Baheth

انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. شهادة جديدة لحفظ النص القرآني من التحريف يقدمها لنا المستشرق الفرنسي موريس جوت هو ديمومبين توفى سنة الف وتسعمية وسبعة وخمسين ومستشرق فرنسي معروف درس اللغة العربية في المدرسة الوطنية - 00:00:00ضَ

القومية للغات الشرقية كان درس اللغة اللغة العربية في الجزائر سائل على يد احد المستشرقين رينيه باسيه آآ شغل بعد ذلك وظيفة امين مكتبة مدرسة اللغات الشرقية او عين سنة الف وتسعمية وسبعة وعشرين مديرا للدراسات الخاصة بالاسلام في القسم الخاص بالدراسات العليا الملحقة - 00:00:30ضَ

سنة الف وتسعمية وخمسة وتلاتين انتخب عضوا في اكاديمية النقوش والاداب الجميلة. طبعا هذه الاكاديمية لا يلتحق بها الا نخبة من كل تخصص. كل تخصص نخبة اهم من في هذا التخصص. يلتحق هذه الاكاديمية. طبعا اذا هو معترف - 00:00:58ضَ

بعلميته وجديته في باب الدراسات الاستشراقية عند قومه لا يلزمني ان اصدق ما يقول كل ما يقول لكن عند قومه كرجل غير متعاطف مع الاسلام وغير مسلم رجل يعني يشغل آآ - 00:01:18ضَ

منصب اكاديمي اه وهو كما قلت يعني درس اللغة العربية وكتب كتاب في القواعد النحو العربي مع اه بلاشير المستشرق المعروف اه قال فيه عبدالرحمن بدوي عن كتابه محمد هذا المستشرق له كتاب اسمه محمد قال فيه عبدالرحمن بدوي - 00:01:33ضَ

في موسوعته للمستشرقين قال وهو في نظرنا افضل كتاب باللغة الفرنسية عن النبي صلى الله عليه وسلم ويتسم بالموضوعية التعميق والشمول ديمومبيين اكثر من كتاب. كتاب كما قلت محمد الرجل محمد الرجل ورسالته - 00:01:55ضَ

وكتاب مشهور ومعروف. كتابه كما قلت جرامير دولا كلاسيك. آآ نحو العربية الكلاسيكية يقول موريس جوتفوا ديمونبين في كتابه نيوزيلمان طبعا الف وتسعمية وواحد وعشرين الصفحة اثنين واربعين يقول كينيا - 00:02:15ضَ

يقول فما هو امامكم تم تثبيت القرآن يعني يعني اتخذ شكل واحد. تم تثبيت القرآن بعد وقت قصير من نزول الوحي. بنص الاصيل اتونتيك نص اصيل لا يوجد هنا. لاحظوا العبارة لا يوجد اي سبب جاد لاعتباره - 00:02:48ضَ

محرفة هذه عبارة قوية في بيان تأكيد ان النص قد حفظ وان الاعتراضات الموجودة ان وجدت فهي اعتراضات غير جادة على هذا النص الذي قامت الامة الاسلامية ودولة الاسلام على العناية به حتى يصلنا كما خرج من في رسول الله صلى الله - 00:03:11ضَ

وعليه وسلم - 00:03:36ضَ