Baheth

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ابو تعليق عبدالله بن ابي امية كيقرا الله تعالى عبدالله بن ابي امية كاتم عبدالمطلب تونس اخر عبدالمطلب مغفرتك اللعنة ما كان للنبي والذين امنوا وان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربى. نبي عليه - 00:00:00ضَ

ابو طالب نادي فلا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء. وهو اعلم بالمهتدين هذا الباب في الهداية شباب هداية انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء - 00:01:33ضَ

الرسول لا يهدي مسؤول هدايتنا. الله هو الذي اللهم اهدنا فيمن هديت فنحن ندعو الله الهداية. هم رسول الله لا يهدي قل لها كده لان الهداية بيد من؟ بيد الله - 00:02:28ضَ

اي هداية الهداية نوعين. اكتب النوع الاول واهلي قسم هداية الدلالة والارشاد. هدايتي دلال وارش دلالة ارشاد. وهذه اخبر الله النبي فقال وانك لتهدي الى صراط مستقيم ما معنى هذا - 00:03:01ضَ

قامت اي انك تدل الناس الى الطريق المستقيم الذي يوصل الى الجنة. يعني نحن معي كرتي هيه. وتحذر من الطريق الذي تؤدي الى النار او الاسرة جهنم وهذا كل الانبياء واتباع - 00:03:43ضَ

يمارسون هذه الهداية ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت. صورها من الرسول هذا الدرس هداية. درس ندل انفسنا واياكم للطريق على قال الله قال رسول الله. النوع الثاني - 00:04:13ضَ

الدوسري قسم لا يملكه احد. الا الله. زاتها كما في الاية قال الله لافضل خلقه اللاني مخلوق سيكا ها انك لا تهدي من احببت ما هذه الهداية؟ هي هدايتك يا هي؟ هي الهداية القلبية. هي - 00:05:04ضَ

هي ان يأخذ الله بناصية عبد من عباده ويسلكه في مراضيه اصرفه عن معصية وشركه كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر الدعاء الرسول صلى الله عليه وسلم كما في الوتر. اللهم اهدنا فيمن هديت. اللهم اهدنا - 00:05:34ضَ

فيمن هديت يدعو ربه يعني اللهم يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلبي على دينك. ربه صلى الله عليه وسلم عليه هنا كان حريص على عمه كما في الرواية. يا عم كلمة قلها احاج لك بها عند الله يوم - 00:06:14ضَ

القيامة قل لا اله الا الله. اصحاب السوء حوله يقولون ترجع عن ملة عبد المطلب اتترك دين ابائك واجدادك اهتمام اب لا اله الا الله وكان حريص على ان يستجيب ولكن قبل قرنين - 00:06:37ضَ

مع ان الرسول يحب ان يستجيب هذا ليس لك من الامر شيء. لكن هذي الهداية القلبية التي نفاها الله عن كل شيء حتى افضل خلقه. مخلوق حبيبتي فرسول الله لا يهدي القلوب. ولا يغفر الذنوب - 00:07:12ضَ

اب خد ولا يشفي المرضى. ولا يفرج كربات ولا يقضي الحاجات. الله وحده هو من يفعل ذلك. الله تعالى في عبادتك مستيقظة هذا في الهداية. من يهده الله فلا مضل له. الله - 00:07:52ضَ

هذا معنى الهداية القلبية. هدايتين قلبية كما نهوى. وهذا الفرق بينها وبين الهداية الدلالة والارشاد هي هي فرقة هاي آآ هدايتي قلبية والهدايتي دلالته الارشاد كيترميان. انا ضيعت الطريق فقلت اين الطريق؟ انا ظليت - 00:08:22ضَ

الغي فأتاني جزاه الله خير فهداني الى الطريق. دلني وارشدني الى الطريق. قد يعرف الطريق فيكون له اجر لانه دلني وقد لا يعرف الطريق فيحرفني لمكان اخر فظلني على ضلالي - 00:08:54ضَ

خضرة وهذا دور العلماء السوء وعلماء الحق. يحيي علماء السوء والعلماء علماء الحق يهدون الناس الى الصراط المستقيم. وعلماء السوء ضلوا واضلوا فيضلوا ماذا قال الله ولكل قوم هادئ فيهم للصراط المستقيم او للطريق الشيطان. يا تونسي دراستك اذا - 00:09:29ضَ

اما هداية القلوب فهي الى الله. هل هناك اسباب لتحصيل الهداية هدايتك لي في ذلك الكتاب بالعربي لكن اختصره وقد طبع وانتشر من كتابها او اعظم اسباب الهداية التوحيد هدايتكم - 00:10:37ضَ

الصلاة اكتب اكتب. الدعاء. دعاء هيه الاذكار. ازكار هي مجالس العلم مجلسه اصحاب الخير اصحاب الخير هذه من اسباب الهداية. هدايتك اسبابها. يعني فاذا حافظ على الدعاء حفظ الشخص يهديه الله عز وجل - 00:11:14ضَ

الصلوات سنن الهدى انا لو اشرح بالتفصيل الباب الواحد ناخذ فيه يومين ثلاثة. ولكن ان الوقت قصير فنحاول ان يكون فيها نوع من التأصيل لا التفصيل مختصرين له. المشكلة ان الناس تطلب الهداية - 00:12:00ضَ

القلبية لمن لا يملكها لنفسه. مشكلته اياها نعم سبب تكريم ارشادي الهيها يا ايها يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم. ولا تقولوا على الله الا الحق. ايهلك كتاب ابن دين - 00:12:36ضَ

حق سواك ويبعثنا عبد الله بن عباس رضي الله تعالى عنه سأل لك وقال الاولى تذرن الهتكم ولا تذرن والدم ولا سواع ولا يغوت ويوق ونسرا هاي لكن امام ابن القيم رحمه الله متعدد اسلاف اهل العلم - 00:13:18ضَ

مجسم دعواتك الى رسول الله رسولك هو عبدالله بن مسعود رضي الله تعالى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم في التكلف كارنيوالية الباب اللي بعده بعد عبادتك عليك رضي الله - 00:14:18ضَ

تاورس من موجود تصويره مخلوقين عبادة كرسول الله شهرين مبارك كلعنا الله على اليهود ان لاحت على يهود بلون انبياء كرام قبوركم قبرك من قبل خليله ابراهيم وخبر داركم يا اخي - 00:15:30ضَ

معلوم خشي ان مسجدا كما تلبي خبر المقصود تمام يقابلوك مساجد مسند احمد من غمدة سنة هذين البابين كلها في باب الغلو هذين البابين فيما يتعلق بالغلو سواء في الصالحين او عند قبورهم - 00:17:30ضَ

ممارسة العبادات عندها كله من الشرك ما معنى الغلو؟ غلو الزيادة عن الحد كيسيكو اوسكي مقام هذا في متاه مثلا عشرين لو وجدتها بخمسين روبية ماذا يكون السعر؟ غالي انتوا تسمون المرتفع غالي - 00:18:40ضَ

بهجة مهجة ايوه مهجة هذا العرب تقول في الغالي المهجا عندكم غالي يعني ارتفع سعره ما قال غالي غلا اي زاد عن الحد فالغلو في الصالحين الزيادة على الحد في التعامل معهم ان جعلوهم مقام الله - 00:19:29ضَ

هذا الغلو الحين يا ابو زرقوكة اه جورجيس مهجة ايه ايضا النبي قال توظؤوا ومن زاد على الثلاث واياكم والغلو زيادة عن الحد رمي الجمار قال بحبك حبة الحمص جسر جبرات بمثل هذه واياكم والغلو - 00:19:52ضَ

الغلو الزيادة في الدين. هذا رجل صالح نحترمه لكن لا نتبرك به نتبرك به ونتمسح به ونقول له انت بركة انت كذا انت هذا انسان عادي مثلك حملت به وولدته - 00:21:03ضَ

ادمي هو يأتي تبرك باحد الا رسول الله او يذهب عند الصالحين فيدعو الله عند قبورهم او اذا مات جعله على قبره قبة. يعذر مرجعيته في قبر كل هذا شرك وغلو - 00:21:28ضَ

ما سببه؟ ان هذا الحب للصالح زاد على حده فجعل هذا هو مقام الخالق. هذا المخلوق رفعه الى ان جعله مقام الخالق. شخص محبطني والشخص اسقي مقام مقام خالق مخلوق انا من دعاء اللهم لا تجعل - 00:22:08ضَ

القبر وثنا يعبد. اكثر الموجود في العالم الان في الصالحين غلو فيها فجعلوهم في مقام رب العالمين صور الغلو اكتب غلو الحلف بمن واحد الحلف الانسان يحلف بمن بالله. لكن لما يحلف بالصالحين جعلهم في مقام الله غلو في الحلف - 00:22:40ضَ

تؤجب غلو في النذر غلو في الذبح. الذبح ما هي غلوه. غلو في الدعاء. تصير قسمها والدوام يقولوا غلو في الاستعاذة. غلو في الاستغاثة غلو في التبرك. بركتها غلو في الذبح - 00:23:39ضَ

اتذبح بغلو ذكرناه غلو في ذواتهم شخصيات غلو غلو في الخوف غلو في المحبة محبة بغلوب. هذه كلها انواع الشركيات التي ذكرها الشيخ محمد في كتابه شركة تمام قسمين شيخ الابواب التي مرينا بها كلها فيها شركيات سببها الغلو الغلو - 00:24:21ضَ

الغلو الغلو الغلو. جوة ابوابها في جزرها عبد فرفعوهم من مقام المخلوقات الى مقام الخالق من مقام البشر الى مقام رب البشر. مخلوقاتكم خالقكم انسانكم انسان لا تجد شرك في اليهود. يهود من الشرك لا اقول لا تجد شرك يعني كل انواع الشرك الموجودة الان. في اليهود - 00:25:00ضَ

وفي النصارى والبوذ والهند والسيخ وفي المسلمين وفي الصوفية في كل هؤلاء الناس كل الشرك الموجود الغلو في يعقوب ويعوق ونسرى قوم نوح مشرقين رجال صالحين. رجال صالحين اليهود غلوا عزير ابن الله. يهودنا عزير الاسلام النصارى غلت عيسى ابن الله - 00:25:46ضَ

البوذة لا يقول بوذا الله. لكن يقول رجل صالح. مقام الله البقرة حلبوها واستفادوا منها البقرة حلبوها واستفادوا منها. قالوا هي ربنا غلوا فيها. او عبد القرود. بندروك عبادتك. عبد الخروج. عبد القرود. عبد الفيلة - 00:26:50ضَ

عبد البقر عبد الحجر عبد القبر عبدوا كلها عبادة غير الله لما لا يعبدون الله وحده لا شريك له وهذولا الم اعهد اليكم يا بني في ادم الا تعبدوا لا تعبدوا الشيطان. ونعبدوني هذا صراط مستقيم - 00:27:32ضَ

ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون. هذه جهنم كنتم توعدون. تركوا عبادة الله. الم اعهد اليكم يا بني ادم الا تعبدوا الشيطان؟ انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم. ولقد اضل منكم جبلا كثيرا. افلم تكونوا تعقلون. هذه جهنم - 00:28:08ضَ

التي كنتم توعدون. اصروها اليوم بما كنتم تكسبون. الى اخر الايات. عبدوا الشيطان. كل هؤلاء عبدوا الشيطان ما عبدوا الله اي انسان عبادة اهو جهنم جهنم عبادة عليك شرك اكبر. اللهم لا تجعل - 00:28:38ضَ

مثلا يعبد انبياءك قبرك عبادة جاهبنا اليتامى. ابن جرير رحمه الله انا اية مباركة افرأيتم اللات والعزاك تفسير سنة مجاور ابو الجوزاء بيها عبدالله بن عباس رضي الله عنه مبروك زيارتكم - 00:30:03ضَ

صلى الله عليه وسلم هذا بيان الرسول يدعو ربه الا يجعل قبره وثني يعبد المعبودات اصنام واوثان الله الله سيد واكرر هي الله علينا ما الفرق بين الصنم والوثن الصنم على شكل - 00:30:58ضَ

ذوات ارواح فيل بشر كل شيء. بندر ايه يا كويبي هاتي اوسكي اوثان حجر شجر بشر قبر يا قبرك ما الدليل والحجر والشجر حجر وشجر فالدليل ان القبور الان التي يستغاث بها من دون الله اسمها اوثان. جو خبروكي قبرين - 00:31:46ضَ

كدليل هيسكي نعم دعاء النبي صلى الله عليه وسلم الحديث هذا اللهم اكمل لا تجعل قبري اقرأ الحديث البعض اقرأ هذا الحديث نفس الباب اقرأ اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد - 00:32:37ضَ

اقرأ اللهم ممتاز تعال خلاص هذا جواب قال لا تجعل قبري وثن. يعبد. اذا الاوثان تعبد. والموجود في العالم الاسلامي القبور الان تعبد ولا ما تعبد يعني كيما قال قبرك - 00:33:22ضَ

القبور الان في العالم الاسلامي اكثر من عشرين الف قبة وقبر ومزار دنياك وكلهم يأتيها يا ولي الله مدد يا ولي الله مدد ولما لم تذكر؟ اوثان. اوثان يعني بطء - 00:34:01ضَ

دعاء غير الله من هذا القبر. الرسول صلى الله عليه وسلم يقول اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد اللعبة لقبركم القبور نأتيها ندعو لاهلها هم يحتاجون لا ندعوهم مبروكة ما املاكي اصحابك قبور كلية دواكري. حق مايدو عكري. هاذي الزيارة. الزيارة - 00:34:26ضَ

شرعية غير الزيارة البدعية غير الزيارة الشركية. قبروكي زيارتك بدعية تاريخها القبر وعليك يا كيداير. انواع الزيارة. زيارتك قسمين. ثلاث انواع. زيارتك التين قسمين. زيارة شرعية. زيارة الشرعي زارت يدخل المقبرة ويدعو للاموات - 00:34:55ضَ

زاره. دعا له. دخل المقبرة دعا الله عز وجل انتم السابقون اللهم اغفر لنا اللهم لا تفتنا بعدهم الدعاء المشهور. دعاء المقابر مداخلة يدعو للميت لا بأس. ميت يدخل ويدعو الله - 00:35:19ضَ

اه عند قبر الصالح هذا دعاء بدعي. هذي الزيارة البدعية يأتي عند القبر ويذبح عنده ويستغيث به ويطوف حوله هذه الزيارة شركية. قبرك اه هذا القدر ينبغي لنا ان ننتبه النساء لا يزورن القبور - 00:35:45ضَ

اصلي تشهد الجنازة اما المقبرة ما تذهب اليها ففيه لعنة هنا لعن الله زائرات ادعوا لهم لا بأس اذا مرت بالمقبرة تدعو لا بأس اما تزوره لا وبهذا القدر كفاية وصلى الله وسلم على محمد ونختم هنا. وننتقل الى الكتاب الاخر - 00:36:19ضَ