحر الذي لا ساحل له. ومن هذا الباب الاستهزاء - 00:03:03ضَ

العلم واهله وعدم احترامهم لاجله. والله وحده هو المعظم في القلوب من زاحم غير الرب في قلبه او اظهر تعظيم غير الله على لسانه بالحلف به. كمن يحلف النبي عليه الصلاة والسلام او بالنعمة او الولد فقد اشرك. قال عليه الصلاة والسلام من حلف - 00:03:33ضَ

غير الله فقد كفر او اشرك. رواه الترمذي. ومن بدر منه فعل من افعال الشرك ولو سيرا من طواف على الاضرحة او ذبح لها او نذر لم يرح رائحة الجنة. ولعظيم - 00:04:03ضَ

صبحه لهضمه لربوبية الله وتنقصه لاوليهيته. لا يغفره الله بحال. قال جل قالوا ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء. والساحر مفسد للدين والدنيا ينازع الرب في ربوبيته فيما يدعيه من نفع او ضر فكان - 00:04:23ضَ

حدث كان حده ظربه بالسيف. ومن اتى اليه طالبا منه السحر فقد كفر. قال عليه الصلاة والسلام ليس منا من سحر او سحر له. رواه البزار وتعليق التمائم شرك اقسم بالله ولا تزيد العبد الا وهنا ولن يتم الله له ما اراد. وعلم الغيب اخفى - 00:04:53ضَ

فوالله حتى عن ملائكته. قال عز وجل قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله ومن صدق من يدعي علم الغيب من الكهان ممن ينظر في الابراج او يقرأ في الكف او نحوه - 00:05:23ضَ

في ذلك فقد كفر. قال عليه الصلاة والسلام من اتى كاهنا فصدقه بما يقول فقط قد كفر بما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم. رواه ابو داوود. وان سلم العبد من - 00:05:43ضَ

الكفر قولا او عملا فان الشيطان يؤزه لما دونه من الكبائر. فيدعوه الى اطلاق لسانه انه الى ما حرم الله واعظمها الوقيعة في عرض مسلم. فحذر الله من غيبته وشبه - 00:06:03ضَ

هيبته باكل لحمه وهو ميت. ويوم القيامة تكون للمغتاب اظفار من نحاس يخمش بها وجهه وصدره جزاء ما خمش اجساد المسلمين. وقول المغتاب لو خلط بماء في البحر العنتنة. قالت عائشة للنبي صلى الله عليه وسلم حسبك من - 00:06:23ضَ

صفية انها كذا تعني انها قصيرة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد قلت حتى لو مزجت بماء البحر لمزجته. رواه ابو داوود وقد صان السلف رحمهم الله السنتهم طبعا هذه المعصية قال البخاري رحمه الله ارجو ان القى الله ولا يحاسبني اني اغتبت احد - 00:06:53ضَ

والنمام قرين مغتاب. وعقوبته تعجل عليه في قبره. وفي الاخرة توعده الله بحرمانه من الجنة. قال عليه الصلاة والسلام لا يدخل الجنة قتات. اين متفق عليه. وكما حرم الاسلام الحديث في غيبة المسلم - 00:07:23ضَ

بما يكره نهى ايضا عن التطاول عليه باللسان في حضوره. فقال صلى الله عليه وسلم سباب مسلمي فسوق متفق عليه. وقال ولعنه كقتله. متفق عليه. ومن قال لاخيه الكافر فقد باء بها احدهما ان كان كما قال والا رجعت عليه. رواه البخاري ومسلم - 00:07:53ضَ

ومن قذف عفيفا في عرضه لعنه الله في الدنيا والاخرة. وله عذاب عظيم. ومن اقتطع احقا بهم مسلم بيمينه اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة. فقال رجل للنبي صلى الله - 00:08:23ضَ

عليه وسلم وان كان شيئا يسيرا يا رسول الله قال وان قضيبا من اراك يعني وان ان كان قدر المسواك رواه مسلم. ومن اطلق لسانه باللعن حرم الشفاعة والشهادة احد يوم القيامة قال عليه الصلاة والسلام ان اللعانين لا يكونون سه - 00:08:43ضَ

بدأ ولا شفعاء يوم القيامة. رواه مسلم. ولكون الكذب من علامات النفاق. نهى الاسلام عنه ولو على سبيل الهزل. قال عليه الصلاة والسلام ويل للذي يحدث بالحديث ليضحك به قوم في كلب ويل له ويل له. رواه الترمذي. ومن ادعى انه رأى رؤيا في - 00:09:13ضَ

في منامه وهو كاذب كلف يوم القيامة بعمل يعجز عنه تنكيلا به. قال عليه الصلاة والسلام من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل رواه البخاري. ومن سأل ما عند الناس من اموال وعنده ما يغنيه. فانما يستكثر من النار - 00:09:43ضَ

ومن استمع الى حديث قوم وهم له كارهون. صب في اذنيه يوم القيامة وهو الرصاص المذاب. وان صان المسلم لسانه فليصم جوارحه فهناك افعال دون الشرك وقت فعلها قليل. ولكن ذنبها عند الله كبير. واعظمها - 00:10:13ضَ

قتل مسلم والله توعد قاتله بعقوبات مترادفة قال سبحانه ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها. وغضب الله عليه ولعنه. واعد له عذابا عظيما وقال عليه الصلاة والسلام لو ان اهل السماء والارض اشتركوا في دم مؤمن لاكبهم - 00:10:43ضَ

الله في النار رواه رواه الترمذي. والمسلم اكرم عند الله من والمسلم اكرم عند الله من الدنيا. قال صلى الله عليه وسلم لزوال الدنيا اهون على الله من قتل رجل مسلم - 00:11:13ضَ

رواه الترمذي بل نهى ان يقتل المرء نفسه. ابى النهى ان يقتل المرء نفسه. لان الله خلقه لعبادته. قال عليه الصلاة والسلام من قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به - 00:11:33ضَ

يوم القيامة متفق عليه. وليأمن المسلم في حياته فكل وسيلة الى القتل سد اسلام ذريعتها فمن اشار الى اخيه بحديدة فان الملائكة تلعنه حتى وان كان اخ اه لابيه وامه. رواه مسلم. ومن عادى وليا من اولياء الله فقد اذنه الله بالحرب - 00:11:53ضَ

والزنا سبيله سيئ ما وقع فيه امرئ الا ساء حاله. قال سبحانه ان انه كان فاحشة وساء سبيلا. والله قرنه مع الشرك والقتل. قال الامام احمد رحمه الله اعظم الذنوب عند الله الشرك ثم القتل ثم الزنا. والجزاء من جنس العمل - 00:12:23ضَ

فمن عف عفت نساؤه ولبشاعته كانت عقوبة المحصن الرجم حتى الموت وقليل الربا يدنس المال الكثير وينزع بركته. ويحل بصاحبه الفقر. قال سبحانه ويحل بصاحبه الفقر. قال سبحانه يمحق الله الربا. والله لعن اكله واذن بحربه - 00:12:53ضَ

ومن حاربه الله فقد هلك. والسارق لعنه الله لاخذه حقوق الاخرين. واكل عن اليتيم يأكل في بطنه نارا. ومن اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله. ومن قطع شبرا من الارض ظلما خسف به الى سبع اراضين. ومن اوى مبتدعا في الدين او - 00:13:23ضَ

جانيا فقد لعنه الله. ومن دفع مالا ليتوصل به الى ما لا يحل. كان راشيا فراشي والمرتشي لعنهما رسول الله صلى الله عليه وسلم. وثلاثة رب العالمين خصمهم يوم القيامة رجل اعطى به سبحانه ثم غدر. ورجل باع حرا فاكل ثمنه. ورجل - 00:13:53ضَ

استأجر اجيرا فاستوفى منه ولم يعطه اجره. رواه البخاري. ومن شرب الخمر لم تقبل بل منه صلاة اربعين يوما ولم يشربها في الجنة بل ويسقيه الله من طينة الخبال يوم القيامة - 00:14:23ضَ

اما وهي عرق اهل النار او عصارة اهل النار. واللباس من نعم الله واذا عصى ربه في ملبسه بالاسبال تعرض لعذاب الله. قال عليه الصلاة والسلام ثلاثة لا كلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم. المسبل - 00:14:43ضَ

والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب. رواه مسلم. والمرأة ان زينت بغير ما اذن الله فيه بان وصلت شعرها او وصلت لغيرها او نمصت او نمس او لها فقد تعرضت للعنة الله. والله اوجب على الزوجة طاعة زوجها. واذا دعا - 00:15:13ضَ

رجل امرأته الى فراشه فابت ان تجي لعنتها الملائكة حتى تصبح. والعدل اساس والرأفة ومن كانت له امرأتان فمال الى احداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل رواه ابو داوود وما خلا رجل بامرأة الا كان الشيطان ثالثهما. ومن قطع - 00:15:43ضَ

من قطع رحمه قطعه الله. وافعال في العبادات من فرط فيها توعده الله بعقاب فالمار بين يدي المصلي لو يعلم ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان - 00:16:13ضَ

يمر بين يديه متفق عليه. والذي يسابق الامام يخشى ان يحول الله رأسه رأس او صورته صورة حمار. متفق عليه ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن رفع البصر ترك الصلاة وقال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم. رواه البخاري - 00:16:33ضَ

المسلم معظم حيا وميتا. وكسر عظمه ميتا ككسره حي. وكسر عظمه وهو ميت ككسره وهو حي والجلوس على قبره من اهانته. قال عليه الصلاة والسلام لان يجلس احد على جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الى جلده خير له من ان يجلس على قبر. رواه - 00:17:03ضَ

المسلم واذا عمل العبد عملا صالحا سعى الشيطان لافساده بالرياء او السمعة او او ارادة الدنيا ومن وقع في ذلك كان عمله هباء. والعبد يعاقب باعتقاد قلبه به وان لم يعمل ان يعمل فمن اعتقد ان غير الله ينفعه او يضر او عطل اسمائه وصفاته - 00:17:33ضَ

فقد كفر واية النفاق بغض الانصار وحبهم من الايمان. ومن قال ومن قنط من رحمة الله الواسعة فقد ضل. قال سبحانه ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون. والعجب بالنفس او المال او اللباس - 00:18:03ضَ

موجب للعقوبة قال عليه الصلاة والسلام بينما رجل يمشي في حلة تعجبه ونفسه مرجل جملته اذ خسف الله به. فهو يتجلجل الى يوم القيامة. متفق عليه والحسد مظلم للقلب مفسد للحسنات. والكبرياء من خصائص صفات الله - 00:18:33ضَ

من نازعه فيها عذبه. ومن تكبر على الله اهانه. قال فرعون انا ربكم الاعلى فاغرقه الله بالماء. ومن استكبر على خلقه اهلكه. فرح قوم فرح قوم عاد بقوته وقالوا من اشد منا قوة فاهلكهم الله بريح. وبعد ايها المسلمون - 00:19:03ضَ

فالدين اغلى ما يملكه المسلم وهو اصل الضرورات التي جاء الاسلام بحفظها. فيجب على المسلم لمياء يحفظ لسانه وجوارحه وما يعتقد بقلبه مما يضاده وما اعتقد بقلبه مما يضاد او ينقصه. والاسلام دين الفطرة. الدخول فيه بكلمة - 00:19:33ضَ

مع علم بمعناها واعمل بمقتضاها وهو ايضا ارق شيء والطفه من ارتكب شيئا من نواقضه ولو بكلمة زال عنه. والسعيد من تمسك به احبه ومدحه ودعا غيره اليه. ومن ثبته الله على ذلك سعد في دنياه واخراه - 00:20:03ضَ

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. من يعمل سوءا يجزى به ولا يجد له من دون الله ولا نصيرا. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم. ونفعني الله واياكم بما فيه من ايات والذكر الحكيم - 00:20:33ضَ

اقول ما تسمعون واستغفر هل لي ولكم ولجميع المسلمين الحمد لله على احسانه والشكر له على توفيقه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له تعظيما لشأنه. واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله - 00:20:53ضَ

الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما مزيدا. ايها المسلمون النصيحة اصل من اصول الدين. قال عليه الصلاة والسلام الدين النصيحة. رواه مسلم. والمسلم ناصح لغيره محب له او الخير. واذا اظهرت النصيحة في مجتمع ساده النفاق والمودة والصلاح. والخطيئة - 00:21:34ضَ

اذا خفيت لم تضر الا صاحبها. واذا ظهرت فلم تغير ضرت العامة. ومفتاح حياة تدبر القرآن العظيم وترك الذنوب. ثم اعلموا ان الله امركم بالصلاة والسلام على نبيه. فقال في محكم - 00:22:04ضَ

بالتنزيل ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وارضى اللهم عن خلفائه الراشدين الذين قضوا بالحق وبه كانوا يعدلون. ابي بكر وعمر - 00:22:24ضَ

روى عثمان وعلي وعن سائر الصحابة اجمعين. وعنا معهم بجودك وكرمك يا اكرم الاكرمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين وادلة الشرك والمشركين ودمر اعداء الدين. واجعل اللهم هذا البلد امنا مطمئنا رخاء - 00:22:44ضَ

وسائر بلاد المسلمين. اللهم اصلح احوال المسلمين في كل مكان. اللهم ردهم اليك ردا جميلا اللهم يا قوي يا عظيم يا كبير يا ملك يا جبار يا مهيمن. انصر المستضعفين من المسلمين في الشام - 00:23:04ضَ

اللهم كن لهم وليا ونصيرا. ومعينا وظهيرا. اللهم ايد لهم جنود السماء بقدرتك. وهيئ فهم جنود الارض بعزتك. اللهم سدد رميهم واجمع كلمتهم. وسدد رأيهم يا رب العالمين. اللهم وادر دائرة الزو على عدوك وعدوهم. اللهم انا نجعلك في نحورهم. وندرأ بك من شرورهم. اللهم اجعل - 00:23:24ضَ

العتادهم وجنودهم عليهم يا رب العالمين. اللهم زلزل الارض من تحتهم وفرق بين كلمتهم. يا ذا الجلال والاكرام. اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء. انزل علينا الغيث ولا تجعلنا - 00:23:54ضَ

القانطين اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم اغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. اللهم وفق امامنا لهداك واجعل عمله في رضاك. ووفق جميع ولاة امور - 00:24:14ضَ

بالعمل بكتابك يا ذا الجلال والاكرام. عباد الله ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى. وينهى عن الفحشاء منكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون. فاذكروا الله العظيم الجليل يذكركم واشكروه على الائه ونعمه يزدكم. ولذكر الله - 00:24:34ضَ

اكبر والله يعلم ما تصنعون - 00:24:54ضَ