Baheth

ومن صلى وعليه عمامة الشرط هذا قال ومن صلى وعليهما حريم ونحوها صحت صلاته مع تحريم الاستعمال هنا لماذا فرق بين العمامة والحرير الصلاة في ثوب الحرير وبين الصلاة في العمامة على المذهب لماذا فرقوا - 00:00:00ضَ

عاد الى شرط العبادة. وهنا وانعمام والحرير عاد الى ما ليس بشر الانسان لو صلى مثلا وليس عليه عمامة وليس عليه غترة صلاته صحيحة الصحيحة هذا هو المذهب. والقول الثاني ان الصلاة صحيحة - 00:00:24ضَ

وذلك ان الجهة مفكك كما يقولون وانه لا يعود الى شرط مختص. وذلك ان الصلاة في الحرير صلاة الثوب المغصوب وخاص تحريمه بالصلاة او عام الصلاة خارج الصلاة ها نعم - 00:00:45ضَ

هذا على القول الثاني القول الثاني والمسألة يمكنها سبقت الظاهر مسألة مشابهة لها وان الصحيح ان الصلاة صحيحة ان الصلاة صحيحة وعلى هذا لا يكون هذا فرق وارد على القول المختار - 00:01:12ضَ

القول مختار لان الغصب وثوب حرير محرم تحريضا مطلقا فليس مختصا بالصلاة. نعم - 00:01:32ضَ