Baheth

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين - 00:00:00ضَ

ما زلنا مع اسم الله الهادي بركة يعني يحيي انا ما كنتش اسلم عليه كده احس ان انا في الدرس مش ما زلنا مع اسم الله الهادي وتعرفت معكم عن اه معنى هذا الاسم - 00:00:25ضَ

واتكلمت معكم عن اثار هداية الله سبحانه وتعالى في الكون وقلت لكم ان ربنا سبحانه وتعالى بيبعت لكل واحد فيكم كمية من الايات والرسائل الهادي سبحانه وتعالى ومن رحمة الله سبحانه وتعالى بعباده - 00:00:59ضَ

ان هذه الرسائل لا تتوقف ابدا الرسائل اللي ربنا سبحانه وتعالى يرسلها دايما لنا لا تتوقف ابدا وتلاقي سبحان الله طول ما انت على الطريق تجد ان الله سبحانه وتعالى يرسل لك سبب من اسباب هذه الهداية. وانت عليك حاجة واحدة بس - 00:01:23ضَ

ان الانسان منا يؤمن ان هذه اية من الله سبحانه وتعالى له. يا ابني دي رسالة من ربنا سبحانه وتعالى لك خد بالك اتكلمت معكم في الدرس الماضي عن عوائق الهداية - 00:01:48ضَ

ليه مع ان ربنا سبحانه وتعالى كل يوم بيبعت لنا رسائل هداية في بعض الشباب لا يهديهم الله سبحانه وتعالى اتكلمت معكم عن بعض العوائق وقلت لكم ان عوائق الهداية مقسومة لنصين - 00:02:02ضَ

هناك عوائق متعلقة بنفس الانسان وهناك عوامل او عوائق متعلقة بالبيئة المحيطة بالانسان عوائق متعلقة بنفس الانسان زي آآ الكبر زي الكبر وضربت لكم مثال على هذا الامر بفرعون. ربنا بيقول وجحدوا بها وايه؟ واستيقنتها - 00:02:16ضَ

هم عارفين ان ده الحق ومع ذلك جحدوا بها علوا في الارض طغيانا كبرا والعياذ بالله آآ ان الانسان ممكن من جواه يكون خايف على منصب معين او رياسة معينة او حاجة معينة. هو مشكلته انه متعلق ببنت فهو خايف انه - 00:02:40ضَ

خايف انه يقرب من ربنا. مش عايز ربنا يهديه علشان ما يسيبش البنت مع ان سبحان الله هذا الانسان لو يعلم من هو الله له ان عليه الترك كل ما الانسان منا يكون عارف قدر الربح في التعامل مع الله سبحانه وتعالى. تجد سبحان الله الانسان يسهل عليه انه يترك - 00:02:59ضَ

اخوانا اي حد في الدنيا انت بتعامله في الدنيا بمعاملة مادية ممكن تكسب ممكن تخسر يعني مسلا اه اه عم الشيخ اشرف انا بتعامل معه فممكن اكسب وممكن اخسر. اخونا احمد محمد محمود اي حد ممكن بتعامل معه ممكن - 00:03:24ضَ

اقصى ممكن اخسر. ده تعامل اي حد في الارض. اما تعامل الله سبحانه وتعالى فالله سبحانه وتعالى هو الوحيد الذي اذا تعاملت معه فالتعامل معه دايما مكسب التعامل مع ربنا سبحانه وتعالى دايما انت فيه كسبان. كسبان في الدنيا وكسبان في الاخرة - 00:03:41ضَ

فاللي يعرف ربنا سبحانه وتعالى والتعامل مع ربنا يهون عليه الترك بعض الناس بيكون السبب في عدم هدايته البيئة المحيطة به نكمل عوائق الهداية النهاردة وانا اذكر لكم النهاردة اربع اربعة من اسباب عوائق الهداية - 00:04:05ضَ

جمعهم الله عز وجل في اية واحدة. انتم سمعتوها دلوقت ونتكلم ان شاء الله بقى ايه الطريق وايه السبيل؟ ازاي نشيل العوائق دي؟ ونبدأ بقى ناخد طريقنا لربنا سبحانه وتعالى - 00:04:28ضَ

حد يعرف ما هي الاية اللي ربنا ذكر فيها اربع عوائق للهداية كانت سبب ان الناس او بعض الناس وقعوا في النار يوم القيامة مما سمعتم الان حفظة القرآن. انا عايز الناس اللي اللي - 00:04:41ضَ

يا ابني استنى الله يفتح عليك ادي الاربع اسباب اللي ربنا ذكرها في القرآن اللي هي اربعة من اهم عوائق الهداية. اربع حاجات متى وجدت امام الانسان في طريقه الى الله؟ كانت سد وحائل - 00:04:55ضَ

وعائق بينه وبين ربنا سبحانه وتعالى. اخوانا الاية دي انا بقى لي تقريبا ست ايام عايش مع الاية دي لدرجة ان انا يعني انا قرأت في الاية قرابة مسلا الخمسة وتلاتين تفسير - 00:05:20ضَ

وكل مرة اقول سبحان الله ايوة دي عندي. ايوة دي دي يا انا شفتها مع فلان. ودي فعلا اه صح فعلا دي موجودة وهي سبحان الله بتمر علينا كلنا. كلنا بتمر علينا - 00:05:34ضَ

ما بنوخدش منا منها. تعالوا مع بعض واحدة واحدة كده وزي ما قلت لكم دايما من الاهداف بتاعتي في الحياة من خلال الدروس ده هي حاجتين الحاجة الاولانية انا عايز اعرفك على ربنا سبحانه وتعالى. الحاجة التانية انا عايز اكسر الحواجز بينك وبين القرآن. لانك لما تقرب للقرآن هتحبه اوي - 00:05:47ضَ

قال الله سبحانه وتعالى ولكنكم فتنتم انفسكم. وتربصتم وارتبتم واغرتكم الاماني ترجم لان الكلام مش مفهوم بالنسبة لنا. واحدة واحدة تعالوا مع بعض نشوف الاربع عوائق دول اللي هم يعتبروا اشد العوائق في طريقنا كلنا ربنا سبحانه وتعالى. وازاي نتخلص منهم؟ واحد ولكنكم فتنتم انفسكم. يعني ايه - 00:06:06ضَ

فتنتم انفسكم كما قال القرطبي وابن كثير رحمهما الله فتنتم انفسكم اي اهلكتموها بالمعصية هي المعصية ممكن تكون عائق من عوائق الهداية؟ ايوة هي عائق ومن اهم العوائق من عن الهداية - 00:06:28ضَ

كتير منا بيقع في معصية الله سبحانه وتعالى وبيكون عقوبة الوقوع في السيئة دي الحيلولة بينك وبين الهداية وتلاقي الانسان كلما كان اكثر اسرافا على نفسه في معصية الله كلما كان ابعد عن هداية الله سبحانه وتعالى - 00:06:46ضَ

بالله عليكم يا اخوانا ايه المعصية اللي انت تحبها ومن اجلها تتنازل عن هداية ربنا سبحانه وتعالى ايه اللزة اللي ممكن الانسان منا في يوم من الايام يحصلها من ورا معصية. ويقول مقابل اللزة دي ادوس على الهداية - 00:07:06ضَ

ايه المعصية اللي ممكن في يوم من الايام تفرحك ومقابل الفرحة دي تقول انا هحط الهداية ورا ضهري ايه المعصية اللي ممكن في يوم من الايام انت تشتريها وتبيع هداية ربنا سبحانه وتعالى لك؟ ايه اللي يستاهل في الدنيا من المعاصي انك تعمل كده - 00:07:24ضَ

ما هي دي الحقيقة من اشترى المعصية باع الهداية اللي يشتري بصوا يا اخواننا الانسان منا لما بيكون جعان جعان فعلا ومعه في جيبه مسلا عشرة جنيه بيهون عليه الفلوس - 00:07:43ضَ

علشان الايه؟ علشان الاكل. وكذلك ايضا امر الهداية. فيه كتير من الاوقات بيهون علينا الهداية علشان معصية من المعاصي او ذنب من الذنوب كتير من الاوقات حائط الصد اللي بينا وبين الهداية معصيتنا لربنا سبحانه وتعالى - 00:08:01ضَ

في معصية بينك وبين بين الله سبحانه وتعالى هي دي اللي مخلياك لحد النهاردة مش قادر تفهم ان الرسالة دي جاية لك من ربنا علشان ربنا يهديك مشكلة المعصية يا اخوانا وانا ضربت لكم مثال قبل كده. زمان كان التليفون قوي واحنا بنتكلم على الرسائل من ربنا سبحانه وتعالى لنا. آآ زمان كنت - 00:08:19ضَ

بقول لكم ان اول من نوكيا نزلت تليفون فاكرين التليفون القديم ده اللي هو ابو اريال الطويل ده كنا بنسميه ايه اهو الكبير ده ده لو كنت بعت بعت لك منه رسالة بالعربي بتطلع في صورة ايه ها - 00:08:40ضَ

مربعات فاكرين تعرف ان انتم لسه شايلين تليفونات جديد التليفونات القديمة دي كنت لما تبعت لها رسالة عربي تطلع مربعات. هو مش قادر يفهم هو مش قادر يفهم الجهاز مش قادر يفهم الرسالة العربي فبيطلعها مربعات - 00:08:56ضَ

انما التليفون اللي في ايدك دلوقتي ده مش بيطلع بالعربي وبس. ده بيطلع العربي وبخطوط معينة وممكن تحط قلب وتحط الايه الرسومات موجودة عندك دي بقى سهلة عليه جدا لانه تطور خاص ما هو قادر يفهم - 00:09:16ضَ

مشكلة الهداية ان العبد لما بيعصي ربنا سبحانه وتعالى بتكون النتيجة ان القلب ده بيتغطى عليه. فمش قادر فربنا سبحانه وتعالى يبعت له رسالة هو مش فاهم او يفهم الرسالة غلط. قال الله سبحانه وتعالى في كتابه كلا بل ها؟ ران على قلوبهم. انا امتى اقدر افهم - 00:09:31ضَ

رسالة ربنا سبحانه وتعالى انت مش هتقدر تعقل ان دي رسالة من ربنا لك الا ازا كان لك قلب سليم. قال الله عز وجل افلم يسير في الارض فتكون لهم ها ها قلوب ايه؟ يعقلون بها. اذا انت مش هتعقل ان دي رسالة الا بقلبك - 00:09:57ضَ

يا رب يا اخوانا بالله عليكم واحدة واحدة نفهم مع بعض. انا مش عايز النهاردة اجري. انا عايز النهاردة واحدة واحدة. انا عايز احط المبدأ بس. انا عايز احط المبدأ بس - 00:10:16ضَ

ايه العلاقة بين ان الانسان لما يعمل معصية لا يهديه الله سبحانه وتعالى او عفوا لا يسلك هذا الانسان طريق الهداية لان ربنا بيحب لك اظن انك تهتدي ولكن المشكلة انك مش فاهم مش انت. انا بتكلم عن العاصي - 00:10:26ضَ

المشكلة جاية فين ؟ يا اخواننا هي نزريات النزرية بتقول ان مشكلة الانسان او اه علشان الانسان يهتدي لازم يفهم ان دي رسالة من ربنا سبحانه وتعالى ولا يفهم ان هذه رسالة من الله سبحانه وتعالى الا اذا كان له قلب. وبما ان الذنوب تعني قلوب الناس - 00:10:43ضَ

وتغطي عليها فانه لا يرى الانسان منا هداية الله بسبب هذا القلب الذي تم الران عليه قال الله سبحانه وتعالى فانها لا تعمى الابصار. ولكن ها؟ تعمى القلوب التي في الصدور. شاب من الشباب مات في حادسة - 00:11:08ضَ

واحنا حضرنا جنازته وللاسف انا كان ربنا قدر ان انا رحت الجنازة متأخر شوية. لحقتهم في الشرعية ومسكنه وخرجوا. جريت على على الجنازة. فكانوا ماشيين من الشارع اللي هو فيه سوق الجملة - 00:11:27ضَ

معنا بقى حركتي السريعة شوية. فانا فوجئت انا عارف صحابه. انا عارف صحابه شفتهم في المستشفى معه. وقت ما هو كان يعني بعد الحادسة في مستشفى انا شفتهم بعيني وشفتهم برضه يوم الجنازة. وهم شايلينه على وهم شايلينه على الاكتاف. اتنين منهم شايلين واتنين منهم راكبين في عربية. اللي - 00:11:43ضَ

فين في العربية عمالين يهزروا ويضحكوا وشغالين اغاني وبيشربوا سجاير عادي خالص. المشكلة فين؟ المشكلة يا اخواننا ان الاية قدام عنيهم ده صاحبهم صاحبهم منهم اتنين الاتنين اللي كانوا في العربية هم الاتنين اللي كانوا معه في الاتنين اللي كانوا في العربية ساعة الجنازة هم الاتنين اللي كانوا معه في - 00:12:06ضَ

الحادسة ومع زلك لسة بيشربوا سجاير ومع زلك لسة بيسمعوا اغاني. ومع زلك عمالين يهزروا ويضحكوا فانها لا تعمى الابصار. هو شايف قدام عينيه رسالة من ربنا له. انت كنت معه في العربية كان زمانك في لحظة من اللحظات مكانه. يعني ملك - 00:12:27ضَ

الموت لما نزل علشان يقبض الروح قبض ده وسابكم انتم الاتنين دي رسالة ولا مش رسالة؟ دي اية ولا مش اية ولكن هي لا تعمى الابصار يا اخواننا. المشكلة مش في البصر. المشكلة كانت موجودة في - 00:12:46ضَ

هو القلب في الوقت ده اعمى مش شايف اصلا. ليه اعمى ومش شايف؟ متغطي عليه. الناس اللي كانوا في زمن سيدنا نوح رأوا من الايات والمعجزات مع سيدنا نوح. هي المشكلة فين؟ المشكلة في الايات والرسائل ولا المشكلة في الناس. المشكلة فيهم. ربنا سبحانه وتعالى - 00:13:01ضَ

فقال في شأنهم بل هم قوم عمون. ربنا سبحانه وتعالى بيقول في كتابه ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والانس لهم قلوب ولهم اعين ولهم اذان هي المشكلة ان الناس دي حقيقة كان في غشاوة موجودة على الجوارح دي - 00:13:21ضَ

فهي مش شايفة زي التليفون القديم اللي مش قادر يقرا الرسالة هي دي المشكلة المتعلقة احنا ليه بعيد عن الهداية شوية احنا بعيد عن الهداية شوية يا اخوانا علشان عندنا معاصي كونت غلاف على القلب. القلب بالنسبة لنا بقى مش شايف. القلب مش قادر يقرا - 00:13:45ضَ

رسالة قال الله سبحانه وتعالى ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق. وان يروا كل اية ها طب ما هم شافوها بس للاسف هم شافوها بايه؟ بعينيهم. وقلبهم قدر يقراها؟ قلبهم قلوبهم ما قدرتش تقرا اصلا الرسالة - 00:14:05ضَ

لهم اعين لا يبصرون بها. كانت لهم اذان لا يبصرون لا يسمعون بها. الناس دي مشكلتها في كده مشكلة المعصية يا اخواننا ان هي لما بتنزل على قلوبنا بتطمس بصيرة القلب - 00:14:28ضَ

الله سبحانه وتعالى يقول ونحشره يوم القيامة اعمى قال رب لم حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا. انا كنت في الدنيا بشوف. اه اصل انت كنت في الدنيا بتشوف بايه ان بقلبك ما كانش قادر يشوف بصوا المعنى ده اللي ربنا ذكره بقى بعدها. قال الله سبحانه وتعالى قال كذلك اتتك ايه؟ ها؟ احنا بنتكلم - 00:14:46ضَ

على الايات والرسايل اللي ربنا بيبعتها لنا. قال كذلك اتتك اياتنا ها؟ فنسيتها وكذلك اليوم تنسى هي دي المشكلة يا اخوانا فمشكلة الذنب انه طبيعي بينزل على القلب يغطي القلب - 00:15:12ضَ

ودي اول مشكلة بيعملها الذنب في القلب يعمل ايه ذنوبنا علشان ربنا سبحانه وتعالى نقدر نفهم رسالة ربنا نفهمها بقلوبنا قلوبنا يا اخوانا لما اذنبنا اتغطت بالذنوب الذنوب دي بقى العاصي بقى ونصيبه - 00:15:29ضَ

اما ان القلب يتعمى خالص فما عدش شايف اي رسالة من رسايل ربنا سبحانه وتعالى له وانه والعياذ بالله يحدث خلل في رؤية القلب في خلل يحصل في رؤية القلب - 00:15:49ضَ

الخلل ده يخليه يشوف طاعة ربنا حاجة وحشة جدا او يشوف معصية ربنا حاجة حلوة جدا قال الله سبحانه وتعالى نسوا الله ها فانساهم انفسهم المفسرين قعدوا فترة طويلة يسألوا يعني ايه؟ يعني ايه انساهم انفسهم - 00:16:03ضَ

قال لك المشكلة ان حصل عندهم انطماص في البصيرة ده وصل لايه؟ وصل لانه شايف طاعة ربنا حاجة تقيلة جدا وحاجة بشعة جدا ولو قلت له في يوم من الايام تعال نطلع القاهرة نعمل معصية ونرجع سهلة على قلبه جدا - 00:16:26ضَ

انما لو قلت له احنا واقفين قدام الجامع تعال نخش يصلي. المسألة بالنسبة له بقت تقيلة جدا. وممكن المعصية اللي نزلت على القلب دي ربنا يا رب يعافيني واياكم تكتف القلب - 00:16:42ضَ

فالقلب اصلا ما بيبقاش قادر انه يطيع ربنا سبحانه وتعالى. عارفين ربنا سبحانه وتعالى لما قال في كتابه ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر قال الامام الغزالي رحمه الله وكذلك الفحشاء والمنكر تنهى عن الصلاة - 00:16:54ضَ

ونفس الكلام اللي تلاقيه عاصي وبعيد عن ربنا سبحانه وتعالى. الصلاة تقيلة عليه جدا. هو مش قادر يصلي. علشان كده لما راح واحد للحسن البصري وقال له يا ابا سعيد - 00:17:12ضَ

انني اعد الطهوري واريد ان اصلي قيام الليل ولكن انام لا استطيع القيام فقال يا عبد الله هذه علامة سوء الامر ده خطر جدا استغفر الله وتب اليه. ده العالم اللي فاهم عمل القلب ماشي ازاي - 00:17:25ضَ

استغفر الله وتب اليه. واعلم انه قد كبلتك ذنوبك المشكلة انك ما قدرتش تقوم للفجر. او ما قدرتش تقوم لقيام الليل. او ما انتاش قادر تطيع ربنا. نظرا لان الذنوب والمعاصي اللي انت عملتها - 00:17:46ضَ

ايدت القلب فلما ايدت القلب بقى صعب عليه جدا انه يقوم يطيع ربنا سبحانه وتعالى بقى صعب عليه جدا انه يعبد ربنا سبحانه وتعالى ويأتي رجل الى الفضيل بن عياض رحمه الله ويقول له انا عجزت عن قيام الليل - 00:18:03ضَ

فقال له وهل يدني الملوك منهم الا من يحبون اكيد بينك وبين الملك معصية الملك غضبان عليك. فانت مش قادر تقوم. عالج المعصية دي تلاقي سبحان الله القلب اتفك من القيود بتاعته. يا اخوانا انتم عارفين - 00:18:21ضَ

انت لو جبت حد فيكم الان وربطته بحبال وقلت له انا عايزك تجري من اول المسجد لحد الستارة اللي هناك هيعرف يجري؟ ما هو متكتف كتير من الاوقات حالنا في طريقنا لربنا سبحانه وتعالى. احنا ماشيين لربنا سبحانه وتعالى متكتفين - 00:18:40ضَ

ماشيين لربنا سبحانه وتعالى متكتفين مش قادرين نتحرك يروى في الاثر الذي رواه ابو سليمان الداراني رحمه الله انه كان يقول والله ما فقد واحد منكم صلاة مكتوبة الا بذنب - 00:18:58ضَ

ما فيش مرة صلاة مكتوبة فاتتك الا بذنب. ايه اللي حصل؟ ايه علاقة بين الزوج وبين الصلاة؟ انت مش هتقوم الا بقلبك. ما هو المحرك الاساسي لجسمك هو ايه هو قلبك اذا صلحت ها؟ صلح الجسد كله. انا عايز اقوم اتحرك عايز اقوم اصلي مش قادر. ليه؟ المشكلة كلها ان القلب - 00:19:22ضَ

معلش اخوانكم واقفين ممكن نطلع قدام شوية عشان يقعدوا يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكنت في الصحف المجالس ها فافسحوا يفسح الله لكم. كل واحد يطلع سنة قدام ان شاء الله. يلا يا اخوانا - 00:19:42ضَ

يلا ها يبقى فيه مكان عندكم ورا ولا لسه يلا يلا يا اخوانا احد ولا لسه محمد السي محمد قدامك حتة اطلع اطلع ها اطلع يلا كل حتة صغيرة توفر لحد ورا ان شاء الله. يلا يا اخوانا معلش - 00:19:56ضَ

يلا يا اخوانا يلا الله يكرمكم يا رب لا كده انتم مش عائزين تقعدوا خليكم واقفين اطلع هنا يا مصطفى اطلع يا مصطفى قدام يلا يلا يا اخوانا يبقى اذا مشكلة المعصية - 00:20:18ضَ

ان هي بتكتف القلب. فالقلب ازا اتكتف بيبقى صعب عليه جدا يقوم يطيع ربنا سبحانه وتعالى سبحان الله! علشان كده يا اخواننا لما الانسان منا بيتوب وبيبدأ التزامه بتلاقوه في ضحك ربنا سبحانه وتعالى طلقة - 00:20:39ضَ

هو احنا عايزينك تصوم بس تلات ايام من كل شهر؟ لأ ده نصوم التلت تيام واتنين وخميس. طب صلي ركعتين بالليل لا لا ده انا هصلي الاتناشر ركعة. عارفين ليه - 00:20:58ضَ

ليه الانسان اول ما ربنا بيهديه بتلاقيه في الطاعة والعبادة منطلق اصله هو لما تاب كسر الاغلال والقيود اللي موجودة على القلب. فالاغلال دي لما اتكسرت والقلب خد حريته ايه اللي حصل - 00:21:08ضَ

ليه النهاردة احنا عمالين نقول ان اكتر الناس طاعة وعبادة آآ طبعا في ناس منا ناس كويسين جدا. ولكن دايما اللي بيأسلم من الغربيين من اهل اوروبا بيكون في التزامه قوي جدا. شفتم حد منهم؟ اكيد سامعين ان الملتزم منهم ما شاء الله لا قوة الا بالله - 00:21:23ضَ

يعني واحدة منهم كنا الحمد لله كان ربنا اكرمنا كده واحنا كان عندنا دروس في الغردقة والكلام ده وكانت واحدة منهم اسلمت فكانت بتسألني عن الحجاب فكانت بتسألني عن الحجاب. فانا قلت لها ان في عندنا قولين لاهل العلم. اما طبعا انا بقول الكلام ده من باب ان هي لسه داخلة جديد. فمش عايز آآ اقول لها النقاب مرة واحدة. قلت لها اما ان انت - 00:21:42ضَ

تغطي الجسد كله الا الوجه والكفين او انك تنتقبي دول الامرين قولين العلماء في المسألة قالت لي لا انا مش بسألك انا انا سمعت ان الشيخ فلان ان عن الامرين. الشيخ رجب عن الامرين. انا عايزة ايه الاعلى - 00:22:03ضَ

قلت لها اعلى النقاب. قالت لي مش هخرج من المسجد غير لما انتقب واخد بالك هو ايه اللي حصل؟ هو اللي حصل ان القلب كان متكتف زمان بالمعصية ومتكتف زمان بالكفر ومتكتف زمان بالبعد عن الله. اول ما سبحان الله الاغلال دي بتتكسر - 00:22:19ضَ

وايه اللي بيحصل؟ ها ينطلق اوي في طاعة ربنا سبحانه وتعالى. اصل التوبة التوبة عارفين يا اخواننا عارفين البتاعة بتاعة اللي بيقطعوا بها الحديد دي الصاروخ اهو التوبة عاملة زي الصاروخ كده - 00:22:35ضَ

اول ما الانسان منا بيتوب التوبة النصوح اللي ربنا بيحبها. التوبة دي بيبقى عاملة زي الصاروخ. اللي بينزل على السلاسل والاغلال اللي موجودة على القلب. خلاص من بعضها فتلاقي القلب منطلق اوي في طاعة ربنا سبحانه وتعالى - 00:22:51ضَ

تلاقي الشيب لما بيبدأ التزام حياته جميلة جدا. حتى كل واحد فيكم يقول يا ريتني ارجع لاول ايام الالتزام. اول ايام الالتزام اللي كانت بعد توبة اللي كانت الاغلال بقى خلاص اتشالت. فاحنا كلنا منطلقين - 00:23:07ضَ

فربنا بيقول ان الناس دي والعياذ بالله ما وصلتش للهداية زي المؤمنين اللي دخلوا الجنة يوم ترى المؤمنين والمؤمنات. لان هم كان عندهم اربع مشكلات. المشكلة الاولى ولكنكم فتنتم انفسكم. انتم عصيتوا كتير. انتم غرقتم نفسكم في بحار المعصية وفي بحار الشهوات. فكانت النتيجة ان قلوبكم - 00:23:20ضَ

اتغطت بالران. كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون. اي بسبب ما كانوا يكسبون الرهان ده يا اخواننا قلبك عامل زي المراية بالزبط قلبك بيبقى عامل زي البنات بالزبط. القلب كل اما كان سليم بيظهر لك حقيقة نفسك - 00:23:40ضَ

تلاقيه يقول لك انت النهاردة ما صلتش فانت قاعد متضايق انت النهاردة قصرت في ورد فيكس قاعد مدايق. كل اما كان القلب سليم كده المشكلة ان القلب بقى لما بيبقى ايه عارفين مع مرور الزمن بقى تلاقي المراية حصل فيها ايه - 00:24:03ضَ

هم بيقولوا عليه صدو على فكرة بيقولوا عليه صدوة. المراية صدت اصلا فما عادتش بتنقل الصورة صح. فما عدتش شايف صح. احنا عايزين نشوف صح يبقى لازم التوبة اللي تشيل بقى الذنوب اللي على القلب دي عشان القلب يبدأ يشوف رسائل ربنا سبحانه وتعالى بصورة صحيحة سليمة. فيه واحد يا اخواننا - 00:24:22ضَ

انه شايف قايم من النوم وهو بعد ما شاف رؤيا هو حس ان الرؤية دي عتاب من ربنا سبحانه وتعالى ليه وفيه واحد عادي هو اصلا قام اصلا مش فاكر اصلا هو شاف ايه - 00:24:42ضَ

ايه الفرق بين الاتنين واحد منهم قلبه نضيف ما عليهوش زنوب كتير ما شاء الله هو شايف الرؤية صح لذا قال النبي صلى الله عليه وسلم فاصدقهم رؤيا اصدقهم حديثا - 00:24:57ضَ

يعني ايه اصدقائهم حديث؟ الانسان كل اما يكون صادق في اقواله وفي افعاله وفي نياته وفي تصرفاته بقى انسان صادق تلاقيه ما شاء الله رؤيته اللي يشوفها تاني يوم الصبح تحصل - 00:25:11ضَ

اصل قلبه صاحي يبقى اذا ممكن الذنب ده يحول بينك وبين المعصية بسبب ايه؟ واحد. اما انه يعمل الران على القلب الغشاوة على القلب. اللي بالتالي تمنع ان القلب يشوف رسائل ربنا سبحانه وتعالى - 00:25:22ضَ

اتنين ممكن تعكس عمل القلب فبدل ما القلب كان بيستلز بالطاعة يعني شايف الطاعة وحشة واما ان هو يكتف القلب. واما ان هو يكتف قلبه وان من اخطر اخطر مشكلات الذنب مع القلب - 00:25:36ضَ

ان والعياذ بالله يخسف بالقلب يخسف بالقلب فلا يكاد يرى اي شيء الا ما يحب ويهواه هو يعني ايه يقصد بالقلب حد يعرف يا اخواننا يا اخوانا احنا بعيد قوي عن المعاني دي - 00:25:54ضَ

يخسف بالقلب الخسف معناه ان عمارة كانت فوق. فلما تخسر بها بقت فين؟ راحت تحت يخسف بالقلب معناه يا اخوانا بعد ما كان زمان قلبه بيجد دايما الراحة والطمأنينة في صلاته - 00:26:15ضَ

قرأت في القرآن لذكر ربنا في مجلس العلم هو اتخسف بالقلب ده فما عاد هذا القلب يجد راحته الا والعياذ بالله في شهوته وفي معصيته وفي بعده عن ربه سبحانه وتعالى - 00:26:36ضَ

في قلوب كده شف انت ممكن في يوم من الايام تصلي ركعتين تبقى فرحان بهم اوي او في يوم من الايام في الليل كده في ليالي رمضان كده في الليالي الاخيرة من رمضان تحسي ان انت عملت طاعة عملت انجاز في طاعة معينة تحس ان انت طاير - 00:26:54ضَ

في سنة من السنين كنا معتكفين في السلام وكانت الليلة خمسة وعشرين وانتم عارفين كان اغلب الناس دايما بيروحوا على سبعة وعشرين خمسة وعشرين دي اه اه يعني سبحان الله كان فيها سكينة كده - 00:27:15ضَ

فسبحان الله يعني انا خدت مكان كده في الخماء بتاعي وصليت واجتهدت في طاعة ربنا وعملت ساعات كتير جدا في شباب عملوا كده وشباب قضوها نوم تاني يوم الصبح كنا بنطلع في الساحل اللي قدام مسجد السلام نبص على الشمس فتاني يوم لقينا علامات - 00:27:30ضَ

ليلة القدر منطبقة على الليلة اللي احنا كنا فيها دي ما بين واحد بقى بقى فرحان جدا انه فعلا اطاع ربنا في الليلة دي وبين واحد قال اه انا عامل كده. يأس واحباط وقنوط. ان الليلة عدت منه - 00:27:47ضَ

عارف الشعور ان انت تبقى في ليلة اجتهدت اوي وتاني يوم تحس ان فعلا ان الليلة دي ليلة القدر عارف الشعور انك قطعت نفسك طاعة وعبادة. وتاني يوم تيجي لك البشرى خلاص ده الليلة دي. الليلة اللي انت كنت حاسس فيها ان الليلة دي فيها روحانية معينة. ومرة - 00:28:04ضَ

واحدة دي ليلة القدر. شفتم الفرحة اللي بتنزل قلبك في حد ربنا يعافيني واياكم قلبه لما حصل فيه خسر بسبب الزنوب والمعاصي اتوصف هنا ما عدش يجد لزته ولا فرحته الا في معصية ربنا - 00:28:20ضَ

وبالتالي اللي بيبقى فرحان بالمعصية والطاعة تقيلة قوي عليه مش شايف رسائل ربنا سبحانه وتعالى ان له الهداية يبقى اذا عائق من عوائق الهداية ولكنكم ايه؟ ها لأ معايا ولكنكم فتنتموني يعني ايه فتنتم انفسكم - 00:28:39ضَ

اهلكتموها بالمعصية. ولكنكم فتنتم انفسكم. اتنين وتربصتم. يعني ايه تربصتم تربصتم بالمؤمنين ها التربص والتأخر والمعنى ها هنا ولكنكم تأخرتم التوبة سبتم التوبة على فكرة قولك صحيح ولكنكم تربصتم بمعنى تربصتم بالمؤمنين ان ربنا يهلكهم قول صحيح - 00:28:57ضَ

قل هل تربصون بنا الا احدى الحسنيين ونحن قل هل تربصون بنا ايه؟ اه ولكن المعنى ها هنا مشكلتكم وده يا اخوانا العوائق التقليدية ان اللسان منا من اكتر الاشياء اللي دايما بتوقفها - 00:29:33ضَ

ربنا سبحانه وتعالى ان احنا نقول ان شاء الله بازن الله انا خليني بس اعيش دلوقتي كده في معصيتي دلوقتي انا هفضل اكلمها انا هفضل اعمل كزا وان شاء الله - 00:29:53ضَ

رمضان اللي جاي انا هبقى بازن الله زي الفل. بازن الله ان شاء الله. اه احنا لما نطلع العمرة احنا ان شاء الله نبقى كويسين. ان شاء الله لما الواحد بقى يتجوز كده وربنا - 00:30:03ضَ

ايه دي بيبقى انسان كويس يا اخوانا بصوا بصوا الرسايل اللي جاية لي النهاردة ادي الرسالة الاولانية صاحبتنا اختنا صاحبة اخت صاحبتنا اختها توفاها الله. كانت مريضة بالسرطان. نسألكم الدعاء. ادي واحدة. التانية - 00:30:13ضَ

بالله عليك يا شيخ احمد تدعو لصديقي محمود الذي مات في حادس. ادي الورقة التانية لو جيت قعدت افتح الاوراق انا دول اللي انا فتحتهم بس ساعة واحنا بنرتب بس ورقتين اهم لسه ورقتين حالا - 00:30:32ضَ

خدت زبالة احنا منتظرين ايه؟ اللي بيأخر التوبة ويفضل يقول انا اتوب هاتوب هاتوب هارجع ان شاء الله هابقى كويس. انت منتزر ايه مشكلة تأخير التوبة في حاجتين. بالله ما تنسوهم يا اخوانا - 00:30:46ضَ

مشكلة تأخير التوبة في حاجتين. ما تنسوهمش كما قال الامام الغزالي رحمه الله ومن اخر التوبة ولم يبادر بها ابتلي بمصيبتين او احداهما. المصيبة الاولى ان يبادره الموت مات كان نفسه يتوب - 00:31:01ضَ

كان ناوي يتوب. بس ما خدش خطوة. مرة واحدة لقى قدامه ملك الموت. دول اللي بنشوف والله يا اخوانا دول اللي بنشوفهم واحنا بنغسلهم بايدينا دي بنشوفهم بيعيطوا ساعة ساعة الموت - 00:31:21ضَ

والله بيعيط ساعة الموت عمال يعيط مشكلة تأخير التوبة دايما ان ممكن الانسان يبادره الموت. يا اخوانا آآ ربنا يا رب يرحم اخونا محمود عصام ويرحم كل الشباب المسلمين. ويرحم - 00:31:35ضَ

الاخت اللي توفت توفيت يا اخوانا عايز اسألكم سؤال الناس دي كانت مستشعرة ان هي هتموت اللحظة دي ولا تعلم نفس باي ارض تموت. ما حدش يعرف هل كان يعرف انه هيموت في اليوم ده ؟ ما حدش يعرف - 00:31:50ضَ

احنا منتظرين ايه احنا منتظرين ايه النبي صلى الله عليه وسلم عمره ما اخر توبة. كان يتوب الى الله في اليوم مائة مرة. ميت مرة بيتوب. اقسم كده ميت مرة على اربعة وعشرين ساعة - 00:32:05ضَ

يبقى كل ساعة كان بيتوب كم مرة اربع مرات اربع مرات. يعني النبي كان كل ربع ساعة يؤمن دين ربنا ويقول له يا رب انا تبت. النبي كل ربع ساعة بيتوب - 00:32:23ضَ

صلى الله عليه وسلم وهو من هو ما ينفعش يتأخر ما ينفعش اتأخر. قال الله سبحانه وتعالى ثم يتوبون منه ها؟ من قريب ثم يتوبون من قريب يعني ايه بمجرد ما عمل الزنب التاب وقال يا رب انا غلطت يا رب قبل ما تنزل العقوبة او تنزل مصيبة انا تبت ثم يتوبون - 00:32:39ضَ

من قريب انما التوبة على الله اي انما هنا اي يقبلها الله. انما التوبة على الله للذين يعملون الايه؟ السوء ثم يتوبون من ايه؟ من قريب. من قريب. فاولئك يتوب الله عليهم. طب ما هو قال في البداية انه تاب عليهم - 00:33:01ضَ

ربنا بيقول وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى اذا حضر احدهم الموت قال اني ها؟ ربنا ما بيقبلش التوبة دي يا اخوانا كلنا محملين بزنوب ومعاصي. تب بدري ربنا بيقول الناس دي ربنا ما هداهاش لان هي فضلت تأخر التوبة اتأخر تأخر. قال الله سبحانه وتعالى في كتابه في اية من اشد الايات والله - 00:33:19ضَ

لما بقرأها باجد غصة هنا هو في حلقي. قال الله عز وجل وحيل بينهم وبين ما يشتهون قال عمر بن عبدالعزيز حيل بينه وبين التوبة عند موته قال الله سبحانه وتعالى شف تأخير التوبة بيعمل ايه؟ بلى من كسب سيئة وايه؟ ها؟ واحاطت به خطيئته فاولئك اصحاب - 00:33:46ضَ

قال جمهور المفسرين احاطت به خطيئته اي احاطت به عند موته. زنوبه اللي عملها زمان. وفضل يقول بكرة بكرة بكرة بكرة بكرة وهو بيموت الذنوب دي ايدته الذنوب دي كتفته. فلما كتفته فلا هو تاب منها ولا هو كان قادرا على تركها - 00:34:12ضَ

فمشكلة تأخير التوبة في حاجتين الحاجة الاولانية ان الانسان منا يبادره الموت ولا يتوب المشكلة التانية يا اخواننا معلش واحدة واحدة ربنا خلق في قلب كل انسان منكم الواعظ اللي احنا قلنا احنا بنسميه الايه - 00:34:34ضَ

الضمير كل ما بعمل معصية انا بضرب الواعظ ده بسكينة في بطنه ده بينزل بعد شوية عملت معصية اضربه بسكينة تانية شوية تالتة ورابعة وخمسة وستة وسبعة اللي كان دايما بيقول لي تب لربنا هو الضمير ده - 00:34:53ضَ

نظرا لان انا مسرف على نفسي في زنوب. ومسرف على نفسي في معاصي وما توبتش منها. واخرت التوبة وصلت لمرحلة ان الضمير ده ايه اللي حصل له يا عيني من كتر الطعنات مات - 00:35:12ضَ

يا عيني شف انا بقول لك اهو يا عيني المسكين الضمير اللي في قلبه مات. فخلاص ما عدش حد من جواه يقول له يا ابني ارجع لربنا السمرة المعصية عاش عليها - 00:35:26ضَ

ويموت عليها عاش عليها ويموت علينا دول المشكلتين المتعلقين بتأخر التوبة. فما ينفعش يتأخروا ما ينفعش تأخروا التوبة لنداء عائق من العوائق وقلت لكم ان من فضل الله عز وجل على التائبين. والله يا اخوانا احد مشايخنا احد مشايخنا انا حضرته في يوم من الايام - 00:35:39ضَ

بعد درس كبير من دروس الكبار اللي كان بقى فيها اعداد كبيرة جدا من الشباب قام شاب واعلن توبته شب واعلن تبت وقال له يا شيخ انا اشهدك ان كل ذنب انا كنت بعمله انا تركته لله النهاردة. ويعيط ويبكي - 00:36:02ضَ

الشيخ بعد الدرس قال له تعال خليك قاعد جنبي هنا وبعد درس الشيخ خده من ايديه انا كنت مع الشيخ في العربية خده من ايديه قالوا اركب معي العربية. اوصلك لحد بيتك - 00:36:19ضَ

والله يا اخوانا الشاب قبل ما ينزل من العربية الشيخ بيقول له يا اخي انا استحلفك بالله ادع لي دلوقت يا اخي بالله عليك بالله عليك ارفع ايديك وادعي لي. فبيقول له يا شيخ انا ادعي لك ده انا واحد عشت طول حياتي على معصية. ده انا لسه يعني انا لسه اول مرة - 00:36:31ضَ

ارجع لربنا من نص ساعة وانا في الدرس قال له والله انت ما تعرف قدرك دلوقتي عند ربنا والله انت بتعرف دلوقتي قدرك عند ربنا ولا تعرف حالك عند ربنا - 00:36:47ضَ

وسبحان الله ممكن الدمعة اللي نزلت منك النهاردة في الدرس وانت قايم وسط الناس بتقول يا رب انا اشهدك ان انا تبت اليك والمعصية اللي انا كنت بعملها تركتها من اجلك يا رب. ممكن يكون انت في الوقت ده عند ربنا في منزلة اعلى مني. ان الله يحب التوابين. ربنا يا ابني بيحبك - 00:37:02ضَ

اخوانا من من الحاجات اللي اجتمعت عليها كلمات السلف انين المذنبين عند الله افضل من تسبيح المسبحين لو واحد على طاعة قعد يقول سبحان الله سبحان الله سبحان الله وفيه واحد مزنب جنبه عمال يقول يا رب يا رب سامحني على غلط انا عملته - 00:37:20ضَ

بيقولوا ان انين المزنب ده انين المزنب ده عند ربنا افضل من تسبيح الطائع دي قيمة التوبة قيمة التوبة ان ربنا فرحان بك الان ولله المثل الاعلى. عارف لما تكون في الكلية في اخر سنة - 00:37:41ضَ

ووالدك متوقع ان انت خلاص فاشل مش هتنجح اصلا ومرة واحدة دخلت على والدك وقلت له على فكرة انا نجحت انا مش فاشل على فكرة انا طالع بامتياز انا الاول على الدفعة في عز فرحة الاب والاب فرحان جدا تقول له فرحان؟ اه طب انا عايز كزا بقى - 00:38:03ضَ

بتستغل الفرح ده ولله المثل الاعلى انا ما اعلم لحظة يفرح فيها الله تبارك وتعالى كفرحته بتوبة عبده انا ما اعرفش اي لحظة تانية ربنا بيفرح فيها يعني زي الفرح ده يوم ما العبد منا يقول يا رب انا انا النهاردة مش طالع من الدرس غير بعد ما اتوب من الزنب اللي انا عملته. تخرج والله العظيم - 00:38:23ضَ

تحس ان الكون متغير عارفين يا اخواننا من قيمة كم يوم كنت بشوف فيديو كده لناس كان عندها مشكلة في البصر. اللي هو عندهم عمى الوان. فمش شايفين الحياة على حقيقتها. وهم جايبين المخرج وهو بيعمل الفيديو. جايب حالتهم - 00:38:53ضَ

وهما بيبصوا للالوان قبل العملية طبعا. فالدنيا بالنسبة لهم اقرب للون الرمادي او للون الاسود واخد بالك؟ وبعد العملية جايب بقى رؤيتهم للالوان على حقيقتها والحياة على حقيقتها ومرة واحدة الفرحة دي - 00:39:12ضَ

والله يا اخوانا لا تجد ابدا انسان تائب الا اللحظة دي موجودة عنده. انه كان داخل المسجد والدنيا قدامه سودا تماما خارج بعد التوبة خارج بعد رجوع الى الله. شايف الكون على حقيقته. شايف الكون بجماله. شايف الكون بتجليات اثار اسماء الله سبحانه - 00:39:27ضَ

وتعالى فيه. ولكنكم فتنتم انفسكم. اتنين ها وتربصتم. تلاتة ارتبتم. ورتبتم. يعني ايه ارتبطم؟ شكرتم. شكت في امر البعث والقيامة. كما قال جماهير المفسرين انتم عمركم ما تذكرتم الاخرة. عمركم ما افتكرتموها. دايما كنتم ناسيينها. عمركم ابدا ما عرضتم انفسكم على الصراط - 00:39:48ضَ

او الميزان او الحساب. عمركم ما سألتم نفسكم واحنا على الصراط هنعدي باعمالنا ولا لأ؟ عمركم في يوم من الايام ما قعدتم تفكروا انتم انتم هتتساءلوا بين ايدين ربنا على اسئلة هتجاوبوا ازاي؟ الناس اللي عدت يوم القيامة ودخلوا الجنة هم اكثر الناس يقينا في الاخرة - 00:40:13ضَ

قال الله عز وجل فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرأوا كتابيه. شوفوا الحسنات وشوفوا الاعمال الصالحة اللي انا عملتها هاؤم اقرأوا كتابية. ايه اللي دفعك للاعمال الصالحة؟ اني ظننت اني ملاق ها؟ انا كنت موقن في الدنيا ان انا هقف بين ايدين - 00:40:33ضَ

ربنا سبحانه وتعالى لحساب فكانت النتيجة هؤلاء الذين قال الله في شأنهم. فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب ايه؟ ها؟ حسابا يسيرة الناس دي اللي ايقنت ان في يوم قيامة. الناس دي اللي ايقنت انها تقف بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى. فكانت النتيجة اجتهدت في العمل - 00:40:53ضَ

الصالح هو انا لما انزر للبنت دي دلوقتي او انظر لها وانا ماشي في الجامعة او العلاقة اللي بيني وبين البنت وانا واقف بين ايدين ربنا ربنا هيقول لي ايه - 00:41:13ضَ

على الحساب وانا في الحساب هيبقى الحساب يسير ولا الحساب عسير؟ يا ترى وانا على الصراط هتكون نور لي وانا ماشي؟ ولا هتكون ظلمة لي وانا ماشي؟ يا ترى الوضع هيكون ايه؟ دي الناس اللي بتفكر صح - 00:41:23ضَ

دي الناس اللي بتفكر صح هو ده المعنى يا اخوانا. اما من هلك في الاخرة او من يهلك في الاخرة فوالله يا اخوانا ما هلك من هلك في الاخرة ولا يهلك - 00:41:37ضَ

كان في الاخرة الا وكان السبب الاساسي لهلاكه في الاخرة انه نسي هذا اليوم. قال الله سبحانه وتعالى لهم فذوقوا بما لقاء يومكم هذا انا اه انتم نسيتوا اليوم ده. فاحنا في اليوم ده نترككم في العذاب. قال الله سبحانه وتعالى ونادى - 00:41:49ضَ

اصحاب النار اصحاب الجنة ان يفيض علينا الماء عايزين نشرب عطشانين ان نفيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما على الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا. فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا. فاليوم ننساهم - 00:42:09ضَ

كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باية يجحدون. الناس دي نسيت الاخرة. قال الله سبحانه ولكنكم فتنتم انفسكم. وتربصتم وايه وارتبطم عمركم ما فكرتم في الاخرة. عمركم ما تذكرتم الاخرة. الصحابة رضوان الله عليهم تابعين السلف الصالح. الصالحين يا اخوانا - 00:42:32ضَ

الصالحين منكم دايما يوم القيامة ده قدام عنيهم والله هنا. والله يوم القيامة قدام عينيهم هنا. سبحان الله! كان سلمان الفارسي رضي الله عنه يقوم بالليل يصلي في جوف الليل. فزوجته تقول له كفاية صلاة بالليل يقول لها لا والله ركعتين في ظلمة الليل لنور - 00:42:52ضَ

انا عايز اصلي دلوقتي ركعتين بالليل في الظلمة دي علشان نور الايه؟ عشان نور شفتم الاخرة قدام عينيهم ازاي؟ عثمان رضي الله عنه كان اذا توقف امام القبر قعد يبكي بكاء شديد - 00:43:12ضَ

قعد يبكي بكاء شديد فيقولوا له يا عثمان انت بتبكي هذا البكاء ليه؟ قال يقول لهم آآ اصل انا سمعت النبي بيقول ان القبر اول منزلة من منازل الاخرة. فاذا مر - 00:43:26ضَ

على الانسان بسلام فما بعده ايسر. شفتم كانوا عايشين اخرة ازاي؟ سيدنا سفيان الثوري رحمه الله في يوم من الايام قاعد مع طلبة العلم. ومرة واحدة النور قطع. اصل الزيت اللي كان موجود في المصباح خلص. فالدنيا ضلمت على مقامه جابوا الزيت وحطوه في المصباح ونوره مرة - 00:43:36ضَ

لو الامام سفيان عمال يبكي لدرجة ان صدره اتبل من شدة البكاء. فبيقولوا له يا امام ولما كل هذا البكاء؟ قال لهم آآ تذكرت ظلمة القبر الظلمة اللي احنا فيها دلوقتي فكرتني بظلمة القبر - 00:43:56ضَ

سبحان الله! كان اسيد بن حضير رضي الله عنه يقول والله ما شيعت جنازة الا وقلت لنفسي على اي شيء ماتت؟ معصية والى اي شيء هي صائبة والى اي شيء هي صائبة؟ - 00:44:12ضَ

احمد بن ابي الحوالي رحمه الله وهو بيموت بيقول لولاده الصندوق داهو فتحوا الصندوق فلقوا فيها الهدوم اللي كان بيجاهد في سبيل الله بها علوم ارفضوا الثياب. ارفضوها فنفضوها فنزل منها الايه - 00:44:31ضَ

نزل منها ايه؟ التراب اللي كان زمان في سبيل الله معلوم والله لهذا اليوم اعددته انا بعد اما خلصت وخلصت كل المراحل الجهاد بتاعتي. انا سبت الهدوم دي زي ما هي ما اتغسلتش. انا عايزها بترابها - 00:44:53ضَ

انا كنت عايز التراب ده ارفضوا التراب ده وبعد التراب ده حطوا التراب ده في الكفن بتاعي فاذا سألني ربي اقول يا رب هذا كان في سبيلك التراب ده كان في سبيل - 00:45:09ضَ

سبيلك بلال بن سعد بن ابي وقاص وهو بيموت بنته بتقول واقر بابتاه واكرب ابتاه. قال لها يا بنيتي ليس على ابيك كرب والله لقد اعددت لهذا اليوم الف ختمة من كتاب الله في هذا المكان - 00:45:19ضَ

يا بنتي ده انا ختمت القرآن ان هو الف ختمة لليوم ده. في المكان ده انا ختمت القرآن الف مرة. شفتم الناس اللي امنت بالاخرة اكتر حاجة توصلني دايما للاخرة يا اخواننا مسألة ان الاخرة توصلنا دايما للهداية ذكر الاخرة. ربنا قال لنا في القرآن وارتبطم ارتبطتم - 00:45:37ضَ

شكيتوا في امر القيامة شكيتوا في امر القيامة. اربعة وغرتكم الاماني يعني ايه غرضكم الاماني الامان الباطلة تسويف الشيطان تزيين المعصية اهل التفسير قالوا حاجتين الحاجة الاولانية الاماني اذنبتم وتقولون ان الله غفور رحيم - 00:45:56ضَ

خد قول السدي وقتادة وغيرهما من اهل التفسير وده حال كتير من الناس الشيطان في كتير من الاوقات بيحب يزين لهم معصية ربنا فدايما نقول لهم ربنا غفور رحيم تغرهم بحلم الله عز وجل - 00:46:29ضَ

واحنا قلنا في درس اسم الله الحليم ان شاء الله حتى لو اذنبت وقلت ربنا غفور رحيم هيكون حليم بك بس خد بالك انك لك رصيد من حلم الله سبحانه وتعالى - 00:46:46ضَ

ازا خلص الرصيد فلما اسفونا ايه مشكلة كثير من الناس؟ انه يعصي ربنا كثير ويقول ربنا غفور رحيم اه ربنا سبحانه وتعالى فعلا غفور رحيم بس ربنا سبحانه وتعالى قال واني لغفار لمن - 00:46:59ضَ

تاب وامن وعمل اه ثم اهتدى ربنا فعلا ربنا سبحانه وتعالى غفور رحيم. بس ربنا سبحانه وتعالى قال ورحمتي وسعت كل شيء فساكتبها للذين ها؟ يتقون. فعلا ربنا سبحانه وتعالى غفور رحيم. بس هو ربنا سبحانه وتعالى قال لنا وفي الاخرة عذاب شديد ها ومغفرة من الله ورضوانه. اه ربنا غفور رحيم - 00:47:19ضَ

بس هو سبحانه وتعالى قال لنا نبئ عبادي اني انا الغفور الرحيم. وقال لك كمان وان عذابي هو العذاب. اه فعلا ربنا غفور رحيم. بس ربنا سبحانه وتعالى يقول ام حسب الذين اجترحوا السيئات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون - 00:47:43ضَ

اه فعلا ربنا غفور رحيم. بس ربنا قال لنا افنجعل المسلمين كالمجرمين؟ اه فعلا ربنا سبحانه وتعالى غفور رحيم الاستغفار للي هيقرب منه ورحيم للهيقرب منه دي المغفرة والرحمة اللي ربنا يعطيها للانسان - 00:48:03ضَ

وعلى فكرة حتى في وقت المعصية هو برضه غفور رحيم واقوى دليل على ذلك انك بتعصيه وما رفعش عنك الستر اقوى دين على ذلك انك بتعصيه ولحد دلوقتي ما عاقبكش - 00:48:20ضَ

وربنا غفور رحيم جماعة غفور رحيم. اه هو فعلا غفور رحيم. بس احنا عايزين مغفرة والرحمة الدائمة انت بتهرب من الصلاة ولحد دلوقتي ما فضحكش بتهرب من الصلاة ولحد دلوقتي ما عاقبكش - 00:48:33ضَ

ربنا غفور رحيم ما احنا يا اخوانا المغفورة والرحمة اي لمن سعى في طلب المغفرة والرحمة ولازم يبقى عندنا الميزان. اه فعلا ربنا غفور رحيم. بس ربنا لن يساوي بين المسلم والمجرم. بين الطائع والعاصي. ربنا غفور رحيم. بس لن يساوي ابدا - 00:48:48ضَ

اين الذين اجترحوا السيئات والذين امنوا وعملوا الصالحات مش هيساوي بينهم يا اخوانا هو غفور رحيم. بس لمين ربنا وهو بيتكلم في القرآن عن عن الانبياء واممهم. قال الله سبحانه وتعالى انجينا هودا والذين امنوا معه بايه؟ ها - 00:49:06ضَ

الرحمة هنا كانت لمين والذين كانوا معهم. طب والباقيين انجينا صالحا والذين امنوا معه. طب والتانيين ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبطتم وغرتكم الاماني. غرتكم الاماني الغمور يا اخواننا المرض اللي ممكن ينزل في قلب الانسان. وقلت لكم ممكن يكون الغمور متعلق - 00:49:24ضَ

في علاقتك بربنا سبحانه وتعالى انك تعصي وتقول ربنا غفور رحيم. او يكون متعلق بحالك انت مع ربنا سبحانه وتعالى. ازاي عارفين يا اخواننا الراجل اللي حج لما كان شغال في السعودية حجي له مرتين تلاتة وعمل عشرة خمستاشر عمرة - 00:49:49ضَ

ورجع فبيعصي ربنا ومتجرأ على الله وبياكل ميراث اخواته ومتكبر ومتمرد وبيعمل مشاكل ولما حد يكلمه ما حدش تكلمني انا حجيت مرتين وعملت خمستاشر عمرة ايوة ماشي انت حجيت وعملت خمستاشر عمرة وكل حاجة. ده كلام كويس. بس هل ده دافع لك انك تعصي ربنا - 00:50:05ضَ

عارفين الراجل اللي بيصلي معنا في المسجد في الصف الاول ويطلع يغش الناس ويسرق الناس ويضحك على الناس عارفينه عارفينه عارفين الشاب اللي في يوم من الايام عارفين بصوا عارفين الداعية الى الله - 00:50:26ضَ

اللي بيدي دروس وبيعلم الناس وهو اول واحد مقصر في طاعة ربنا. ولما ييجي حد يقول له يا اخي اتق الله وابدأ بقى اتحرك لطاعة ربنا شوية. يقول بقى بقى الدروس والناس اللي بتحضر كتير - 00:50:41ضَ

الناس اللي ابتدت على ايديا انا خلاص انا مش محتاج مش محتاج للطاعة مش محتاج عبادة. موجودين والله عارفين الداعية اللي بيدعوا الناس وبياخد بالدين نسل ربنا والعياذ بالله له علاقات محرمة - 00:50:54ضَ

ولما يجي حد يزكره بالله يقول ما شاء الله انا عندي طاعات وحسنات قد كده الغرور عارفين طالب العلم اللي بيجتهد في طلب العلم وبيجتهد في حضور الدروس وبيعمل وفي نفس الوقت هو مش واخد باله ابدا من آآ - 00:51:06ضَ

من من من ايمانيات ومن اخلاقه مهتمة بالعلم وسايب عبادة او مهتم بالعبادة وسايب الاخلاق خد حاجة وساب حاجة هو ده الغرور. انه يغتر بعمل صالح. علشان كده قال بعض السلف وان الرجل ليعمل الحسنة يدخل بها الايه - 00:51:22ضَ

يدخلوا بقى الايه؟ النار. يدخل بها النار وان الرجل ليعمل المعصية يدخل بها الايه؟ الجنة. ازاي؟ اصل اللي عمل معصية حطها قدام عينيه يا عيني ندمان ومدايق وبيبكي بسببها وكل شوية يعمل عمل - 00:51:40ضَ

صالح المعصية دي وصلته للجنة. انما اللي عنده طاعة اصل انا عملت كزا غرور ما يطنش الصلاة ما يطنش عبادة ما يطنش مش عارف ايه ويعمل ايه ويعمل ايه اصل انا عملت كزا - 00:51:53ضَ

اصابوا الغرور فكانت النتيجة هلك والعياذ بالله وغرتكم الاماني حتى جاء امر الله وغركم بالله الايه ازاي نوصل بقى لطريق الهداية بوريكم بناخدها اجمالا ولا عشان ما نبقاش بس ايه ناخد بقى الاسئلة بتاعتكم. انا حابب بس من البداية احنا كان النهاردة الدرس كله بشرايط ما شاء الله. يعني ان شاء الله يصلي بنا العشا الشيخ محمد عبدالحليم - 00:52:06ضَ

يعني بشارة من البشوات الجميلة ما شاء الله من اهم البشريات اخونا الحبيب اللي ربنا يبارك فيه ويسبته ويعينه. اللي قال انا الحمد لله انا تبت لربنا سبحانه وتعالى. البشرى التالتة - 00:52:35ضَ

خلاص يا اخوانا هنطلع نعمل عمرة ان شاء الله ان شاء الله اتفتح باب العمرة ان شاء الله بفضل الله سبحانه وتعالى احنا ان شاء الله بننظم عمرة آآ العبوة دي ان شاء الله جديدة جدا - 00:52:48ضَ

النظرة اللي احنا ان شاء الله هنلف فيها على احنا نسميها عمرة النبوية ان شاء الله السيرة النبوية السنين اللي فاتت على مدار العشرة خمستاشر سنة اللي فاتوا كان دايما الناس ما تنساش ابدا. ما تنساش ابدا آآ آآ ما تنساش غزوة احد. ليه - 00:53:02ضَ

لان احنا بنروح عند غزوة احد وبشرح لهم بقى المعركة دارت ازاي والنبي كان واقف هنا. اصابة النبي كان على الجبل في الحتة دي. الصخرة اللي طلع النبي واقف عليها هنا. ايد سيدنا طلحة بن عبيد الله طارت - 00:53:21ضَ

في الحتة داهي واخد بالك؟ وادي جبل الرماة والصحابة ماتوا هنا وبنطلع من غزوة احد على المقبرة بتاعة الصحابة رضوان الله عليهم في احد كل اما نكون راجعين من العمرة اسألهم ايه؟ اكتر حاجة اثرت فيك فيقولوا لنا آآ غزوة احد - 00:53:33ضَ

احنا ان شاء الله بازن الله من هنا جت الفكرة ان احنا ان شاء الله نعمل السنة دي العمرة متعلقة عمرة الصيانة النبوية ان احنا ان شاء الله كل ما كان النبي صلى الله عليه وسلم كان فيه حدث من الاحداث الكبيرة احنا هنروح عنده ان شاء الله. هو ده مش بدعة؟ لا مش بدعة. هو من باب التعليم مش من باب التعبد. دي مش - 00:53:51ضَ

عبادات احنا هنعملها. احنا رايحين نتعلم. يعني بيعة العقبة. هاخدكم ان شاء الله عند عند منى. في منى في مكة ان شاء الله. في مسجد هناك اسمه مسجد البيعة مسجد لسه الى الان معمول مسجد مبني قديم اوي. المسجد ده اللي تمت فيه بيعة النبي صلى الله عليه وسلم اللي هي بيعة بيعة العقبة. اللي بايع فيها الانصاري للنبي صلى الله عليه وسلم في مكان - 00:54:09ضَ

في تنقلاتنا بين مكة والمدينة نشرح الهجرة كاملة. هنروح غزوة بدر وهنروح عند غزوة الخندق وهنشرح غزوة الخندق بالتفصيل في الاماكن بتاعتها والخندق كان فين لحد فين؟ فين يهود بنو النظير؟ فين مسجد قباء؟ وايه اللي كان في مسجد قباء؟ كاول مسجد اسس في الاسلام. المعالم كلها - 00:54:29ضَ

نروح عند جبل النور اللي نزل فيه الوحي واقول لكم هنا النبي نزل عليه الوحي في المكان ده اهو. ان شاء الله بازن الله يعني بازن الله عز وجل يعني. فما فيش مكان من اماكن - 00:54:49ضَ

ان شاء الله بازن الله نروحه بازن الله. ان شاء الله تبارك وتعالى اللي ان شاء الله اللي عايز ان شاء الله هيحجز بقى معنا. ياخد بس الرقم ده ويتصل عليه. بحيس ان شاء الله يبدأ ان هو يرتب معه ان شاء الله - 00:54:59ضَ

هو آآ صفر مية آآ عشرة تلتاشر سبعة وتمانية وستة. تاني تاني صفر مية عشرة تلتاشر سبعة تمانية ستة صفر مية عشرة تلتاشر سبعة تمانية ستة ان شاء الله. وبفضل الله يعني الحمد لله اللهم لك الحمد احنا ربنا يسر لنا كده - 00:55:13ضَ

وجايب سعر كويس جدا جدا جدا بفضل الله سبحانه وتعالى يعني اقل من سعر التكلفة كمان ان شاء الله طيب يعني شوف بقى الاسئلة بتاعتكم بقى كده سريعا ان شاء الله - 00:55:40ضَ

آآ حد باعت بيقول آآ في حديس ان في زمن الفتن آآ اغلق عليك بيتك وهناك حديس اخر معناه ان النبي صلى الله عليه وسلم بيقول للسيدة عائشة انه اذا كثر الخبث - 00:55:55ضَ

ملكت الناس قالت انهلك فينا الصالحون؟ قال نعم فما تفسير هذا التناقض؟ جزاكم الله خيرا. اولا انا اعتب على اللي بعت الورقة ما ينفعش اقول ده التناقض كلام النبي مش متناقض - 00:56:09ضَ

وكل انسان منه وهو بيتكلم مع النبي صلى الله عليه وسلم معلش سامحوني. ابقى واخد بالي قوي من الكلام ده. فما ينفعش اولا اقول ان كلام النبي متناقض. انا اعرف ان اللي كاتب الورقة ولد او - 00:56:21ضَ

بنت كاتبة بحسن نية. بس ناخد بالنا يعني ما ينفعش نقول اصلا كامل ابن متناقص هو المشكلة عندنا احنا نفهم الحديس ازاي نفهم الحديسين ازاي ماشي كده؟ طيب اه او زينب بنت جحش - 00:56:31ضَ

آآ وهو سابت من حديس عائشة وسابت من حديس ام سلمة ايضا بصوا يا اخواننا باختصار خالص في زمن الفتن في زمن الفتن في ناس ما شاء الله قوية ناس قوية بزمن الفتن. فدول نقول لهم اقعدوا في البيوت ولا اطلعوا علموا الناس - 00:56:47ضَ

طيب وفي ناس ضعيفة اصلا لو طلع دخل وسط الفتنة لو دخل وسط الفتنة ما شاء الله ممكن نعوذ بالله يعني ممكن ينغمس فيها ده نقول له انزل وسط الناس ولا اقعد في بيتك. يبقى النبي صلى الله عليه وسلم بيتكلم هنا على حسب حال كل انسان. على حسب حال كل انسان. ودي على - 00:57:04ضَ

اللي يقرأ كتير في احاديث النبي يجد ان النبي كان دايما بيتسأل السؤال الواحد ولكن الاجابات كانت بتبقى متنوعة مختلفة سيدنا عبدالله بن مسعود يقول للنبي يا رسول الله اي العمل افضل عند الله - 00:57:25ضَ

فيقول له الصلاة على وقتها. قلت ثم ايه؟ قال بر الوالدين. عمرو بن العاص بيسأل النبي اي العمل احب الى الله او افضل؟ قال له اطعام الطعام وتقرأ السلام على من عرفت - 00:57:37ضَ

لم تعرف. اقول ان الحديسين متناقضين لأ ولكن ابن مسعود هو وواحد تالت بقى دخل للنبي رجل شاب قوي جلده قوي قال له يا رسول الله اي العمل احب الى الله؟ قال ايمان بالله والجهاد في سبيله - 00:57:47ضَ

التلاتة سؤال واحد والاجابات مختلفة. نقول تناقض؟ لأ. القوي الجلد ده مكانه فين؟ رح على الجهاد. ابن مسعود يا عيني الضعيف نحيف صغير وفقير فالنبي قال له ايه الصلاة وبر الوالدين. انما عمرو بن العاص ما شاء الله الثراء والغنى اللي ممكن يدي للانسان حتة كبر او بخل. فالنبي قام قايل له ايه؟ ها - 00:58:00ضَ

تطعم الطعام وايه وانتقل السلام على من عرفت ومن لم تعرف يبقى هنا الاحاديس متناقضة النبي كان بيدي اجابة على حسب حال الايه على حسب حال السائل ما حكم القفازين سواء للمنتقب او غيرها؟ اما للمنتقبة التي ترى ان النقاب فرض فوجهها زي يدها بالزبط. اليد والكفين واحد اتنين يتغطوا - 00:58:23ضَ

اما من ترى ان المفروض على المرأة ستر سائر الجسد عدا الوجه والكفين فلا بأس باظهار الكفين هل العبد العاصي المسلم تقبضه؟ تقبض روحه ملائكة الرحمة ام ملائكة العذاب ظنكم مين - 00:58:50ضَ

اللي حسناته اكتر تقبضه ملائكة الرحمة اللي سيئاته اكتر تقبضه ملائكة العذاب من هم المعتزلة ومن هم الصوفية؟ المعتزلة هي فرقة من الفرق الضالة المنحرفة آآ التي قدمت العقل على النص - 00:59:10ضَ

فكل نص لا يوافق العقل ردته. زي العمليين في زماننا كده بس هم مؤمنين بالقرآن ومؤمنين بسنة النبي مش زي العاملين كافرين بده وكافرين بده المعتزلة آآ ينكرون عذاب القبر - 00:59:29ضَ

ينكرون الميزان يوم القيامة ينكرون الحاجات دي كلها بينكروها لان هي لا تدخل في العقل ويأولونها تأويلات تتناسب مع اما الصوفية فالصوفية مرت بمرحلتين الصوفية الاوائل الصوفية الاوائل الذين كانوا يعظمون القرآن والسنة فهم الذين اهتموا جدا بتربية قلوب الناس وارواح الناس - 00:59:42ضَ

للصوف في زمان اللي كان بيهتم جدا انه يعتزل شوية علشان يرقق قلبه ويجتهد في طاعة ربنا سبحانه وتعالى صوفي في زماننا ربنا يا رب يهدينا ويهديهم الى سواء الصراط اللي عبدوا القبور من دون الله سبحانه وتعالى وعبدوا اهل القبور - 01:00:06ضَ

من دون الله سبحانه وتعالى. حياتهم كلها عند القبور يطوفون بها ويسألون المقبورين من دون الله سبحانه وتعالى فدول بقى المشكلة الان ودايما انا كنت عملت برنامج اه كان عن اه الانحرافات اللي وصل اليها الصوفية في زمننا هذا - 01:00:24ضَ

بس للاسف ان انا جيت اقف هل الانسان ممكن يوصل لدرجة كبيرة من الايمان؟ لدرجة انه يعيش بدون اي ذنوب ومعاصي؟ لأ لا طبعا ما فيش حد هيصل لهذه المرحلة. الصحابي رضوان الله عليهم على ما كانوا في - 01:00:45ضَ

لم يصل الى هذه المرحلة المسالية اللي ما حدش منهم مسلا ما كانش بيعصي خالص. لكن فيه معصية كان ممكن يحدث للانسان خلل. انا كانسان بحكم بشريتي ممكن اقع في ذنب - 01:01:01ضَ

ولكن انا عايز اقول السؤال انا ممكن اوصل لدرجة كبيرة من الايمان؟ اه ممكن نصل لدرجة كبيرة من الايمان بالطاعة والعبادة؟ طب والمعصية؟ ازا عصيت الله سبحانه وتعالى ارجع واتوب الى الله - 01:01:11ضَ

يا اخواننا فيه عندنا مشكلة دايما ان احنا فاهمين ان السلف الصحابة والتابعين كانوا ناس بلا ذنوب كلام غير صحيح كلام غير صحيح الصحابة والسلف كان عندهم ذنوب وكانوا اذا اذنبوا يعملوا ايه - 01:01:21ضَ

بسرعة يتوبوا ويرجعوا لربنا سبحانه وتعالى وكانت بتبقى توبتهم توبة نصوح صادقة اذكرني بدعوة في سجودك لعل الله يهديني اسأل الله سبحانه وتعالى ان يهدينا واياك ويهدي المسلمين الى ما يحب ويرضاه. من هو الصحابي الذي دخل الجنة في الدنيا وقطف من اوراقها - 01:01:36ضَ

الله اعلم صاحبتنا اختها توفاها الله كانت مريضة بالسرطان نسألكم الدعاء ايوا محمود بقى يعني اللهم اغفر لهما. اللهم اغفر لهما. اللهم اغفر لهما. اللهم اغفر لهما. اللهم ارحمهما. اللهم ارحمهما. اللهم ابدلهم خيرا من اهلهم ودارا خيرا من - 01:01:53ضَ

اللهم وسع لهم في مدخلهم في مدخلهم واغسلهم بالماء والثلج والبرد. اللهم عاملهم بالاحسان احسانا وبالسيئات عفوا وغفرانا اللهم ارحمنا اذا صرنا الى ما صاروا اليه شوفوا يا اخواننا بالنسبة للناس اللي عندها ما شاء الله يعني - 01:02:12ضَ

اخت تسأل آآ هي اصيبت بمرض السرطان وتحدث لها تشنجات وممكن لما تحصل لها تشنجات دي ينقلوها للمستشفى وهي مش لابسة حجاب عارفين هي بتسأل ايه؟ بتطلب ايه وتطلب منك الدعاء بالستر والشفاء - 01:02:40ضَ

والله يا اخوانا كاتبة الدعاء بالستر بالدعاء بالستر اهي قبل الدعاء بالشفاء شفتم الناس اللي بتحب الحجاب؟ شفتم الناس المرتبطة به اسأل الله سبحانه وتعالى ان يسترها في الدنيا والاخرة. امين يا رب. واسأل الله سبحانه وتعالى باسمائه الحسنى وصفاته العلا ان يشفيها شفاء لا يغادر سقما هي وكل المسلمين يا رب العالمين - 01:03:02ضَ

درس العقيدة ان شاء الله دورة اصول السنة باذن الله هتبدأ من يوم الحد ان شاء الله هنبدأ دورة اصول السنة. شرح اصول السنة الامام احمد ابن حنبل ان شاء الله دورة العقيدة هنبدأها ان شاء الله يوم الحد القادم باذن الله تبارك وتعالى - 01:03:26ضَ

بعد المغرب ان شاء الله. بعد المغرب تبدأ الدورة ان شاء الله. ان شاء الله الدعوة لابي فهو مريض سرطان الله سبحانه وتعالى ان يشفيه وان يعافيه واسأل الله ان ينتقم من كل انسان كان سبب في انتشار السرطان بين المسلمين. امين يا رب - 01:03:41ضَ

آآ انا عندي تلاتة واربعين سنة ماشي يا يحيى آآ اريد اعمل عمرة هذه محرم ام لا؟ مع العلم ان الشيخ فلان قال ان هو رفقة صالحة والله اعلم ان الرفقة الصالحة مع المرأة ازا كانت في حج الفريضة - 01:04:05ضَ

وهذا القول ان كان آآ ابو حنيفة هو الذي قال به فقط فهو مخالف لقول جماهير الفقهاء احمد وملك الشافعي والله اعلم ان آآ او امنا لازم يكون لازم يكون معها محرم - 01:04:32ضَ

بحكم سفر البنت بدون محرم نفس السؤال يعني في الاجازات لاهلها خارج مصر لازم نحرم يا اخواننا قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يحل امرأته بالله واليوم الاخر ان تسافر الا مع في محرم - 01:04:49ضَ

لازم يكون معها المحرم بتاعها احنا محتاجين دايما ان اخواتنا ربنا يا رب يحفزهم. اخواننا يعني ما عدش فيه امان زي الاول ما عدش فيه امان زي الاول. انتم شايفين الواقع بقى عامل ازاي؟ والشارع بقى عامل ازاي؟ ده انا النهاردة انا لا اامن ان بنتي تطلع على اول الشارع تجيب حاجة وتيجي - 01:05:08ضَ

خلوا بالكم من البنت اللي بتسافر وتروح وبتيجي زي ما هي بتقول طب انا ليس انا بمفردي وليس عندي محرم. حد يا بنتي من قرايبك طب ما عندكيش محرم خالص؟ حد من قرايبك يوصلك لحد المطار - 01:05:26ضَ

وقرايبك اللي انت رايحة لهم هناك برة مصر يستنوكي في المطار. وتستغفري الله على التقصير فيما بين هذا وهذا انما لازم يكون معها محرم والله اعلم كيف افك الاغلال من على قلبي؟ لن تجد مثل التوبة والعمل الصالح - 01:05:38ضَ

اكتر حاجة تفك الاغلال حاجتين. التوبة والعمل الصالح. اذكر حديثين نختم بهم ان شاء الله ونصلي. الحديث الاولاني النبي صلى الله عليه وسلم قال فيه قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل الذي يعمل السيئات ثم يتبعها الحسنات - 01:05:54ضَ

واحد عمل سيئة وبعد كده اتباع حسنة كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته. درع اه كانوا زمان بيلبسوا في الحرب كده هدوم حديد. فالهدوم الحديد دي قافلة عليه قوي خانقاه - 01:06:10ضَ

وكانت بتتربط الهدوم دي من قدام ومن ورا بحلقات. فكل ما نفك حلقة ده معناه ان آآ البتاع هتتسع شوية هدوم الحديد دي هي السيئات الحسنة انك تحل حلقة من الحلقات اللي موجودة على الجانبين من هنا. فكلما فك حلقة اتسعت عليه حتى سقط هذا الدرع من عليه - 01:06:25ضَ

عمل الصالحات بعد السيئات دي من اكتر الحاجات اللي تفك الاغلال من على القلب. اتنين التوبة اتنين التوبة وعايز اختم لكم بجزئية مهمة جدا يا اخواننا. كلمة دايما بقولها لكم وهذكركم دايما بها. وهي كلمة الامام الغزالي رحمه الله - 01:06:46ضَ

الذنوب اغلال على القلب. فهو بيقول ايه؟ بيقول كما انه لا طاقة لظلمة الليل مع نور الشمس ولا طاقة لوسخ الثوب مع قوة الصابون فكذلك ايضا لا طاقة لظلمة المعصية في القلب مع نور الطاعة - 01:07:02ضَ

وصلت فاكتر حاجة تفك الاغلال من على قلوبنا يا اخوانا هي الطاعة والتوبة الى الله سبحانه وتعالى. جزاكم الله خيرا - 01:07:21ضَ